antropocentrism este o doctrină care afirmă poziția centrală a ființei umane în univers. Sub acest curent de gândire, ființa umană este măsura și centrul tuturor lucrurilor. Din punct de vedere etic, se crede că numai interesele umane ar trebui să primească atenție morală și că acestea sunt mai presus de orice altceva.
Antropocentrismul este considerat alternativa doctrinară la teocentrism, o viziune filosofică predominantă în Evul Mediu, în care Dumnezeu este considerat centrul universului, care dirijează totul, inclusiv activitatea umană..
Trecerea de la teocentrism la antropocentrism a însemnat retragerea puterii de la zeitățile divine pentru a le preda ființei umane. Această schimbare de doctrină a presupus mari transformări în domeniul intelectual și artistic.
Indice articol
Antropocentrismul a apărut la începutul epocii moderne. În tranziția de la sfârșitul evului mediu la epoca modernă, civilizațiile evoluaseră în sfere etice, morale, judiciare și filosofice..
Cunoașterea filosofiilor civilizațiilor antice, împreună cu cercetările științifice privind originea ființei umane, au condus societatea vremii să pună la îndoială teocentrismul, doctrina dominantă de până acum..
Rezultatul celor de mai sus a fost un om cu o nouă mentalitate, o schemă mentală care poziționează ființa umană ca ființă supremă și consideră că rațiunea, și nu credința, ar trebui să fie singurul ghid al pașilor umani..
Această idee a revoluționat toate credințele vremii. A dat loc unei doctrine bazate pe om ca fiind independent de mituri și de poveștile religioase și biblice care, până acum, obligau societatea să îndeplinească anumite acte sau să mențină un anumit comportament.
Gândirea antropocentrică a ființei umane a fost exprimată fundamental în două mișcări:
Este o mișcare artistică care a apărut în secolul al XV-lea în nordul Italiei și a fost exprimată în pictură, arhitectură și sculptură. A primit numele de Renaștere deoarece folosește în principal stiluri din tradiția clasică greacă și romană.
Antropocentrismul predominant la acea vreme a atribuit o mare valoare reprezentărilor corpului uman realizate de arta clasică greco-romană, iar curenții artistici au recuperat tehnicile armoniei și proporțiilor. Acest curent s-a răspândit în toată Europa și a rămas în vigoare până în secolul al XVI-lea..
Este o mișcare intelectuală originară din Italia în secolul al XIV-lea, care a fost exprimată în discipline precum literatura, filosofia și teologia.
Antropocentrismul predominant la acea vreme a dus la recuperarea tradiției clasice grecești și romane, care a plasat ființa umană ca obiect și centru de studiu.
În acest timp, au fost efectuate traducerea și difuzarea a numeroase lucrări greco-romane care fuseseră ținute ascunse în timpul evului mediu..
Trebuie remarcat faptul că, deși în această etapă centrul de interes era în ființa umană, acest lucru nu a însemnat o abandonare completă a religiozității. Această tendință intelectuală s-a dezvoltat în întreaga Europă și a avut apogeul între secolele al XV-lea și al XVI-lea..
Principala caracteristică a doctrinei antropocentrice este că este ființa umană, și nu Dumnezeu, care este situat în centrul gândirii.
Ca rezultat al acestei transformări a gândirii, se pot evidenția unele caracteristici ale societății de atunci:
Era pe deplin de încredere în tot ceea ce era creația umană și în capacitatea sa de a domina mediul.
Un exemplu în acest sens sunt inițiativele exploratorii ale vremii, precum descoperirea Americii și deschiderea de noi rute comerciale, precum și lucrări precum Don Quijote de Miguel Cervantes, în care protagonistul este complet sigur că poate fi cine vrea; se simte invincibil.
Valori precum prestigiul, faima, gloria sau puterea au fost salvate și au fost considerate ambiții care adăugau valoare ființei umane.
Spre deosebire de ceea ce se întâmpla în epoca medievală, comerțul și îmbogățirea erau bine privite de societate. Această schimbare de viziune a fost fundamentală pentru nașterea ulterioară a burgheziei și a capitalismului..
Tradiția greco-romană a fost foarte apreciată în această perioadă. În sfera intelectuală, unii autori cu influență puternică în această perioadă au fost Platon, cu idealizarea sa estetică; Aristotel, cu logica sa; și Plutarco.
În termeni artistici, au fost preluate tiparele abandonate în Evul Mediu. Pe de o parte, s-a recuperat utilizarea nudurilor în pictură și sculptură; pe de altă parte, figura Fecioarei Catolice a fost înlocuită cu cea a Venusului greco-roman, care reprezintă feminitatea, iubirea, senzualitatea și frumusețea.
A existat o preocupare mai mare pentru viața pământească și pentru plăcerile pe care le oferă. A prevalat ideea ca ființele umane să se bucure de aici și acum (trăiește clipa). Lumea a încetat să mai fie un loc de tranzit și a devenit un loc de savurat.
Raționalitatea a fost aplicată fiecărui obiect de studiu, lăsând deoparte credințele religioase. A căutat să înțeleagă lumea dintr-o viziune analitică bazată pe studiu și observare.
Sub această viziune au apărut multe dintre științele pe care le cunoaștem astăzi, precum anatomia, fizica, biologia, astronomia, printre altele..
Un exemplu al contradicțiilor generate de această nouă paradigmă în societate a fost confruntarea pe care Galileo Galilei a avut-o pentru a afirma că Pământul nu era centrul sistemului solar..
Apariția oamenilor cu suficientă putere și bani pentru a oferi sprijin economic și influență artiștilor, a stimulat considerabil producția artistică a vremii. O familie recunoscută pentru susținerea dezvoltării artistice în Italia sunt medicii.
Pentru a extinde și a consolida gândirea umanistă, școlile mari au proliferat în toată Europa..
Nimeni nu a comentat acest articol încă.