niste principalele curente filosofice sunt idealism, empirism, raționalism sau iraționalism. În acest articol, enumer principalele școli de gândire filosofică din cultura occidentală..
Din cele mai vechi timpuri, omul a pus întrebări precum originea existenței sale, adevărului sau cunoașterii sale. Filosofia diferă de alte discipline care au încercat să răspundă la aceste întrebări în modul în care justifică răspunsurile. Se bazează pe argumente raționale.
Pentru a determina care sunt curentele filosofice ale civilizației occidentale, este necesar să se țină cont de contextul istoric în care se dezvoltă. Faptele istorice marchează gândirea vremii.
Filosofia civilizației occidentale își are baza în Grecia antică cu primii filozofi, pre-socraticii proveniți de la Școala din Milet, fondată de Thales din Milet. Unii dintre ei, precum Heraclit, ar avea o mare influență asupra gânditorilor din anii următori, așa cum este cazul lui Platon.
Mai târziu, odată cu splendoarea orașului Atena în secolul al V-lea î.Hr., cunoscut sub numele de Secolul lui Pericle, vor veni sofiștii. Acești gânditori se concentrează pe organizarea politică și socială a polisului. În același secol, se află figura lui Socrate, primul care caută un adevăr absolut și creează o procedură bazată pe dialog..
Discipolul lui Socrate, Platon, este primul filozof grec cunoscut pentru care sunt disponibile lucrări complete. Cu ea, încep clasificarea principalelor curente filosofice ale culturii noastre.
Atât Aristotel, cât și Platon au dezvoltat o teorie care a cuprins nu numai întrebarea universală despre Ființă și cunoaștere, ci a studiat și etica și politica..
Platon (427-347 î.Hr.) s-a născut într-o familie bogată din Atena în timpul războiului peloponezian. A fost discipolul lui Socrate și este primul filozof al cărui teorie completă este scrisă, Teoria Ideilor. Cu această teorie el dă un răspuns la originea lumii sau a ființei și a cunoașterii.
Filosoful atenian afirmă că Ideile sunt entități abstracte care guvernează lumea. Filosoful descrie în mitul peșterii, în al său Republică, lumea ca ceva dual, care este împărțit în lumea Ideilor la care se accesează numai prin cunoaștere și lumea sensibilă sau simțurile, care este simpla aparență. Acesta din urmă este modificabil, deci nu este considerat de încredere. Prin această teorie, Platon este considerat tatăl idealismului obiectiv.
La fel ca lumea duală a lui Platon, corpul este, de asemenea, întrucât este împărțit în trup și suflet. Fiind sufletul, singurul lucru care rămâne.
Platon a fost fondatorul Academiei la care va participa Aristotel, despre care voi vorbi mai târziu. Platon a avut o mare influență asupra discipolului său, deși a introdus schimbări radicale și a pus la îndoială teoria profesorului său.
Filozofia lui Platon este prezentă în multe alte curente de gândire ulterioare. De fapt, concepția sa despre o ființă superioară ca Ideea Binelui și dualitatea teoriei sale vor avea o mare influență asupra religiei și creștinismului..
Va exista, de asemenea, un curent numit Neoplatonism în secolul al II-lea d.Hr. în frunte cu Plotin și Filon. Această tendință exagerează ideile lui Platon amestecându-le cu aspecte religioase.
Aristotel s-a născut în secolul al IV-lea î.Hr. A fost foarte prolific în diferite discipline, cum ar fi arta sau știința. La vârsta de optsprezece ani a emigrat la Atena unde a studiat cu Platon. Discipolul se deosebește de profesor prin ideea sa de metafizică. Aristotel prezintă un bun simț mai mare, potrivit lui Bertrand Russell în cartea sa Istoria filosofiei occidentale.
El este de acord cu Platon că este esența care definește ființa, dar în ea Metafizică face o critică puternică asupra teoriei profesorului său. El obiectează că nu explică rațional diviziunea dintre lumea Ideilor și lumea sensibilă și nici relația pe care Ideile o au cu lumea sensibilă..
Pentru Aristotel trebuie să existe ceva mai mult care să dea mișcare și sens universului și care leagă materialul de formal. Aristotel a avut o mare importanță pentru filosofia medievală și scolastică.
Elenismul nu este un curent filosofic ca atare, ci o mișcare cultural-istorică care a avut loc în urma cuceririlor lui Alexandru cel Mare. Polisul grecesc a devenit regate elenistice care aveau caracteristici comune.
În ciuda faptului că politica a trăit o epocă întunecată, elenismul a avut o relevanță specială în arte și filozofie, ceea ce a contribuit la un progres al civilizației. Unele dintre cele mai notabile curente filosofice sunt.
Alți gânditori ai vremii care au urmat această mișcare au fost Panecio din Rodos, Cleantes din Aso, Posidonio din Apamea sau Diogene din Babilon.
Între secolele XI și XII, odată cu hegemonia religiei creștine, filosofia a câștigat din nou importanță, de această dată pentru a explica existența lui Dumnezeu..
Sfântul Augustin de Hipona a încercat mai întâi să unească religia creștină cu filozofia clasică greacă, dar tocmai cu școala scolastică filosofia aristotelică, care este folosită ca argument rațional pentru a demonstra existența lui Dumnezeu, atinge apogeul..
Termenul de scolastic provine din școlile clerice ale vremii. Tatăl acestui curent este San Anselmo de Canterbury, deși se remarcă alții precum Santo Tomás de Aquino, a căror teorie combină și aristotelismul și credința creștină. Această tendință care cuprinde filosofia și religia s-ar extinde până în secolul al XIV-lea..
Obțineți mai multe informații despre acest curent filosofic: Scolasticism: istorie, caracteristici, importanță, reprezentanți.
Umanismul este o tendință culturală care s-a născut în secolul al XIV-lea în Italia și se răspândește în toată Europa. Acesta acoperă până în secolul al XVI-lea și se caracterizează prin interesul său pentru clasici.
În domeniul filosofic se remarcă gânditori precum Nicolás de Cusa, Marsilio Ficino sau Pietro Pomponazzi, care dezvoltă teoriile aristotelice și platonice, adaptându-le vremurilor..
Este de remarcat faptul că, în acest moment, religia catolică nu mai este în creștere din cauza unor evenimente precum Reforma protestantă condusă de Martin Luther.
În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea are loc revoluția științifică, care stabilește o nouă metodă de cunoaștere și noi discipline precum fizica matematică. În acest context, filosofia modernă s-a născut cu curente precum raționalismul.
Doctrinele clasificate drept raționaliști susțin că realitatea poate fi cunoscută doar prin rațiune și că ideile sunt ceva care apare a priori, sunt înnăscute și nu provin din lumea simțurilor.
Creatorul raționalismului este René Descartes (1596-1650), care proiectează o teorie filosofică bazată pe metoda de analiză a matematicii, unde nu a lăsat nicio marjă de eroare. Este binecunoscuta metodă de îndoială sau metoda cartesiană.
Această formă de cunoaștere o descrie în lucrarea sa principală, Discurs despre metodă (1637). De remarcat, de asemenea, din teoria carteziană este concepția dublă a omului în suflet și corp, substanță gânditoare (res cogitans) și substanță extinsă (res Amplia), care va fi pusă sub semnul întrebării de empiriciști precum Hume.
Doctrina sa a revoluționat filosofia, întrucât odată cu Renașterea, au reapărut curente precum scepticismul din mâinile lui Montaigne, care reconsiderau dacă o adevărată cunoaștere a lumii era posibilă pentru om.
Scepticii pe care Descartes îi critică pentru că, potrivit lui, negând existența cunoașterii adevărate, ei demonstrează deja prezența gândirii umane.
În acest curent raționalist există și alți exponenți precum Spinoza (1632-1677) și Leibniz.
Secolul al XVIII-lea este Epoca Iluminismului datorită nașterii Iluminismului. O mișcare care înalță cunoștințele și schimbă ordinea centrată pe Dumnezeu pentru un model antropocentric în care rațiunea are prioritate.
Iluminismul este identificat simbolic cu Revoluția Franceză, care apără egalitatea tuturor oamenilor, indiferent de originea lor. Cu acest fapt, Vechiul Regim este pus deoparte pentru a stabili o nouă ordine politică bazată pe rațiune..
Revoluția nu ar fi fost posibilă fără mari gânditori ai vremii precum Voltaire (1694-1778), Rousseau (1712-1778) și, bineînțeles, fără Diderot (1713-1784) și Enciclopedie, pe care a publicat-o cu D'Alembert (1717-1783). Primul mare dicționar de cunoștințe umane care își dă numele acestei mișcări intelectuale și filosofice.
Diderot și D'Alembert îl iau ca referință pe Francis Bacon, un filosof al secolului precedent. Bacon a criticat deja cunoștințele tradiționale care aveau știința ca instrument și i-au apărat activitatea socială și importanța pentru progresul ființei umane.
Prin urmare, în timpul Iluminismului, curentul filosofic predominant este mecanismul și apărarea filozofiei experimentale. O filozofie care, potrivit lui Diderot, a permis cunoașterea la îndemâna tuturor, întrucât nu era necesar să se cunoască metodele matematice pe care Descartes le folosește cu raționalismul său.
Obțineți mai multe informații despre acest curent filosofic: Ce este enciclopedismul?
Un alt curent care reacționează critic la raționalism este empirismul, care apără cunoașterea prin experiență sensibilă.
Cu toate acestea, empirismul nu poate fi considerat total contrar raționalismului, deoarece cele două teorii se bazează pe rațiune și idei, ceea ce variază de unde provin acestea, dacă sunt înnăscute sau bazate pe experiență. Această doctrină este, de asemenea, încadrată în secolele XVII și XVIII, iar principalii săi exponenți sunt John Locke și David Hume.
Empirismul sau „empirismul englez” s-a născut odată cu Eseu despre înțelegerea umană de John Locke, unde susține că cunoștințele sunt dobândite pe baza experienței. Pe baza acestei concepții, el propune o metodă, „metoda istorică” bazată pe descrierea acelor idei date de experiență..
La rândul său, David Hume duce empirismul lui Locke mai departe, până la respingerea dualității carteziene. Pentru Hume, conceptele de „substanță”, „transcendență” și „eu” sunt produsul propriei sale imaginații. Totul vine din simțuri.
Distinge doar două facultăți umane, percepția sau impresiile imediate și reflecția sau ideile. Conform acestui lucru, contează doar prezentul, ceea ce ating simțurile noastre..
Pe baza acestui lucru, dezvoltă o relație cauză-efect, referindu-se la faptul că știm că se va întâmpla ceva deoarece se întâmplă în mod constant sau continuu. Cele mai importante lucrări ale lui David Hume sunt Tratat despre natura umană (1739-40) și Eseuri despre înțelegerea umană (1748).
Obțineți mai multe informații despre acest curent filosofic: Cele 5 contribuții principale ale empirismului.
Principala referință a idealismului transcendental este filosoful prusac Immannuel Kant (1724-1804). Această doctrină, colectată în opera sa Critica rațiunii pure (1781) și mai târziu în Critica rațiunii practice (1788) și în Critica procesului (1790) apără că subiectul influențează cunoașterea obiectului dat cu condiții impuse.
Adică, atunci când subiectul încearcă să cunoască ceva, aduce cu sine elemente sau substanțe universale (fenomene care rămân în timp) care sunt date a priori.
Metoda de cercetare pe care Kant o susține pe baza acestei teorii este critica, constând în a afla unde sunt limitele cunoașterii. El încearcă să combine gândurile empiriste și raționaliste pe care le critică pentru că s-au concentrat pe o singură parte a realității.
Un alt element de mare importanță în teoria kantiană este imperativul categoric, o formulă cu care Kant explică concepția sa asupra rațiunii, care pentru el era cel mai mare drept al ființei umane..
Această formulă spune următoarele: „Acționați în așa fel încât să nu tratați niciodată pe om ca pe un simplu mijloc sau instrument pentru propriile voastre scopuri, ci îl considerați întotdeauna și în același timp ca un scop”. Aici puteți vedea concepția egalitară a rațiunii pe care Kant o are, orice om are același drept ca și dvs. să-și apere rațiunea.
De fapt, deși în această clasificare îl încadrez pe Kant ca idealist, nu reiese cu desăvârșire din referințele sale constante din studiile despre filosofia iluministă..
Kant, într-un text publicat într-un ziar german în 1784, definește Iluminismul ca pe o cale de evadare din statul minoritar în care omul se afla din vina sa..
Doctrinele materialiste sunt cele care concep o singură realitate bazată pe materie și în care conștiința este doar o consecință a materiei respective..
Principalul curent materialist al secolului al XIX-lea este marxismul. Această doctrină filosofică, istorică și economică se bazează pe lupta de clasă. Afirmă că istoria umanității este istoria luptei pentru putere dintre unele clase și altele..
Această teorie este puternic marcată de contextul Revoluției Industriale și de apariția sistemului capitalist. Părinții marxismului sunt Karl Marx (1818-1883) și Friedrich Engels (1820-1895).
Teoria marxistă se bazează pe materialismul istoric afirmând că „istoria umanității este istoria luptei de clasă”. Potrivit acestor doi gânditori, economia (un concept material) este motorul lumii și al inegalităților sociale. Această concepție materialistă o iau de la Hegel, principala referință a idealismului absolut.
Cele mai importante lucrări ale lui Marx sunt Capital (1867) și Manifest comunist (1848), acesta din urmă scris în colaborare cu Engels.
Utilitarismul este o tendință filosofică creată de Jeremy Bentham (1748-1832). Conform acestei doctrine, lucrurile și oamenii ar trebui judecați după plăcerea și binele pe care le produc, scopul final fiind fericirea. Prin urmare, conform acestei abordări, este util ceea ce oferă fericire celui mai mare număr de oameni..
Deși utilitarismul este o mișcare contemporană către Iluminism, el a plasat-o după marxism, în secolul al XIX-lea, datorită dimensiunii pe care i-a dat-o John Stuart Mill. Ioan este fiul lui James Mill (1773-1836), și el un adept al acestei teorie.
John Stuart Mill aduce un aspect nou acestei teorii cu distincția importantă dintre satisfacție și fericire, stabilind prima ca stare punctuală, în timp ce fericirea este ceva mai abstract. În urma acestei afirmații, el afirmă că o viață plină de fapte satisfăcătoare nu trebuie să fie legată de o viață fericită.
Mișcare creată de Auguste Comte (1798-1857). Se angajează la o reformă socială printr-o știință (sociologie) și o nouă religie bazată pe solidaritatea între bărbați.
Pe baza acestei teorii, el ridică legea celor trei etape; etapa teologică care îl ia pe Dumnezeu ca centru, etapa metafizică în care protagonistul este omul însuși și etapa pozitivă în care predomină știința și oamenii cooperează între ei pentru a rezolva probleme.
Irationalismul apara prevalenta vointei fiintei umane asupra ratiunii. Apare în secolul al XIX-lea și este reprezentată în principal de Arthur Schopenhauer (1788-1860) și Nietzsche (1844-1900) .
Teoriile lui Schopenhauer și Nietzsche diferă în multe aspecte, dar coincid și în altele care fac ca aceste două teorii să fie clasificate ca iraționale. Ambii pun rațiunea în slujba individului.
Schopenhauer apără principiul individualizării, prin care omul încearcă să domine realitatea prin rațiune pentru a prelungi viața individului cât mai mult posibil.
Această dorință de supraviețuire nu apare doar la oameni, ci la toate ființele vii, așa că în cele din urmă există o „luptă cosmică” pentru a continua să existe. Această dorință este ceea ce filosoful numește „voința de a trăi”.
Nietzsche se concentrează și asupra individului, dar îl concepe diferit de Schopenhauer, care pictează un individ deziluzionat de viață, în timp ce individul lui Nietzsche are o iluzie de a deveni un „supraom”.
Cea mai importantă lucrare a lui Schopenhauer este Lumea ca voință și reprezentare (1818).
Lucrările în care Nietzsche își dezvoltă teoria sunt Originea tragediei (1872), Știința gay (1882 și 1887), Așa a vorbit Zaratustra (1883-1891), Dincolo de bine și de rău (1886) și Genealogia moralei (1887).
Acest curent a apărut la începutul secolului al XX-lea și, după cum sugerează și numele său, principala întrebare care se pune este existența umană. Unul dintre predecesorii săi este Kierkegaard (1813-1855). Pentru existențialiști, existența omului este mai presus de esența sa.
Printre existențialiști îi găsim și pe Jean-Paul Sartre sau Albert Camus. Ortega y Gasset (1883-1955) spaniol a fost, de asemenea, puternic influențat de abordările existențialiste..
Dacă sunteți interesat de acest curent filosofic, asigurați-vă că vizitați Cele mai bune 50 de fraze existențialiste.
Școală filosofică fondată de Antistene în secolul al IV-lea î.Hr. El apără că virtutea este singurul bine, ducând o viață care disprețuiește bogățiile. Printre cinici se remarcă Diogene.
Mișcare din secolul al XVIII-lea condusă de Hegel (1770-1831). Această doctrină susține că spiritul este singura realitate absolută. Alți filosofi precum Schelling (1775-1854) au vorbit și despre absolut.
Realul este ceea ce percepe subiectul observator. Mișcare reprezentată de Berkeley (1865-1753)
Mișcare culturală cu aspecte filozofice care analizează sisteme sau structuri până la atingerea unui concept complet. Acest curent este început de Claude Lévi-Strauss. Un alt reprezentant al acestei mișcări a fost Michel Foucault.
Nimeni nu a comentat acest articol încă.