Jiddu Krishnamurti (1895 - 1986) a fost un renumit autor, filosof și vorbitor de origine indiană. El și-a început viața publică ca lider spiritual al religiei în care a fost crescut, cunoscută sub numele de teosofie..
În acest curent teologic Krishnamurti a fost desemnat ca un mesia care a fost numit „învățător al lumii”. Se presupune că el a întruchipat spiritul lui Maitreya; Cu toate acestea, Krishnamurti a respins în mod voluntar astfel de credințe și s-a separat de teozofi..
Krishnamurti a considerat că lumea are nevoie de o revoluție mentală în toate ființele umane, lucru care pentru el presupunea realizarea unei libertăți depline. Pentru a-și pune capăt închisorilor, au trebuit să se detașeze de crezuri, naționalități, clase sau caste și poziții politice..
După ce a părăsit teosofia, Krishnamurti și-a făcut drum într-o carieră de vorbitor și autor datorită propriului său corp de gânduri, în care a afirmat că baza eliberării reale era cunoașterea de sine neajunsă..
El a călătorit aproape toată viața pentru a-și răspândi mesajul pe toate continentele și a fondat fundații în mai multe țări, atât pentru a-și arăta viziunea, cât și pentru a educa populația locală..
A murit la vârsta de 90 de ani, după ce a suferit de cancer. După moartea sa, fundamentele pe care le ajutase să-și stabilească au continuat să-și arate învățăturile.
Indice articol
Jiddu Krishnamurti s-a născut la 11 mai 1895 în Madanapelle, Mandras, India. A fost membru al unei familii a castei brahmane, adică a preoților și a profesorilor, care este cea mai înaltă din societatea indiană.
Tatăl său a fost Jiddu Narayaniah, care a lucrat ca funcționar public în administrația britanică. Mama băiatului se numea Sanjeevamma și împreună cu soțul ei a avut 11 copii, dintre care doar 6 au ajuns la maturitate.
În 1903, când Krishnamurti avea 8 ani, familia sa s-a mutat la Cudappah. Viitorul autor și lider spiritual era un copil bolnav, așa că au decis că va fi școlarizat la domiciliu în primii ani..
La doi ani după ce s-a mutat în noua sa reședință, Sanjeevamma s-a stins din viață. În 1907, văduvul s-a retras de la slujbă și apoi tatăl lui Krishnamurti s-a întors să caute o nouă casă pentru familia sa: Adyar.
Schimbarea de reședință a lui Jiddu Narayaniah a fost motivată de simpatia sa față de Societatea Teosofică, în care a început să lucreze ca preot în timp ce primea un loc unde să locuiască cu copiii săi și un salariu constant..
În timp ce Jiddu Krishnamurti locuia cu tatăl său lângă sediul Societății Teosofice, el a fost observat de membrii Societății Teosofice. Ei au considerat că aura băiatului indica faptul că el era „vehiculul Lordului Maitreya” sau ceea ce ei numeau „stăpânul lumii”..
După această descoperire, Krishnamurti a început să primească o educație specializată, care urma să-l pregătească pentru a-și îndeplini destinul presupus. Mai mult, o instrucțiune similară a fost dată fratelui său și partenerului său Nityananda.
I-a trebuit mai puțin de șase luni pentru a deveni fluent în limba engleză atât în scris, cât și conversațional. În acel moment a devenit foarte apropiat de dr. Annie Besant, care a obținut custodia ambilor copii după un acord cu tatăl lor în 1910.
Krishnamurti și fratele său au fost trimiși în Europa pentru a-și continua educația în 1911. Tânărul era interesat de limbi și diverse sporturi, dar nu excelează din punct de vedere academic. De fapt, nu a reușit niciodată să obțină un loc universitar..
În același timp a fost creat Ordinul Stelei Răsăritene, în care Krishnamurti era lider. Deși, în realitate, băiatul s-a limitat la repetarea ideilor care i-au fost oferite de ceilalți membri ai Societății Teosofice.
În 1922 Krishnamurti a călătorit în California, Statele Unite. Cunoscuse diferite țări, dar a considerat că climatul californian era cel mai potrivit pentru a-și stabili reședința, mai ales pentru a colabora cu sănătatea fratelui său (care suferea de tuberculoză).
Văzând gustul pe care Krishnamurti și-l exprima pentru oraș, unii adepți locali i-au dat o casă acolo pentru a se simți confortabil la țară.
Tot în acel moment au început schimbările în felul său de a fi: tânărul a început să-și pună la îndoială destinul și rolul care i se impusese. Preocupările și personalitatea lui Krishnamurti au devenit rapid evidente în discursurile, scrierile și aparițiile sale publice..
Nityananda, fratele lui Jiddu Krishnamurti, a murit în noiembrie 1927. Acesta a fost singurul membru al familiei sale care a fost întotdeauna alături de el, în afară de cel mai bun prieten al său. Moartea sa l-a afectat foarte mult pe liderul Ordinului Stelei Răsăritene.
Krishnamurti a decis să numească „procesul” ceea ce a dus la trezirea sa spirituală sau la transformarea psihologică. Întreaga experiență a constat din diferite părți și a trecut câteva luni până când i-am putut da sens.
Primul lucru pe care l-a experimentat a fost amețeli, dureri și disconfort sever. După aceea, s-au manifestat și alte simptome, dar au dispărut pentru o perioadă de timp și după reapariții au părăsit Krishnamurti cu o claritate mentală sau o sensibilitate sporită..
Când aceste experiențe au devenit o chestiune de cunoaștere publică, a existat o furie printre adepții teozofiei și Krishnamurti, deoarece considerau că este confirmarea a tot ceea ce așteptau..
Krishnamurti fusese multă vreme independentă din punct de vedere intelectual de punctele de vedere teosofice, dar a fost la 3 august 1929 când a decis să dizolve public Ordinul Stelei Răsăritene..
Argumentul lor a fost că adevărul nu are o direcție definită, deci niciun grup nu poate duce la el. Cel care până acum fusese considerat învățătorul lumii a proclamat că nu vrea adepți, ci libertate.
La fel, el a explicat că, pentru a fi cu adevărat liber, nimeni nu poate rămâne închis într-o credință fixă.
Krishnamurti a dizolvat și în acei ani fondurile care fuseseră create prin ordin și i-a returnat atât banii, cât și donațiile, bunuri mobile și imobile care i-au fost făcute de când s-a alăturat teosofiei..
După ce a părăsit teosofia, Jiddu Krishnamurti s-a dedicat lucrării ca vorbitor și autor. El a continuat să călătorească prin lume, dar de atunci a făcut acest lucru pentru a-și transmite mesajul, care era despre ceea ce el considera o adevărată eliberare..
A fost prezentat prin conferințe pe cinci continente și a creat fundații în America, India, Spania și Regatul Unit, printre alte locuri, pentru a-și răspândi idealurile și a oferi educație..
În timpul celui de-al doilea război mondial, Krishnamurti a favorizat o poziție pacifistă. Între 1940 și 1944 a lucrat la o fermă autosuficientă, iar surplusurile au fost donate celor afectați de războiul din Europa.
Pentru a aranja coordonarea prezentărilor sale și publicarea cărților sale, Krishnamurti a înființat Star Publishing Trust, care a devenit ulterior Krishnamurti Writings Inc.
Liderul spiritual indian a pregătit un tur al țării sale natale în 1947 și în acel moment a captat atenția tinerilor intelectuali cu care a început să țină dezbateri și schimburi de opinii care, în unele cazuri, erau înregistrate sub formă de cărți..
În anii 1970, mâna dreaptă și aliatul său, Rajagopalacharya Desikacharya, a început să aibă conflicte cu Krishnamurti. Au recurs chiar la acțiuni în justiție pentru drepturi de autor și materiale nepublicate ale Krishnamurti Writings Inc..
Societatea Pacem in Terris l-a invitat pe Krishnamurti să vorbească la Națiunile Unite atât în 1984, cât și în 1985. De la sfârșitul acelui an până în ianuarie 1986, Jiddu Krishnamurti făcea turnee în India în ultimul său turneu de vorbire..
Jiddu Krishnamurti s-a stins din viață la 17 februarie 1986. Liderul spiritual, autorul și lectorul sufereau de cancer pancreatic și deveniseră foarte slab în ultimele sale zile. Când au aflat că este bolnav în ianuarie 1986, cancerul său nu mai era tratabil.
Înainte de a muri, Krishnamurti a cerut să nu fie ținută o înmormântare pentru el și ca cenușa să fie împrăștiată în fiecare dintre sediile fundațiilor sale. A fost prieten cu personalități precum Aldous Huxley, Henry Miller și David Bohm.
După separarea sa de curentul teozofic, învățătura principală a lui Jiddu Krishnamurti a fost același argument pe care l-a dat pentru a rupe cu Ordinul Stelei Răsăritene: „Adevărul este un ținut fără cale”..
Prin această abordare, el a susținut teoria conform căreia adevărul nu putea fi găsit în nicio religie organizată, nici în filozofii, ritualuri, credințe, lideri sau profesori spirituali..
Pentru Krishnamurti, omul a fost creatorul închisorilor sale, care se reflectă în idei, imagini și credințe, care devin apoi povara care îl împiedică cu adevărat să obțină libertatea..
Dacă scopul unei ființe umane este să fie liber, ar fi trebuit să scape de Krishnamurti mai multe lucruri: el nu ar trebui să aibă nicio direcție sau motivație, nici frică. De asemenea, a trebuit să lase în urmă speranța recompenselor sau teama de a fi pedepsit..
Adică, singura modalitate de a fi liber a fost să scape de toate impunerile în timp ce individul a ajuns să se cunoască pe sine în forma sa cea mai de bază și pură..
- La poalele stăpânului, 1910 - La picioarele Maestrului.
- Educația ca serviciu, 1912 - Educația ca serviciu.
- Prietenul nemuritor, 1928 - Prietenul nemuritor.
- Bazinul de înțelepciune, 1928 -Bazinul de înțelepciune.
- Viața în libertate, 1928 - Viața în libertate.
- Cântecul vieții, 1931 - Cântecul vieții.
- Războiul evitat: o cale spre pace permanentă, 1943 - Războiul abolit: o cale către pacea permanentă.
- Educația și semnificația vieții, 1953 - Educația și semnificația vieții.
- Prima și ultima libertate, 1954 - Prima și ultima libertate.
- Serii de comentarii despre a trăi, 1956-1960 - Comentarii la seria Living.
- Această chestiune de cultură, 1964.
- Eliberarea față de cei cunoscuți, 1969 - Eliberarea de cei cunoscuți.
- Serie Scrieri timpurii, 1969-1972 - Serie Scrieri timpurii.
- Singura Revoluție, 1970 - Singura Revoluție.
- Urgența schimbării, 1970 - Urgența schimbării.
- The Impossible Question, 1972 - The Impossible Question.
- Tu ești lumea, 1972 - Tu ești lumea.
- Trezirea inteligenței, 1973 - Trezirea inteligenței.
- Dincolo de violență, 1973 - Dincolo de violență.
- Meditații, 1979 - Meditații.
- Din întuneric în lumină, 1980 - De la Întuneric la Lumină.
- Rețeaua de gândire - 1982.
- Flacăra atenției, 1984 - Flacăra atenției.
- Calea inteligenței, 1985 - Calea inteligenței.
- Ultimele discuții de la Saanen în 1985, 1987 - Ultimele discuții la Saanen, 1985.
- Viitorul este acum: ultimele discuții în India, 1988 - Viitorul este acum: ultimele discuții în India.
- „Conferință la Benares la 28 decembrie 1921”.
- „Dizolvarea Ordinului Stelei: o declarație de J. Krishnamurti”, 1929.
- „Adevărul este o țară fără cale și nu poți ajunge pe ea pe nicio cale, nici prin religie sau sectă. Acesta este punctul meu de vedere și îl respect absolut și necondiționat ".
- „Și așa cum suntem noi, lumea este. Adică, dacă suntem lacomi, invidioși, competitivi, societatea noastră va fi competitivă, invidioasă și lacomă, ceea ce aduce mizerie și război ".
- „Pentru a realiza ordinea și pacea trebuie să începem cu noi înșine și nu cu societatea, nu cu statul, pentru că lumea este noi înșine”.
- „Poți privi doar când mintea este complet calmă”.
- „Dacă mintea este meschină, mică, îngustă, limitată, oricât de mare și complexă este o problemă, mintea o abordează în termeni de meschinătate proprie”.
- „Fără dragoste, dobândirea cunoștințelor nu face decât să crească confuzia și să ducă la autodistrugere”.
- „A privi înseamnă a observa fără alegere, a te vedea pe tine însuți așa cum ești fără nici o mișcare a dorinței de a schimba, ceea ce este o sarcină extrem de dificilă”.
- „Compasiunea este esența întregii vieți”.
- „Psihologic, nu există nimic în lume în care să-ți poți pune credința, încrederea sau credința. Nici zeii voștri, nici știința voastră nu vă pot salva sau vă pot oferi certitudine ".
Alte fraze ale lui Krishnamurti.
Nimeni nu a comentat acest articol încă.