Claudio Sánchez-Albornoz și Menduiña (1893-1984) a fost un istoric, scriitor și politician spaniol. Lucrările sale scrise erau legate de istoria țării sale, în special cea legată de epoca medievală, prin salvarea stăpânirilor din Asturia, León, Castilla, Galicia și Navarra..
Opera lui Sánchez Albornoz a fost extinsă și prolifică. Investigațiile sale istorice au fost dezvoltate în domenii precum politica, dreptul, economia și instituțiile. Unul dintre cele mai proeminente titluri ale sale a fost Ștampile vieții în León acum o mie de ani.
În ceea ce privește activitatea sa politică, Claudio Sánchez Albornoz a fost ministru în timpul celei de-a doua republici spaniole. A fost și deputat, consilier al Cortelor și ambasador; scriitorul a primit mai multe premii, mai ales pentru cercetările sale istorice.
Indice articol
Claudio Sánchez Albornoz s-a născut la 7 aprilie 1893 la Madrid. Informațiile despre familia sa sunt rare, cu toate acestea, se știe că a primit o educație bună. Primii săi ani de pregătire au fost la Institución Libre de Enseñanza.
A studiat filosofia și literele la Universitatea Centrală din Madrid și a absolvit în 1913. În anul următor și-a obținut doctoratul prin lucrarea de teză sub titlul Monarhia din Asturia, León și Castilla în secolele VIII-XIII. Autoritatea regală și domniile.
La anul după obținerea doctoratului, a început să lucreze în Corpul Facultativ de Arhive, Biblioteci și Muzeuri. În 1918 a câștigat catedra de istorie spaniolă la universitățile din Barcelona și Valladolid. Doi ani mai târziu a plecat la Madrid și a predat istoria antică și mijlocie a Spaniei la Universitatea Centrală.
Ulterior, Sánchez Albornoz a plecat în Austria pentru a studia la Universitatea din Viena, grație unei burse acordate de Consiliul pentru extinderea studiilor.
În 1918, Claudio Sánchez a început să fie legat de Centrul de Studii Istorice, acolo unde a fost discipol al lui Ramón Menéndez Pidal. Apoi a preluat cursurile de predare pe instituții medievale, timp de mai bine de șapte ani, din 1928 până în 1936.
În acea perioadă a colaborat și la crearea revistei Anuarul de istorie a dreptului spaniol. În același timp, a ocupat funcția de rector al Universității Centrale timp de doi ani, între 1932 și 1934. În plus, în anii 1930, și-a început etapa politică și cariera diplomatică..
Sánchez Albornoz era de partea guvernului celei de-a doua republici spaniole. Prin urmare, în 1931 a fost purtătorul de cuvânt al organizației politice Acción Republicana, în timp ce a recunoscut activitatea politicianului Manuel Azaña, a subliniat, de asemenea, sprijinul necondiționat pentru proiectul constituțional..
Susținând noul proiect, Sánchez a acceptat și elementele socialiste și, mai presus de toate, independența și natura autonomă a Constituției. El a afirmat că rolul celei de-a doua republici a fost unul dintre schimbările profunde, pentru a o ghida spre calea progresului integral.
Anii 1930 au marcat o nouă etapă în viața lui Sánchez Albornoz, care s-a arătat mereu a fi un democrat liberal și, de asemenea, un puternic adversar al comunismului. Din 1931 până în 1936 a fost ales în mai multe rânduri ca deputat pentru orașul Ávila.
Istoricul a fost, de asemenea, consilier al Instrucțiunilor Publice între 1931 și 1933. Apoi a ocupat funcția de ministru de stat, iar în 1936 performanța sa politică l-a determinat să fie vicepreședinte al Cortelor; El a fost și ambasadorul Spaniei la Lisabona chiar când a izbucnit războiul civil spaniol..
Poziția pe care Claudio Sánchez Albornoz a început să o exercite ca ambasador la Lisabona în 1936, a încetat în același an, când guvernele țărilor implicate au întrerupt relațiile. Mai târziu a plecat în Franța și a lucrat ca profesor la o universitate din Bordeaux.
În 1940, când germanii au preluat Franța, a luat decizia de a pleca să locuiască în Argentina. La Buenos Aires a ocupat funcția de director al Institutului de Istorie a Spaniei în principala universitate a țării respective. Anii săi în națiunea sud-americană au fost dedicați studiilor de cercetare.
În anii petrecuți în Argentina, Sánchez Albornoz a creat o importantă școală de medievalisti și hispanisti. Acesta a fost și momentul în care a fost implicat într-o „discuție” cu filologul Américo Castro despre Ființa Spaniei, o dezbatere legată de identitatea națiunii europene..
Din 1962, și timp de nouă ani, a fost la conducerea președinției guvernului Republicii Spaniole, a fost o funcție reprezentativă a celei de-a doua republici în exil după Constituția din 1931. După câteva decenii în afara țării sale, s-a întors un timp scurt în 1976.
După prima sa călătorie în Spania, după ani de exil, Sánchez Albornoz a decis să se întoarcă definitiv și definitiv în 1983. La sosirea sa s-a stabilit în orașul Ávila. Cu toate acestea, din cauza unei afecțiuni respiratorii, a încetat din viață un an mai târziu, pe 8 iulie, avea nouăzeci și unu de ani..
- Membru al Academiei Regale Galice.
- Membru al Academiei Regale de Istorie (1926).
- Fiul adoptiv al Asturias.
- Fiul adoptiv al provinciei León.
- Membru al Academiei Medievale din America (1959).
- Marea Cruce a Ordinului Civil al lui Alfonso X El Sabio.
- Marea Cruce a Ordinului lui Carlos III (1983).
- Premiul Prințul Asturiei pentru comunicare și științe umane (1984).
Opera lui Claudio Sánchez Albornoz a fost caracterizată prin utilizarea unui limbaj cult și elaborat, orientat spre înțelegerea cercetărilor sale istorice despre Spania. Tema sau conținutul a fost axat pe căutarea identității trecute a poporului spaniol prin diferite aspecte.
Munca sa de investigație a fost minuțioasă, precisă și exactă. Interesul său a fost încadrat în dezvoltarea unei proză structurată asupra perioadei medievale a Spaniei, care a fost, de asemenea, orientată spre studiul economiei, politicii, istoriografiei și instituțiilor națiunii sale..
Opera lui Sánchez Albornoz a fost abundentă, extinzându-se în diferite domenii ale istoriei Spaniei. În scrierile sale a dezvoltat cărți, articole și mai multe monografii, a ridicat și caracteristicile societății hispanice; următoarele au fost câteva dintre cele mai remarcabile titluri ale sale:
- Ștampile vieții în León acum o mie de ani (1926).
- În jurul originilor feudalismului (1942).
- Ruina și dispariția municipiului roman din Spania și instituțiile care îl înlocuiesc (1943).
- Spania și Islamul (1943).
- Ajbar Maymu'a. Probleme historiografice pe care le ridică (1944).
- „Stipendiumul” hispanogotic și originile beneficiului pre-feudal (1947).
- Un oraș hispanic-creștin acum un mileniu. Ștampile vieții în León (1947).
- Spania: o enigmă istorică (1956).
- Istorie și libertate. Eseuri de istoriologie.
- Spaniolii înainte de istorie (1958).
- Ieri si azi (1958).
- Spania musulmană (1960).
- Studii asupra instituțiilor medievale spaniole (1965).
- Depopularea și repopularea în Valea Duero (1966).
- Cercetări asupra istoriografiei hispanice medievale, secolele VIII-XIII (1967).
- Cercetări și documente privind instituțiile hispanice (1970).
- Diverse de studii istorice (1970).
- De ieri din Spania. Triptice istorice (1973).
- Eseuri despre istoria Spaniei (1973).
- Basci și navari în istoria lor timpurie (1974).
- Islamul Spaniei și Occidentului (1974).
- Testamentul meu istoric politic (1975).
- Originile națiunii spaniole. Studii critice asupra istoriei regatului Asturiei (1975).
- Studii vechi și noi despre instituțiile medievale spaniole (1976).
- Regimul funciar din regatul asturleonian acum o mie de ani (1978).
- Regatul asturleonian (722-1037). Societate, economie, guvern, cultură și viață (1980).
- Studii asupra Galiției în Evul Mediu timpuriu (nouăsprezece optzeci și unu).
- Originile regatului din Pamplona. Legătura sa cu Valea Ebro (nouăsprezece optzeci și unu).
- De la Andaluzia Islamică până astăzi (1983).
- Evul Mediu spaniol și compania americană (1983).
- Santiago, fabricat de Spania. Studii Iacobene (1993).
A fost o lucrare cu conținut istoric pe care Claudio Sánchez Albornoz a scris-o în timpul exilului său la Buenos Aires. Acest manuscris a tratat ideea sau cunoștințele despre Spania. Autorul a dezvoltat-o de la evenimentele anti-spaniole din secolul al XVI-lea până la războiul civil spaniol.
Această lucrare a fost evidențiată atât pentru tematica și virtuțile sale literare, cât și pentru defalcarea pe care istoricul a făcut-o cu privire la dezbaterea intelectuală pe care a susținut-o cu Américo Castro despre identitatea Spaniei. Sánchez Albornoz a fost plasat în partea de sus cu această carte și a primit recenzii bune.
„Știu că acestea, ideile mele, trebuie discutate și că unele vor fi corectate, totul este sortit îmbătrânirii. Dar nu sunt un om fantomatic capabil de contemplare rece capabil de contemplarea rece a Spaniei ... Sufletul meu îmbrățișează destinul său tulburător. Cred că studenții de istorie au datoria de a contribui la formarea conștiinței naționale ".
Sánchez Albornoz prin acest grup de eseuri a reflectat simțul său patriotic, precum și idealurile și convingerile pe care le-a avut despre țara sa. În plus, s-a ocupat de diverse subiecte despre istoria Spaniei, concentrându-se asupra diferitelor bătălii libertare care au dat națiunii identitatea sa..
Istoricul a declarat că este convins că Spania, de-a lungul istoriei sale, a coexistat cu aspecte constante, care într-un fel sau altul și-au modelat natura ca națiune. Aceste „constante”, potrivit lui Claudio Sánchez Albornoz, erau legate de religie, în special de catolicism..
În această lucrare, Claudio Sánchez Albornoz și-a exprimat poziția în favoarea Recuceririi. Din viziunea sa de istoric, Andaluzia a fost salvată de la Islam, o religie căreia i s-a opus întotdeauna. Limbajul său față de musulmanii din Spania, în tot textul, a fost puternic.
Scriitorul și-a exprimat și în această carte sentimentul de satisfacție la plecarea sau expulzarea musulmanilor de pe teritoriul spaniol în epoca medievală. Reconquista a însemnat eliberarea, după propriile sale cuvinte, a „unui regim social și politic arhocomunist”.
„Recucerirea marii noastre întreprinderi medievale, o reacție normală împotriva perfidă invazie islamică a Spaniei, nu numai că ne-a forjat spiritul, ci ne-a făcut capabili să realizăm exploatările noastre americane, să cucerim noua lume pentru Spania, pentru civilizația occidentală și pentru Hristos. mai presus de toate..
Reconquista ne-a condus să fim sabia lui Dumnezeu pe pământ împotriva turcilor și ereticilor. Reconquista în cheia istoriei Spaniei. L-am testat exhaustiv ".
Următoarele articole de ziar au fost scrise de Sánchez Albornoz în perioada 1977-1983 Avangarda:
- Visul unei negri de vară (1977).
- Porras Barrenechea (1977).
- Amintindu-și de nașterea familiei (1977).
- Înfruntând un atac (1978).
- În închisoarea mea (1978).
- Punctele de pe i (1978).
- Și tu ce ești? (1978).
- Câteva adevăruri amare (1978).
- În jurul tacos-urilor mele castiliene (1978).
- Slabă recucerire! (1979).
- Difuzarea limbajului. Anecdote și reproșuri (1979).
- Cartile mele (1979).
- În patrie și în exil. Două vieți (1979).
- Requiem pentru Madridul tinereții mele (1980).
- Nu trebuie să uităm de războiul civil (1980).
- Patru regi spanioli au tranzitat din spaniolă (1980).
- Spania creștină (1980).
- Tineretul de azi. Pesimism (nouăsprezece optzeci și unu).
- Santiago, Toledo și Sevilla. În forjarea hispanicului (nouăsprezece optzeci și unu).
- Un vis crud: Spania fără recucerire (1982).
-… Și dacă islamiștii nu ar fi invadat Spania (1982).
- Cele pe care le-am văzut în 90 de ani. Un alt război (1982).
- Proiecția invaziei islamice în viața culturală spaniolă (1982).
- Urcușurile și coborâșurile istoriei (1983).
- Hispano-americanul. O expoziție unică în Buenos Aires (1983).
În cele din urmă, se poate concluziona că opera lui Claudio Sánchez Albornoz a servit la reînnoirea, restructurarea și definirea istoriei Spaniei. Studiile sale exhaustive și aprofundate au oferit alte cunoștințe despre hispanidad, în plus, s-a dovedit a fi un om cu convingeri și idei solide și verificabile.
Nimeni nu a comentat acest articol încă.