Jean Piaget a fost un cunoscut om de știință al cărui interes a fost axat pe mecanismele de producție a cunoașterii.
Cum treci de la o stare de mai puțină cunoaștere la una de cunoștințe mai mari în știință? Aceasta este adevărata abordare piagetiană, adică Piaget pleacă de la o întrebare epistemologică.
Pentru a vă dezvolta Epistemologie genetică el recurge la două discipline care vor oferi sprijin empiric teoriei sale: Istorie și Psihologie.
Primul vă va permite să faceți o reconstrucție conceptuală a Științei. Cu toate acestea, cu cât formarea cunoașterii se întoarce mai departe în Istoria Științei, observă că este din ce în ce mai dificil să se însușească dinamica și structura, deoarece există mai puține date și mai puține surse..
Cum Istoria nu este suficientă pentru a explica procesele de schimbare a cunoștințelor, folosește Psihologia ca instrument metodologic.
Având în vedere insuficiența psihologiei la acea vreme, el a decis să dezvolte propria sa teorie psihologică numită psihologia genetică, care astăzi este încadrat în cadrul psihologiei dezvoltării împreună cu altele precum psihologia cognitivă și teoria lui Vygotsky.
Această psihologie genetică va fi o componentă crucială în formularea epistemologiei sale genetice și va fi adoptată de alte discipline, cum ar fi Psihologia însăși și Pedagogia..
Acum, Piaget susține că există mecanisme comune, adică o continuitate funcțională între modul de cunoaștere al copilului, adultului și omului de știință.
Astfel, Piaget dezvoltă o Psihologie genetică bazată pe studii detaliate cu propriile sale tehnici, în diferite țări și în diferite culturi, colectând dovezi empirice care contravin teoriilor a priori și empiriste..
Potrivit lui Piaget, cunoașterea nu este înnăscută așa cum postulează Innatenitatea și nici nu este un produs pe care îl susține empirismul.. Pentru Piaget, cunoașterea este construită, nu este un stat, ci un proces de construcție.
Psihologia genetică a lui Piaget oferă materialul de studiu pentru elaborarea unei teorii a construcției cunoașterii, dar revoluționează și concepțiile clasice despre inteligență și procesele de învățare..
În primii ani de cercetare, Piaget explică schimbările care au loc odată cu trecerea timpului în ceea ce privește comportamentul copilului prin două mecanisme cunoscute ca asimilare și acomodare.
Aceste mecanisme sunt funcții opuse, dar nu pot exista unul fără celălalt și sunt conectate în diferență.. Piaget numește interacțiunea celor două adaptări.
Această adaptare implică o organizație, adică o totalitate organizată. Cu toate acestea, într-un al doilea moment al teoriei sale, Piaget introduce teoria echilibrului care vă permite să explicați cum apare noutatea din structurile preexistente care nu o conțineau.
Potrivit lui Piaget, dezvoltarea cunoașterii este produsă de o succesiune de stări de echilibru în care intră în joc mecanisme de dezechilibru la fiecare nivel și reechilibrare la niveluri noi..
Este important de remarcat faptul că Piaget susține că obiectul constituie o stare limitată la care încercăm să ne apropiem fără a ajunge vreodată la cunoștințe complete. și introduce ideea că există noțiuni care sunt construite la o anumită vârstă, cum ar fi cea a unui obiect permanent, cea a timpului, spațiului, cauzalității și conservării cantității de substanță întresi altii.
În teoria sa a etapelor de dezvoltare, Piaget introduce patru etape în care ceea ce este interesant este ordinea fixă a succesiunii.
Pe de o parte, această ordine de succesiune arată că, pentru a construi un nou instrument logic, sunt întotdeauna necesare instrumente logice preexistente. Pe de altă parte, vârstele pot varia de la o societate la alta, dar ordinea succesiunii rămâne constantă..
În prima etapă numită senzorial-motor Piaget recunoaște că există o inteligență senzorial-motorie înainte de limbaj, care implică o coordonare a mijloacelor pentru a atinge un scop.
În a doua etapă numită preoperator apare funcție simbolică: limbaj, joc simbolic, imitație întârziată și imagini mentale.
În a treia etapă, cea a operațiilor concrete, copilul coordonează operațiunile în sensul reversibilității, aceasta fiind proprietatea fundamentală a sistemului operativ. Atinge o logică a claselor, relațiilor, numerelor, dar nu are încă o logică a propozițiilor.
În cele din urmă, în a patra etapă, cea a operațiilor formale, subiectul construiește a raționament deductiv despre o ipoteză, adică ajunge la o logică a propozițiilor.
Deși unii postulează incapacitatea teoriei piagetiene de a face față obiectelor sociale, alții o consideră o teorie generală a proceselor de construcție a cunoașterii care, deși a fost dezvoltată în raport cu problema obiectelor fizice și logico-matematice, ar putea fi potrivită pentru a explica pentru construirea altor tipuri de obiecte.
Acesta este cazul cercetărilor efectuate de Emilia Ferreiro asupra psihogenezei sistemului de scriere.
Potrivit Emilia Ferreiro, copilul se gândește la scris, formulează ipoteze originale despre acest obiect. Aceste ipoteze funcționează ca scheme de asimilare care permit copilului să producă și să interpreteze scrierea..
Sistemul de scriere constituie un obiect sociocultural întrucât rezultă dintr-o creație de cultură și, de asemenea, o obiect psiholingvistic. Acest obiect este de natură mixtă, deoarece este încărcat cu semnificații sociale și lasă „urme” pe o suprafață..
Scrierea necesită prezența unei alte culturi pe care Emilia Ferreiro a numit-o interpretarea și el este cel care introduce subiectul în aceste practici în legătură cu utilizarea limbajului scris.
În cele din urmă și făcând un pic de istorie, vom spune că în prima jumătate a secolului al XX-lea teoria psihanalitică a lui Sigmund Freud a explicat dezvoltarea psihosexuală a copilului, iar comportamentul a explicat mecanica procesului de învățare..
În anii 1930, Jean Piaget a afirmat că un copil nu este „un adult în miniatură” (o idee care a prevalat încă din secolul al XVII-lea) și a susținut că copilul construiește prin acțiune, adică acțiunea este constitutivă a tuturor cunoștințelor.
Piaget a explicat că copiii construiți cunoștințe în mod autonom și activ în interacțiunea cu mediul și că „scopul final al educației este de a instrui bărbați și femei capabili să facă lucruri noi”.
Este de necontestat faptul că opera lui Piaget în întregime a deschis calea multor alte investigații dedicate psihologiei dezvoltării de-a lungul secolelor XX și XXI..
Nimeni nu a comentat acest articol încă.