Thales din Milet (623-540 î.Hr.) a fost un mare filosof și gânditor grec care s-a preocupat și de matematică, geometrie, astronomie și fizică. Este considerat primul dintre filosofii din istorie. Printre cele mai importante contribuții ale sale se numără nașterea filosofiei ca gândire rațională sau principiul similarității..
Se știe puțin despre acest filozof grec antic. Nu au fost găsite scrieri despre autorul său și ceea ce a fost construit în jurul său a fost făcut de alți autori care au trăit mult timp după el.
Thales s-a născut în Milet, pe coasta de vest a Asiei Mici, în ceea ce este acum regiunea Anatolia din Turcia..
Milet a fost o colonie greacă situată strategic la jumătatea distanței dintre două dintre cele mai importante centre culturale și economice ale antichității (Persia și Egiptul), ceea ce l-a făcut un punct comercial și de schimb de cunoștințe relevant între îndepărtatul est și vestul prosper.
Este posibil ca Thales să aibă strămoși fenicieni, ținând cont de faptul că comerțul dintre ionieni și fenicieni a fost foarte activ în timpul său. Se crede că el ar fi călătorit în Egipt pentru a primi învățături despre geometrie, astronomie și matematică de la preoții care locuiau acolo.
Indice articol
Există o mare incertitudine în ceea ce privește adevărata origine a lui Thales din Milet. Sunt cei care spun că filosoful a avut origini feniciene.
Cu toate acestea, există și cei care susțin că înțeleptul era cetățean al Miletului fără ezitare. Ei susțin, de asemenea, că a aparținut grupului de sânge nobil, dar nici acest lucru nu a fost confirmat..
La nivel personal, se spune că Thales s-a căsătorit la un moment dat în viața sa și a născut un moștenitor. Mai mult, se spune că nu a avut niciodată copii proprii, ci a adoptat un fiu de la fratele său.
Deși aceste informații nu au fost confirmate în întregime, ceea ce se știe cu certitudine este că filosoful a călătorit în țările cele mai apropiate de Milet pentru a face schimb de cunoștințe și, astfel, a-și extinde opiniile..
Potrivit lui Diogenes Laertius, Thales din Milet a murit în 543 î.Hr., în timp ce participa la jocuri de gimnastică la Jocurile Olimpice..
Aristotel l-a descris pe Thales din Milet ca fiind pionierul în propunerea unui element specific ca element creativ al materiei. Cu alte cuvinte, el a ridicat problema naturii ultime a lumii, concepând lucrurile ca forme schimbătoare ale unui prim și singur element: apa..
Printre elementele fundamentale care l-au determinat să tragă această concluzie sunt următoarele:
- Toate ființele apar într-una din cele trei stări ale apei, fie în stare solidă, lichidă sau gazoasă. Putând converti apa în abur sau gheață și să revină la starea sa lichidă.
- În univers totul este mișcare. Apa este activă, curge, crește și cade.
- Toate viețuitoarele necesită apă.
- Sperma care generează viață este lichidă, ca apa.
- După ploi, broaștele și viermii par să iasă din umiditate.
- În delte, terenul pare să răsară din apă.
- De îndată ce apele Nilului se retrag, totul devine verde.
Această abordare l-ar determina pe Thales să fie unul dintre filosofii de atunci care au transcend cu gândul său, lăsând deoparte acele explicații bazate pe mitologie care erau caracterizate la acea vreme, transformându-le în teorii mult mai legate de rațiunea umană..
Thales a respins eterogenitatea dintre cauză și efectul ei, adică, dacă realitatea este de natură fizică, cauza ei ar fi, de asemenea, de natură fizică..
Ca o consecință a schimburilor de cunoștințe pe care le-a experimentat, Thales a făcut o diferență și a dat loc nașterii filozofiei raționale. Aceasta este una dintre contribuțiile care și-a făcut evidentă importanța.
În ciuda marilor sale contribuții, filozofie și realizări, Thales de Mileto nu a lăsat nicio dovadă scrisă a operei sale. Toate informațiile despre care se știe despre el se bazează pe scrierile lui Aristotel, în special opera sa intitulată Metafizică.
Printre discipolii săi s-a numărat Anaximander, care împreună cu Anaximenes au format cunoscuta Școală Ionică.
În acest fel, Thales a devenit reprezentantul grupului celor șapte înțelepți ai Greciei, grație desfășurării sale în practica filosofică.
Datorită observațiilor sale astronomice, Thales a reușit să anticipeze o recoltă mare de măsline care l-a făcut foarte bogat, deoarece a reușit să facă un număr mare de prese pentru a face ulei..
Cu aceste previziuni, scopul lui Thales a fost de a demonstra poporului grec aspectele practice benefice ale filozofiei.
Măsurând în mod sistematic totul din jurul său, a încercat să nu se supună obiceiurilor și să pună la îndoială opiniile hegemonice ale vremii, bazate în principal pe mitologie..
Deși au existat mai mulți filozofi greci care au adus contribuții importante la fizică, unii dintre primii provin din orașul Milet, începând cu ideile lui Thales..
Thales a respins explicațiile mitologice pentru fenomenele naturii. De exemplu, el a postulat că terenul plat se află în ocean și că cutremurele se datorează tulburărilor din ape.
Mai mult, Thales a fost unul dintre primii care a definit principiile generale ale științei, prin stabilirea ipotezelor.
Thales pune la îndoială tradiția teogonică, cosmogonică și olimpică a vremii, provocând un mare salt de la teogonie - de natură mitologică - la teologie - de natură rațională - fără a nega divinitatea, ci punând-o în dezbaterea critică. În acest moment se poate discuta despre nașterea teologiei.
Alături de Anaximandru și Anaximenes, discipolii săi, Thales este considerat unul dintre părinții Școlii Ionice.
Ei erau cunoscuți și ca „fizicieni”, deoarece își concentrau studiile pe determinarea a ceea ce „arché "sau"arche" (cuvânt inventat mult timp de Aristotel), sau principiu suprem, natura și originea tuturor lucrurilor.
Căutam ceva care să fie universal și prezent în toate. Est "arché"Sau"arche”Nu ar fi nici mai mult, nici mai puțin decât apa, o unitate indivizibilă.
A fost considerat un principiu elementar constitutiv pentru a fi o limită, un mijloc de transport și pentru capacitatea sa de a-și transforma starea și forma; pentru că este fluid, capabil să ocupe interstiții, subtil și în același timp violent; să se schimbe, dar și să se stabilească, să rămână și să genereze viață.
Potrivit lui Thales, atunci totul era apă la început. Este „divinul”, înțeles nu ca o identitate determinată sau delimitată, ci mai degrabă ca o condiție, un personaj, o „ființă”.
Thales este creditat cu conceptul de „Panta plere theon", Ceea ce înseamnă" totul este plin de divin ", într-un termen mult mai larg decât cel actual (al unui singur zeu).
Conceptul ar putea fi explicat în acest fel: deoarece divinul există - înțeles ca ceva inteligibil, etern și necesar - este posibil apoi să vorbim despre un întreg.
Pentru Thales, ceea ce este un principiu, prin faptul că este primul, îl face deja divin. El afirmă atunci că totul este divin sau că „totul este plin de zei”, dar nu în înțelegerea multor entități fizice, ci ca principiu care întâmpină întreaga natură și face parte din dinamica sa vitală..
S-a spus deja că Thales a acordat o mare importanță studiului stelelor; a investigat solstițiile și echinocțiile și a prezis și a explicat eclipsele de soare și lună.
De asemenea, datorită calculelor și observațiilor sale, el a considerat luna de 700 de ori mai mică decât soarele și a calculat numărul exact de zile din an..
În acea perioadă, astronomia era de o importanță esențială pentru navigatori, care erau ghidați în călătoriile lor de constelația Ursa Major..
Thales din Milet a atras atenția marinarilor sugerând să urmeze Ursa Minor care, fiind mai mică, ar putea oferi o precizie mai mare.
Datorită observației și calculelor, Thales a introdus principiul relației de asemănare între obiecte, explicat în prima sa teoremă. Acest lucru a permis progrese mult mai rapide în matematică și geometrie..
Astfel, el a stabilit criterii de asemănări în triunghiuri, unghiuri și laturi care au dat naștere teoremelor sale. Prin relația de asemănare dintre triunghiurile dreptunghiulare și prin observarea lungimii umbrelor produse de soare, Thales a reușit să calculeze înălțimea obiectelor.
Cel mai relevant caz practic al său a fost calculul dimensiunii piramidelor din Egipt: măsurarea cu un băț la momentul zilei când umbra este proiectată perpendicular pe baza feței din care a măsurat, a adăugat jumătate din lungimea unei a fețelor, obținându-se astfel lungimea totală.
Pentru că este primul care își demonstrează teoriile prin raționament logic, este considerat primul matematician din istorie. Teorema lui Thales este fundamentală pentru geometria modernă. Cele mai importante sunt:
Studiul, observarea și deducerea constantă, i-au permis lui Thales să concluzioneze alte raționamente, atât de precise încât să rămână solide astăzi:
Thales din Milet este considerat unul dintre cei șapte înțelepți ai Greciei antice, un grup din secolele al VII-lea și începutul secolului al VI-lea î.Hr. C. alcătuit din filozofi, oameni de stat și legiuitori care au devenit celebri în secolele următoare pentru înțelepciunea lor.
În prosperul oraș portuar grec Milet, orașul său natal, credința obișnuită era că evenimentele naturii și ale omului erau planificate și controlate de zeii Olimpului, o mare familie de zei și zeițe..
Mai mult decât atât, aceste ființe supranaturale atotputernice controlau destinul omului și, deși cetățenii puteau să cerșească și să ofere sacrificii, zeii erau supraomeni și adesea răzbunători..
Chiar și așa, lumea părea să urmeze o anumită ordine și totul funcționa în conformitate cu voința acestor divinități. Apoi, Thales începe să reflecteze asupra naturii lucrurilor din lume, funcționării lor și cauzelor lor și să pună la îndoială adevărata putere a acestor zei de a controla universul..
Cu toate acestea, această întrebare și reflecție nu este făcută din misticism sau excentricitate, ci din mintea unui om care caută răspunsuri practice..
Acum, conform conceptului larg al termenului de filozofie, acesta este: iubirea, studiul sau căutarea înțelepciunii sau cunoașterea lucrurilor și a cauzelor lor, fie ele teoretice sau practice..
Din acest motiv, mulți consideră că Tales din Milet, din punct de vedere istoric, este la originea acestei discipline.
Partea filosofică a operei lui Thales este legată de teoria sa despre lumea fizică; adică doctrina sa despre principiul care produce lucrurile și le face să se dezvolte.
În acest fel, aceasta a însemnat introducerea la ceva cu adevărat nou în ceea ce privește știința estică și cosmogonia antică..
În primul rând, aceasta a reprezentat o schimbare în spiritul anchetei. Ideea unei fundații permanente și a unei materii care este originea devenirii era deja implicit prezentă în cosmogonie.
Cu toate acestea, Thales oferă o definiție precisă: există ceva care este principiul original al generării tuturor celorlalte. Pentru acest gânditor, această „natură” (physis) sau principiu este apa.
Acesta este elementul sau materia nepieritoare a tuturor lucrurilor, care subzistă fără schimbări sub diversitatea și schimbarea calităților care o afectează. Apoi, orice altceva se întoarce la acest lucru pentru corupție.
Deci, în loc să explice diversitatea realității prin reprezentări antropomorfe și să o conecteze cu forțe misterioase, Thales oferă ca bază și principiu o realitate în experiență..
Pe de altă parte, metoda sa este, de asemenea, diferită. Legenda cosmogonică era o narațiune; în timp ce Thales căuta să dea motive.
Din acest motiv, Aristotel a descris metoda sa ca inductivă: din faptele date în senzație, el o ridică la o propoziție universală. Deci, din observațiile sale, a văzut că multe lucruri provin dintr-o transformare a apei și apoi s-au întors în apă.
Așadar, el a extins rezultatele acestei observații, printr-o analogie destul de îndrăzneață, la toate lucrurile.
Thales a crezut asta arche (principiu, realitate fundamentală) esențială pentru toate lucrurile era apa. Arche înseamnă atât punctul de plecare, cât și începutul și cauza principală.
Deci apa este începutul a tot, inclusiv toate lucrurile non-acvatice care există sau au existat vreodată. Dar Thales a depășit pur și simplu oferirea acestui tip de explicație științifică. Apa pare a fi sursa întregii vieți și este în continuă mișcare. Și ceea ce este în mișcare sau provoacă mișcare este de asemenea înțeles în mod obișnuit ca fiind viu sau având un suflet (psihic).
Astfel, se afirmă că Thales a crezut că toate lucrurile sunt făcute din apă, sunt vii și au un suflet. El a considerat efectele magnetismului și ale electricității statice, care fac ca lucrurile să se miște, pentru a arăta că au un suflet (prin urmare, au viață).
Thales a crezut că toate lucrurile sunt pline de zei. S-a înțeles că divinul era arche a tuturor, în special a cauzei vieții.
Dacă apa este arche, atunci apa este divină. Conform acestui fapt, toate lucrurile aveau viață și nimic nu putea fi numit în mod corespunzător neînsuflețit..
Mai mult, o altă implicație a celor de mai sus este că tot ceea ce este în cele din urmă divin în lume și chiar o unifică, nu poate emana din Haos, așa cum sugerează noțiunea de divinități a lui Homer și Hesiod..
În acest fel, explicația universului sau a cosmosului este simultan o explicație a vieții și divinității..
Pe scurt, părțile lumii cunoscute, fizicul și sacrul - nu erau separate în compartimente diferite, ci puteau fi înțelese împreună într-un fel de unitate..
Nimeni nu a comentat acest articol încă.