Ricardo Jaimes Freyre (1866-1933) a fost un proeminent scriitor, eseist, istoric, poet, diplomat și dramaturg bolivian-argentinian. Este considerat unul dintre reprezentanții maximi ai mișcării moderniste de pe continentul american de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea..
Opera literară a lui Freyre a cuprins diverse genuri, inclusiv poezie, dramă și eseuri. Scrierile sale s-au caracterizat prin utilizarea unui limbaj elaborat și expresiv minuțios. În poezia sa, utilizarea simbolurilor și versurilor libere era notorie, adică s-a distanțat de metru și de rimă.
Freyre a avut o operă mare, care a fost în cea mai mare parte poetică. Unele dintre cele mai proeminente publicații ale sale au fost Castalia bárbara, Visele sunt viață, fiica lui Jefthé Da Legile versificării castiliene. Autorul a produs mai multe lucrări istorice despre orașul Tucumán din Argentina.
Indice articol
Ricardo Jaimes Freyre s-a născut la 12 mai 1866 în orașul Tacna, în Peru, tocmai în facilitățile consulatului bolivian, de aceea a avut naționalitatea acestei din urmă țări. Scriitorul provenea dintr-o familie cultă legată de literatură și diplomație.
Tatăl lui Ricardo Freyre a fost scriitorul și jurnalistul Julio Lucas Jaimes, iar mama sa a fost poetul și romancierul Carolina Freyre Arias. Copilăria și adolescența sa au petrecut în Tacna.
Freyre și-a petrecut primii ani de pregătire educațională în școlile din orașul în care s-a născut. Nu se știe despre admiterea sa la universități, dar se știe că și-a moștenit talentul și pasiunea pentru literatură și arte de la părinți. Posibil a fost un intelectual autodidact.
Ricardo și familia sa s-au mutat în Sucre, Bolivia (țara de origine a tatălui său) în 1886 și acolo l-a întâlnit pe Felicidad Soruco, care avea să fie partenerul său de viață. Tânărul cuplu s-a căsătorit curând și, ca urmare a dragostei, s-au născut trei copii numiți: Mario, Víctor și Yolanda. După un timp au plecat în Argentina.
Freyre a ajuns la Buenos Aires, Argentina, la sfârșitul secolului al XIX-lea și a devenit rapid parte a evenimentelor literare și culturale ale orașului. În 1984 cunoștințele sale despre curentul modernist l-au determinat să creeze Revista America, împreună cu poetul nicaraguan Rubén Darío.
Viața revistei a fost scurtă, dar a deschis calea introducerii inovațiilor literare în America Latină. La acea vreme, Jaimes Freyre lucra pentru diverse tipărituri, inclusiv Tara Da Natiunea. Apoi, scriitorul a locuit trei ani în Brazilia datorită muncii diplomatice, între 1896 și 1899.
Deși Freyre a publicat în 1889 două piese intitulate: Albumul Da Fiica lui Jefthé, recunoașterea sa a venit zece ani mai târziu. Autorul a reușit să se poziționeze ca poet în 1899 cu Barbarian castalia, o carte care a fost minuțioasă în ceea ce privește limbajul, retorica și ritmul.
Ceea ce a afectat cel mai mult criticii și publicul cititor a fost modul în care Jaimes Freyre a dezvoltat tema centrală. Cartea a fost un fel de dezbatere între păcat și preceptele creștine și a conceput-o în timpul șederii sale în Brazilia. Autorul a încorporat elemente mitologice în dezvoltarea operei.
Freyre s-a întors în Argentina după ce și-a încheiat serviciul diplomatic, iar în 1901 s-a stabilit în provincia Tucumán, unde a locuit timp de douăzeci de ani. Acolo s-a dedicat scrisului, jurnalismului și predării. A predat cursuri de istorie și literatură la Colegiul Național și la Universitate.
Scriitorul a devenit o personalitate proeminentă în oraș pentru contribuțiile sale culturale. A avut grijă să păstreze arhiva istorică în ordine și între 1907 și 1916 a scris cinci lucrări cu conținut istoriografic, inclusiv Istoria Republicii Tucumán. În 1916 a primit cetățenia argentiniană.
Ricardo Jaimes Freyre s-a întors în Bolivia în 1921 pentru a ocupa unele funcții publice în timpul președinției lui Bautista Saavedra Mallea. Mai întâi a fost ministru al Instrucțiunilor Publice, Agriculturii și Războiului. Ulterior a fost numit reprezentant în Liga Națiunilor.
Alte postări pe care scriitorul le-a ocupat au fost ambasador în Chile și Statele Unite (țara în care a murit soția sa). De asemenea, a reprezentat Bolivia în Mexic și Brazilia, dar la mijlocul anilor 1920 a demisionat din cauza diferențelor cu președintele Hernando Siles Reyes și s-a întors în Argentina..
Freyre și-a trăit ultimii ani în Argentina, producția sa literară a fost redusă și a subzistat din banii primiți din anii săi de profesor la Universitatea Națională din Tucumán. Ultima lucrare a scriitorului său a fost piesa Cuceritorii. Autorul bolivian-argentinian a murit la 8 noiembrie 1933 la Buenos Aires la vârsta de 67 de ani.
Stilul literar al lui Ricardo Jaimes Freyre s-a dezvoltat în rândul modernismului, inspirat parțial de influența lui Rubén Dario. Scriitorul a folosit un limbaj cult și bine pus la punct, încărcat de elocvență și detalii. S-a bazat pe utilizarea simbolismului pentru a da o mai mare profunzime temelor sale fantastice și mitice..
- Barbarian castalia (1899).
- Visele sunt viață (1917).
- Țara de vis. Țara umbră. Barbarian castalia (1918).
- Poezii complete (ediție postumă, 1944).
- Poezii complete (ediție postumă, 1957).
- Poezii Legile versificării castiliene (ediție postumă, 1974).
- Albumul (1889).
- Fiica lui Jefthé. Dramă în două acte și proză (1889).
- Cuceritorii. Dramă istorică în trei acte și în versuri (1928).
- Legile versificării castiliene (1905).
- Lectură corectă și expresivă: pronunție, silabificare, stres, intonație și inflexiuni ale vocii, pauze, respirație, citirea versurilor, sfaturi profesorilor (1908).
- „Captivul” (1882).
- „Imitația lui Victor Hugo” (1883).
- „O răzbunare” (1883).
- „Canto a Bolívar” (1883).
- „Așteptați” (1884).
- „Credința este viața” (1884).
- - Troia arde! (1884).
- „Becquerismo” (1884).
- „Hullabaloo” (1884).
- „În albumul surorii mele” (1884).
- „Ghinionele carnavalului” (1884).
- „Din albumul meu” (1884).
- „Un adevăr bun într-un sonet rău” (1884).
- „Epistola politico-filosofică către Moisés Ascarrunz” (1884).
- „Gloria” (1886).
- „Sucre” (1889).
- „Către Maria” (1899).
- „Noaptea petrecerii” (1913).
- „O rază de soare” (1920).
- „Pentru tine Rubén Darío și pentru tine Prodencio Plaza, salut” (ediție postumă, 1953).
- „Ángel Polibio Chávez” (ediție postumă, 1953).
- „Preotul Samamé” (1953).
- „Orașul natal” (1953).
- „Fericit este cel care nu a văzut niciodată” (1953).
- „Madrigalele de altădată” (1953).
- Tucumán în 1810 (1907).
- Istoria Republicii Tucumán (1911).
- Tucumanul secolului al XVI-lea: sub guvernarea lui Juan Ramírez de Velasco (1914).
- Colonial Tucuman (1915).
- Istoria descoperirii lui Tucumán (1916).
A fost prima operă poetică a lui Jaimes Freyre și una dintre cele mai uimitoare din punct de vedere al conținutului. Scriitorul a dezvoltat tema iubirii și a păcatului printr-un limbaj încărcat de simboluri și ritm. Argumentul poeziilor s-a bazat pe valorile credinței și desfrânarea necredincioșilor, având o componentă mitologică importantă.
A fost a doua publicație poetică a lui Freyre căreia i-a dat un concept mai puțin fantezist. În această lucrare, autorul s-a concentrat mai mult pe sentimente și natural și a fost mai reflectiv. El a menținut utilizarea limbajului retoric și a continuat cu sonoritatea versetelor.
„Valuri încrețite care aderă la coame
a corzilor aspre ale vânturilor;
luminată de străluciri roșiatice,
când pe nicovală de munți ciocanul său bate tunetul.
Valuri crocante care adăpostesc iubirile
a monștilor hidoși din sânul ei,
când cântă marea voce a furtunilor
epitalamusul său sălbatic, ca un imn gigantic.
Valurile aruncate pe plaje se încrețesc
încununat de vestiare imense,
unde se tulbură cu suspine convulsive
tăcerea indiferentă a nopții de gheață ".
„... Zboară peste stânca singură
care scaldă marea glaciară a durerilor;
să existe, la greutatea ta, un fascicul de strălucire,
pe stânca solitară ...
Zboară peste stânca singură
porumbel pelerin, aripă de zăpadă
ca o gazdă divină, o aripă atât de ușoară ...
Ca un fulg de zăpadă; aripă divină,
fulg de zăpadă, crin, gazdă, ceață,
porumbel imaginar pelerin ... ".
„Fiule, sunt din rasa mea; aleargă în venele mele
sângele mândrilor cuceritori.
Bunicii mei au ridicat turnuri și creneluri;
trobatorii i-au sărbătorit gloria.
În acel sânge sunt valuri roșii și albastre;
scutul meu este luciu și decor de la un solar.
În loc de sinople, brâu de gules
înghițit de drăguțe de aur feroce ... ".
- „Am sunat viziunea o dată și a venit. Și era palidă și tristă, iar pupilele ei ardeau, ca niște focuri de martiriu "..
- "Oamenii cu planta despotului pe ceafă, mușcă pământul sclav cu dinții lor înfuriați ...".
- „Un zeu misterios și ciudat vizitează jungla. El este un zeu tăcut, care are brațele deschise ".
- „Trandafirul tremurând s-a desprins de tulpină, iar briza l-a purtat peste apele tulburi ale mlaștinii ...”.
- „Ești trandafirul ideal care a fost prințesa roz, în povestea de dragoste a unui meșter provensal ...”.
- „Porumbel imaginar pelerin care aprinde ultimele iubiri; sufletul luminii, muzică și flori, porumbel imaginar pelerin ".
- „Nu știi cât sufăr! Tu, care ai pus întunericul meu în noaptea mea și amărăciunea mai profundă în durerea mea! ".
Nimeni nu a comentat acest articol încă.