Teoria narcisismului a lui Sigmund Freud

4781
Simon Doyle
Teoria narcisismului a lui Sigmund Freud

Teoria narcisismului a lui Sigmund Freud inversează modul în care se gândise înainte de el, distorsionându-l de la sentimentul de egocentrism în om, pentru a-i da un nou sens. Această teorie reflectă în contrast cu orice indiciu al omului capabil să găsească obiecte ideale numai în el însuși. Acesta este motivul pentru care este, de asemenea, numit ca teoria Celuilalt

Narcisismul primar și narcisismul secundar

Narcisismul freudian se dezvoltă în două etape, narcisism primar, legat de idealul ego-ului și câmpul dezirabilității și narcisism secundar din care reiese sinele ideal care explică ceea ce se dorește. Primul se desfășoară din interiorul fiecărui individ oferindu-vă posibilitatea să vă simțiți liberi să iubiți sau să urâți diferite obiecte și astfel să luați anumite decizii. În timp ce în narcisismul secundar obiectele îndrăgite de id, cu care ego-ul se identifică, ar deveni ego-ul ideal.

În prezent, Internetul și lumea complexă a Web 2.0 care îl remarcă, intervin direct în conștiința indivizilor și dictează o schemă comportamentală de urmat, un nou mod de relaționare și de însușire a realității. Zi de zi ele pătrund cu o mai mare subtilitate în viața noastră, devenind furnizori și proprietari ai realității care ne înconjoară. De fiecare dată tendința este de a rămâne mai multe ore pe net și ne conformăm ca fiind mai dependenți de tehnologie. Interacțiunea noastră socială a devenit mai puțin fizică, în timp ce mai virtuală.

Înșelăciunea conștiinței

Înșelăciunea conștiinței, a conștiinței ca înșelăciune. A apărut o nouă problemă. Acesta este modul în care Paul Ricoeur ne avertizează asupra problemei de care suferim în prezent. Îl recunoaște pe Freud împreună cu Marx și Nietzsche ca debunkers și maeștri ai suspiciunii. Fiecare exprimă din perspectiva sa criza filosofiei modernității și dezvăluie insuficiența noțiunii de subiect..

Declarația propusă de Ricoeur oferă punctul de plecare pentru a analiza influența internetului asupra conștiinței oamenilor de astăzi. O conștiință înșelată, bolnavă, care este produsă și reprodusă conform standardelor de înstrăinare și hegemonie.

Astfel, societatea modernă se bazează pe modele narcisiste pentru a stabili și reproduce puterea.. Capitalismul generează creșterea creșterii nevoilor la oameni, care nu poate fi satisfăcută decât din consumul extins de bunuri. Realizarea pentru astfel de scopuri, printre alte mecanisme și instrumente, se bazează pe forța mass-media.

Înstrăinarea stă astăzi ca una dintre cele mai mari înșelăciuni de conștiință. Atât câmpul de dorință, cât și cel dorit, adică idealul sinelui și sinele ideal, sunt puternic afectate de această problemă. Alienarea, înțeleasă ca o formă de relație specifică între Subiect și celălalt, în care obiectele produse de Subiect îi devin străine.

Acest concept se referă la investiție, care din filozofie apare în termeni de relație Subiect-Obiect, unde Obiectele produse de Subiect sunt opuse ca ceva ostil și străin lor.. Subiectul nu poate exista fără a produce obiecte, este o necesitate pentru că numai în acest fel se auto-produce.

Prin urmare, în Obiect, Subiectul este recunoscut, deoarece acesta este rezultatul și expresia caracteristicilor și subiectivității Subiectului. Cu toate acestea, acesta este doar un trebuie să fie, în realitate, se constată că subiecții nu se recunosc în producțiile lor și nici nu se identifică neapărat cu ceilalți subiecți. Obiectele s-au ridicat în fața indivizilor într-o relație ostilă față de ei și în acest fel obiectivul realizării ca persoane prin ele nu mai este îndeplinit..

Înstrăinarea în narcisism

Înstrăinarea și-a însușit teoria narcisistă, ca încă un mecanism de dominare a indivizilor. Crearea unor modele narcisiste manifeste prin Internet a făcut ca individul să creadă ideea de diversitate, libertatea de exprimare și recunoașterea caracteristicilor lor personale.

Cu toate acestea, Internetul acționează șmecher, arătând în fiecare caz ceea ce individul dorește să știe, se așteaptă să asculte, pentru a influența, printr-o relație total contrară individului și acoperită de vălurile înstrăinării. Ca urmare a acestei relații, se apreciază că Internetul însuși induce un tip de comportament, un mod de viață care, în majoritatea cazurilor, nu a fost rezultatul invenției și inițiativei noastre.. Este un spațiu important, din care este încurajat în mod constant să consume mărfuri, să urmeze tipare și să imite stereotipuri..

Menținem o dependență de aceasta, până la punctul în care astăzi mulți intelectuali pledează pentru o deconectare necesară și urgentă (deconectat). Internetul condiționează și modulează un tip de subiect înstrăinat, care la rândul său se traduce într-un tip de subiect și cetățean pasiv, în care nu numai conștiința a fost deteriorată, ci și inconștientul.

Este imposibil să nu concepem interacțiunea directă sau indirectă a indivizilor cu mass-media, fie că este vorba de televiziune, radio, presă sau internet. Se primește în mod constant (sau nu) o acumulare de informații subliminale care afectează direct nivelul inconștientului. Mass-media ne transformă în indivizi nemulțumiți, nemulțumiți, consumiști; cu mare potențial de a afecta sfera bunăstării noastre emoționale și calitatea vieții.

Acest lucru este observat în mod afirmativ în Frei Betto când a exprimat, într-un joc de cuvinte cu celebrul gândesc, deci exist Cartezian: Consum, deci exist. Atrage atenția că trăim într-o lume colonizată pe glob, în ​​care consumatorii au nevoie mai mult decât de cetățeni. Nu interesul mass-media este că oamenii au valori, ci că consumă.

Aceste reflecții au permis Frei Betto, concluzionează într-un gând simplu și ca atare de mare importanță pentru vremurile noastre, și anume: că nu mai avem paradigme așa cum au fost la un moment dat Gramsci, Luther King etc. Acest spațiu a fost înlocuit de figuri și personaje create de Hollywood.

Atât Internetul, cât și orice alt mijloc de comunicare sunt în slujba sistemului predominant de relații sociale și este aproape imposibil să divorțăm de ele, deoarece din această uniune se creează controlul hegemonic al unei clase asupra altora în cadrul societății. Așa cum este exprimat Gramsci, exercitarea normală a hegemoniei se caracterizează printr-o combinație de forță și consens, care sunt echilibrate în diferite moduri, fără a forța care depășește consensul și încearcă să-l facă să pară susținut de aprobarea majorității, exprimată prin intermediul organelor numite ale opiniei publice.

Internetul a fost desemnat ca una dintre structurile care are cel mai mare control hegemonic asupra conștiinței indivizilor. Consensul care a fost atins asupra majorității societății a fost atins fără utilizarea forței sau a constrângerii.

Prin utilizarea unor tipare narcisiste precum utilizarea unor oameni celebri sau cercetători din anumite ramuri ale cunoașterii, internetul și mass-media influențează în general conștiința indivizilor, legitimând informațiile pe care doresc să le ajungă la majoritate. Hegemonia asupra publicului consumator a determinat mass-media să-și dea seama de stima ridicată a vedetelor și de modul în care această stimă este răspândită în diferite contexte.

De exemplu, dacă un sportiv sau o vedetă pop face reclama unor produse alimentare, în dorința noastră narcisică de a le urma sau de a dori să fie ca ei, înțelegem că trebuie să fie bun și sănătos, pur și simplu pentru că acea persoană îl face publicitate. Aceasta este o autoritate care nu este pusă la îndoială, funcționează ca model sau paradigmă de imitat, anularea oricărei posibilități de analiză cu privire la faptul dacă figura în cauză utilizată pentru promovarea oricărei mărfuri, este ea însăși o persoană cunoscătoare sau expertă în domeniul cunoașterii pe care o promovează.

Internetul, în timp ce oferă un spațiu aparent infinit pentru informații și cunoaștere, ne încurajează în mod constant să urmăm stilurile de viață și comportamentul, să guvernăm modul în care ne vedem pe noi înșine și să ne raportăm la ceilalți. În general, aceste stiluri și moduri de viață coincid cu un tip de personalitate construit anterior pentru individ., asociat cu predominanța tiparelor narcisiste.

Psihicul și inconștientul umanității, ca urmare a tuturor celor de mai sus, devin, de asemenea, colonizate și înclinate către un tip de putere și, prin urmare, către o procedură care este modulată, printre alți actori, de către mass-media și Internet. În acest fel, acționează limitând individul să gândească singur, așa că lucrează pentru a restrânge cunoștințele, erodează instinctul și intuiția și decid cu ce ar trebui să se conformeze oamenii în ceea ce privește viața vieții..


Nimeni nu a comentat acest articol încă.