elenism Perioada elenistică este o perioadă istorică și culturală care variază de la moartea lui Alexandru cel Mare până la moartea Cleopatrei VII a Egiptului. Momentul final al perioadei elene coincide cu anexarea definitivă a teritoriilor grecești la Imperiul Roman.
Această etapă are un anumit caracter cosmopolit datorită faptului că cultura greacă, aflată deja într-un anumit declin, a pătruns în regiuni extinse. Aceste zone au coincis cu teritorii care fuseseră cucerite de Alexandru cel Mare..
Deși acest moment a însemnat un anumit declin al culturii clasice, a existat o enormă expansiune culturală a elenului. Acest lucru a implicat, de asemenea, un anumit aflux de aspecte orientale către greacă.
Indice articol
Pentru a înțelege perioada elenistică, trebuie să se țină seama de caracteristicile teritoriului acoperit de această cultură. Există mai mulți factori care i-au determinat apariția. Orașele-state grecești se aflau într-un fel de decădere. Acest lucru a facilitat influența macedoneană predominantă prin Alexandru cel Mare..
Cuceririle sale au inclus vechiul Imperiu Persan, Imperiul Median și teritoriile grecești în sine. Zonele cucerite au ajuns în cele mai bune condiții pentru a include de la râul Sri Daria până la Egipt și de la râul Indus până la Dunăre.
Marea varietate de culturi și regate din această zonă a făcut guvernul central dificil. Alexandru, în căutarea guvernabilității, a încercat să încorporeze clasa conducătoare persană în structura de putere macedoneană. De asemenea, el a încercat comuniunea între culturile macedonene, persane și grecești.
Moartea prematură a lui Alexander, la vârsta de 32 de ani, a agravat problemele de guvernare. În acest fel, generalii săi (numiți și diádocos) și-au asumat sarcini guvernamentale, deoarece copiii lui Alexandru erau prea mici pentru a-și asuma funcții publice..
Această situație a adus cu sine că au avut loc războaie între diferiții generali pentru primatul guvernului. Astfel, pentru o perioadă care a durat între 323 și 281 î.Hr. a existat o mare activitate de război. În ea s-au confruntat generalii Seleuc, Ptolemeu, Cassander, Antigon, Lysimachus și Perdiccas..
Lupta dintre acești generali a produs dezmembrarea zonelor de est ale imperiului. Lupta fratricidă dintre aceste grupuri s-a încheiat în jurul secolului al III-lea î.Hr., când au fost impuse trei dinastii principale..
Teritoriile Greciei și Macedoniei erau în mâinile descendenților lui Antígono. Zonele din Persia, Siria, Mesopotamia și Asia Mică au rămas pentru descendenții Seleucului și zona cuprinsă de Egipt, Sicilia și Cipru pentru cele din Ptolemeu..
În plus, existau regate minore care se aflau în afara acestor centre de putere. De asemenea, au existat două leghe de orașe-state grecești care s-au opus acestor hegemonii: Liga etoliană și Liga aheea..
Pe scurt, spre sfârșitul secolului al II-lea a avut loc anexarea definitivă a acestor teritorii la puterea romană. Slăbiciunea acestor regate ca urmare a războaielor constante a dus în cele din urmă la preluarea controlului de către Roma.
Modelul politic care a predominat a fost cel al monarhiei. Aceștia erau personaliști, iar puterea a fost accesată de capacitatea războinică a fiecărui caudillo. Din această cauză nu a existat o schemă de secvență clară.
Cultul personalității monarhului a devenit o practică obișnuită. Cumva acești monarhi au fost zeificați. În ciuda acestui fapt, unele orașe ar putea avea propriul lor sistem administrativ.
Pe de altă parte, cultura greacă a avut o expansiune enormă prin vastele teritorii ale semnului elen. Cu toate acestea, Atena a suferit o scădere a activității sale comerciale, ceea ce a adus cu sine un anumit dezastru pentru populație..
În ciuda acestui fapt, au fost menținute ritualuri caracteristice, precum festivalurile dionisiene și misterele Eleusiniene. Activitatea teatrală și teatrele în general s-au extins.
În Grecia Insulară a existat o mare înflorire a manifestărilor artistice și culturale. Au existat școli importante de filosofie și au proliferat profesori de retorică. Printre acestea este important să menționăm Eschines, Eratostene, Euclid și Arhimede..
Aceste circumstanțe culturale au transformat cultura elenă într-un punct de atracție pentru locuitorii din alte zone. Astfel, mulți tineri romani au mers în Grecia pentru a intra în contact cu un astfel de rafinament cultural.
Arhitectural, s-a impus stilul porticelor, care a exercitat o mare influență mai târziu în Imperiul Roman. Agora, la rândul său, și-a asumat un caracter roman deosebit. Aceasta s-a bazat pe aspectul sub formă de unghiuri drepte. În cele din urmă, proliferarea sălilor de sport a fost o altă caracteristică a acelei ere..
Au existat progrese științifice importante, cum ar fi măsurarea circumferinței pământului de către Eratostene
Printre cele mai remarcabile lucrări se numără Apollo de Belvedere, Diana Vânătoarea și Venus de Milo. Colosul din Rodos și Farul din Alexandria sunt, de asemenea, din acea vreme.
Apariția academiilor și a școlilor filosofice în general a adus cu sine apariția unor figuri individuale importante. Școlile tradiționale precum platonice au îndurat în această perioadă în contextul mediului academic.
Cu toate acestea, a existat un fel de dezmembrare în diferite tendințe filosofice. Acestea au acoperit diferitele domenii ale cunoașterii, permițând în același timp asumarea unor poziții unice în jurul existenței..
Multe dintre aceste școli filozofice aveau caracterul de secte. Printre acestea este important să menționăm școlile stoice, epicuriene, cinice și sceptice..
Epicur, care a trăit între 341 și 270 î.Hr., a fost o figură fundamentală care tocmai a fondat școala epicuriană. Ea a căutat să găsească un mod de viață compatibil cu fericirea.
Școala stoică a fost creată de Zeno de Citio, un personaj care a trăit între 335 și 263 î.Hr. Această școală a încercat să-și asume rigorile vieții cu autocontrol.
Alți gânditori care au făcut parte din această tendință au fost Cleantes din Aso, Diogene din Babilon, Panecius din Rodos și Posidonius din Apamea.
Fără îndoială, contribuția la arte și filozofie în această perioadă a fost foarte semnificativă pentru civilizația umană. Toate acestea, în ciuda faptului că politica însemna mai degrabă o regresie.
Nimeni nu a comentat acest articol încă.