Daniel Cosío Villegas (1898-1976) a fost un istoric, sociolog, economist, eseist și politolog mexican a cărui operă literară a fost axată pe dezbaterea sistemului politic al țării sale și arătarea corupției. Pentru dizertațiile sale puternice, intelectualul a fost considerat unul dintre cele mai respectate și controversate din secolul al XX-lea.
Publicațiile lui Cosío s-au caracterizat prin a fi critice, profunde și analitice. Le-a scris într-un limbaj clar și precis, prin care a explicat istoria și economia Mexicului, în special cele ale termenilor prezidențiali ai lui Porfirio Díaz și Benito Juárez..
Opera literară a lui Cosío Villegas este extinsă și a stârnit mai multe discuții în societatea mexicană contemporană. Unele dintre cele mai proeminente titluri au fost: Sociologia mexicană, sistemul politic mexican, succesiunea prezidențială și stilul personal de guvernare. Opera intelectualului s-a extins la crearea de instituții economice.
Indice articol
Istoricul s-a născut la 23 iulie 1898 în Mexico City. Nu există informații despre părinții și rudele sale, dar pregătirea educațională pe care a primit-o sugerează că provine dintr-o familie bine educată și înstărită..
Cosío Villegas a urmat primii ani de studii în școlile din orașul său natal. Pregătirea sa ca burlac a fost petrecută la Institutul Științific și Literar din Toluca și la Școala Națională de Pregătire. Apoi a studiat un an de inginerie și doi de filosofie la Escuela de Altos Estudios.
La începutul anilor 1920, a început să studieze dreptul la Universitatea Națională Autonomă din Mexic (UNAM), absolvind în 1925. Apoi a studiat economia la universitățile din Wisconsin, Cornell, Harvard și la institutele europene London School of Economics și École Libre de Sciences Politiques de Paris.
Cosío și-a început prima lucrare ca scriitor și jurnalist în tinerețe. În 1919 a început să se dezvolte în domeniul jurnalistic în ziar Excelsior, fiind pe atunci proaspăt ieșit din liceu.
Gustul lui Cosío pentru versuri l-a determinat imediat să-și publice primele două lucrări: Miniaturi mexicane în 1922 și romanul Bietul nostru prieten în 1924.
Tânărul Daniel s-a întors în Mexic în 1929 după ce și-a terminat studiile superioare în Europa și Statele Unite. În același an a fost numit secretar general al UNAM și a fost consilier economic la Banca Mexicului și la Ministerul Finanțelor..
În 1933 a participat la crearea Școlii Naționale de Economie și și-a exercitat direcția din acel an până în 1934. În același timp a fondat publicația Cartierul Economic și a regizat-o timp de mai bine de un deceniu, a fost și șeful editurii Fondo de Cultura Económica.
Cosío Villegas era un intelectual preocupat să ofere națiunii sale instituții culturale și istorice de calitate. Din acest motiv, a fondat La Casa de España în Mexic în 1938, un proiect care a primit erudiți spanioli; acolo a servit ca secretar. Doi ani mai târziu, instituția a devenit renumitul Colegio de México, al cărui trezorier și președinte..
Capacitatea intelectuală și cunoștințele de istorie și economie pe care Cosío Villegas le avea despre Mexic l-au determinat în anii 1940 să publice două dintre cele mai interesante lucrări ale sale. În 1947 a lansat eseul Criza din Mexic iar doi ani mai târziu cartea Sfârșiturile Americii.
Criza din Mexic a fost deosebit de controversat, acest lucru s-a datorat sagacității și tonului sarcastic cu care autorul a expus promisiunile neîndeplinite ale Revoluției din 1910. De asemenea, a făcut o critică dură împotriva pierderii valorilor și a identității naționale ca urmare a influenței americane..
La mijlocul secolului al XX-lea, Cosío Villegas s-a concentrat pe a face istoria contemporană a națiunii sale și mai cunoscută. Acesta este modul în care în 1950 a dezvoltat Istoria modernă a Mexicului, o lucrare care a fost prezentată publicului cinci ani mai târziu și terminată în 1972.
Mai mulți tineri intelectuali mexicani au participat la producția acestei opere istorice. Sub îndrumarea lui Daniel Cosío, a fost efectuată o lucrare de investigație care a acoperit zece volume și s-a rotit în jurul evenimentelor petrecute între 1867 și 1910.
În ultimii ani ai vieții sale, Daniel Cosío Villegas s-a dedicat scrierii pentru ziar Excelsior o rubrică săptămânală, din 1968 până în 1971. De asemenea, a publicat trei dintre cele mai controversate lucrări ale sale: sistemul politic mexican, stilul personal de guvernare Da Succesiunea prezidențială.
În cele trei lucrări, el a fost de acord să descrie corupția și politicile proaste ale statului care nu au contribuit la avansarea națiunii. Pe Stilul personal de guvernat a criticat forma de guvernare a lui Luis Echeverría Álvarez. Pentru Cosío, personalitatea președintelui a avut un impact direct asupra autoritarismului cu care și-a exercitat mandatul.
Daniel Cosío Villegas a murit la 10 martie 1976 în Mexico City, la vârsta de șaptezeci și șapte de ani. Deși guvernul zilei a vrut să-și depună rămășițele în Rotunda Persoanelor Ilustre, rudele sale au decis să-l îngroape în Grădina Panteonului capitalei..
Stilul literar al lui Daniel Cosío Villegas s-a caracterizat prin a fi investigativ și profund. Scriitorul a folosit un limbaj clar și precis, încărcat de ironie și sarcasm. În lucrările acestui intelectual, raționamentul și inteligența pe care le-a posedat sunt notorii, a știut și să combine zicalele populare cu seriozitatea și cultivarea..
- Memorandum privind armistițiul vamal.
- Miniaturi mexicane. Călătorii, amprente, teorii (1922).
- Sociologia mexicană (1924-1925).
- Problema tarifelor în Mexic (1932).
- Studiu privind crearea unei organizații economico-financiare panamericane (1933).
- Aspecte specifice ale monedei în Montevideo (1934).
- Criza din Mexic (1947).
- Sfârșiturile Americii (1949).
- Istoriografia politică a Mexicului modern (1953).
- Porfirio Díaz în revolta La Noria (1954).
- Republica restaurată.
- Viața politică (1955).
- Statele Unite împotriva lui Porfirio Díaz (1956).
- Constituția din 1857 și criticii săi (1957).
- Porfiriato. Viața politică străină (1960 și 1963).
- Numere internaționale din Mexic, o bibliografie (1966).
- Eseuri și note (1966).
- Porfiriato. Viața politică internă (1970 și 1973).
- Sistemul politic mexican (1972).
- Stilul personal de guvernare (1974).
- Succesiunea prezidențială (1975).
- Amintiri (1976).
„Revoluția mexicană a fost în realitate răscoala unei clase mari și sărace împotriva unei clase mici și bogate. Și întrucât averea țării era agricolă, ea s-a îndreptat cu forța împotriva marilor proprietari de pământuri ...
„... Și din acest motiv, reforma agrară a luat în mare măsură forma simplistă a unei simple diviziuni sau distribuții a marilor bogății a câtorva dintre sărăcia multora ...
„Din păcate, chiar și o măsură care își justifică cele mai bune motive sociale și morale trebuie să suporte un succes care o susține; nu există niciun alt criteriu care să măsoare acest succes decât rentabilitatea sa ... ".
„… A apărut candidatura lui Don Luis Echeverría, o persoană puțin cunoscută care a ajuns la acea poziție prin formula tradițională„ Tapado ”, adică selecția sa, departe de a fi făcută în lumina zilei și în piața publică, a fost produsă în întunericul și tăcerea coridorului sau a camerei regale ...
„Dar foarte curând începe să atragă atenția. Desigur, cu o loacitate surprinzătoare, vorbește despre toate problemele naționale, cele existente și cele care vor veni ... ajunge în cele mai îndepărtate și sărace orașe și sate din țară ... ".
- „Cunoașterea nu ar trebui să înceapă cu ușa falsă a inteligenței, ci cu cea a simțurilor”.
- „De mai multe ori am încercat să explic acest fenomen istoric ciudat și dureros: incapacitatea Mexicului de a avansa simultan spre libertatea politică și bunăstarea materială pentru toți”.
- „Energia umană este irosită făcând politică, este incredibil”.
- „Știința în Mexic este magie și oamenii de știință, magii, știind ceva în Mexic reprezintă și este un miracol”.
- „Libertatea individuală este un scop în sine și, având în vedere istoria zilelor noastre, cea mai presantă pe care o poate propune omul”.
- „Criza vine din faptul că obiectivele Revoluției au fost epuizate, în măsura în care termenul de revoluție în sine nu mai are sens”.
- „Porfirismul a fost în urma sa o organizație piramidală: în vârf erau cele sute de familii; restul erau neajutorați într-un grad mai mare sau mai mic ".
- „Dintre conducătorii revoluționari se poate spune că, cu singura excepție a unuia, care poate fi descris ca nepoliticos și altul ca brusc, toți ceilalți au fost politicoși. Dar toți au fost seconi și niciunul nu a reușit să combine amabilitatea cu cordialitatea ... ".
- „Ultima circumstanță definitorie a personalității este experiența, adică ceea ce viața care a condus poate învăța un individ. Există oameni care au fost oarecum sceptici cu privire la capacitatea omului ... ".
Nimeni nu a comentat acest articol încă.