literatura colonială în Nueva Granada a fost alcătuită dintr-o serie de producții scrise care, într-un fel, au exercitat o influență importantă asupra configurației unei civilități distincte. Acest lucru a fost modelat de circumstanțele economice, sociale și politice care au caracterizat această zonă politico-co-administrativă..
În acest sens, un set de reforme economice și politice au permis zonei New Granada să se bucure de o perioadă de prosperitate relativă și de o activitate intelectuală și culturală intensă. A apărut brusc un corp de intelectuali creoli (albi de origine americană). Mulți dintre ei au deținut funcții guvernamentale.
Sub protecția acestei puteri politice, creolii intelectuali și-au asumat sarcina de a promova dezvoltarea a ceea ce se numește acum literatura coloniei din Noua Granada..
Ca urmare a acestui management, au fost instalate mișcări literare și au apărut primele ziare. La fel, au fost fondate biblioteca publică și tipografia regală..
Creația literară a dat o rezonanță largă rezultatelor expedițiilor botanice către interiorul continentului care au avut apogeul în acea perioadă. În special, poezia ilustrată a luat ca temă principală știința în Lumea Nouă. Literatura, mână în mână cu intelectualii din Granada, a promovat cultura printre oameni.
Simultan, au apărut fabula moralizatoare și teatrul satiric. Primele au propus norme morale pentru a reglementa coexistența dintre oameni. Între timp, teatrul satiric a atacat cu sarcasm și batjocură acțiunile și obiceiurile care s-au abătut de la acele norme morale sugerate..
În timpul întregului proces de colonizare a Noii Granada, cea mai mare pondere a responsabilităților a căzut pe umerii Bisericii Catolice. În acest fel, s-a propagat o credință creștină bazată pe aspecte morale solide. Acest mesaj a pătruns profund scriitorii din Noua Granada.
Indice articol
Perioada hispanică din ținuturile actualei Columbia s-a întins pe o perioadă de trei secole din secolul al XV-lea. În acea perioadă, regiunea cunoscută sub numele de La Nueva Granada a trecut prin două etape.
În prima, spaniolii au fondat ceea ce au numit Regatul Noului Granada sau Noul Regat al Granada (1549), cuprinzând teritoriile actuale din Columbia, Panama și Venezuela..
Mai târziu, în 1717, Regatul din Noua Granada a fost transformat prin decret regal în viceregatul din Noua Granada și a rămas până în 1819.
De la înființare, teritoriul Noului Granada a menținut un control strict al spaniolilor peninsulari. Această situație a rămas neschimbată până la apariția noului viceregat.
Întemeierea, populația și dezvoltarea Viceregatului din Noua Granada au fost însoțite de ideile de deschidere către controlul politic (în special de creoli). Aceștia, fiind cei mai pregătiți intelectual, au folosit literatura ca mijloc de diseminare a ideilor lor.
Viceregatul a devenit apoi un focar de idei. Științele au fost favorizate în special prin lipsirea simțului rațiunii în acțiunile zilnice ale celor care au promovat aceste schimbări. teme precum iubirea, cronicile istorice și noile forme de grupare socială au început să fie reexplorate.
Principala caracteristică a literaturii Colonii din Noua Granada a fost caracterul său americanist. Toate problemele generatoare de scriere au fost abordate dintr-un punct de vedere diferit de cel al Europei. Unii autori au criticat chiar acțiunile spaniolilor expediționari împotriva populației aborigene.
La fel, alții au abordat problema creolilor albi marginalizați de la puterea politică. Punctul de vedere neo-Granada a fost susținut de ideile Revoluției Franceze.
În mod progresiv, literatii au abordat problema controlului coloniilor cu un radicalism în creștere, care uneori se învecina cu insurecția..
Temele literaturii coloniale din Noua Granada au fost în principal narațiunile aventurilor eroice ale cuceririi. Cronicile Indiilor, devotamentul religios și temele de dragoste erau, de asemenea, teme frecvente..
Referitor la temele de dragoste, rolul femeilor a fost regândit cu obiective moralizante și exemplare. Lucrările au criticat utilizarea abuzivă a frumuseții de către aceștia. Mai ales când se intenționa să profite de om.
Alte subiecte moralizatoare abordate au inclus gelozia, pofta și amețeala. Pe de altă parte, au fost criticate și exploatarea spaniolă a aurului din Noua Granada și excluderea creolilor în deciziile virreialității..
Juan de Castellanos a fost preot și cronicar al Indiilor din epoca colonială și unul dintre cei mai proeminenți reprezentanți ai literaturii coloniale din Noua Granada.
Potrivit biografilor săi, Castellanos a sosit în Lumea Nouă când era încă adolescent și s-a angajat în mai multe expediții în interiorul continentului..
Astfel, Juan de Castellanos a fost martor ocular la toate poveștile pe care le va scrie ulterior sub formă de cronici. După o perioadă intensă de aventurier, a decis să se retragă în viața spirituală și a fost hirotonit preot în 1559. Apoi, și-a combinat îndatoririle preoțești cu cultivarea literaturii..
Din opera sa literară, au transcris trei lucrări, toate de natură istorică. Primul și cel mai faimos a fost Elegii ale oamenilor iluși din Indii (1859). Această lucrare a fost relatarea detaliată a istoriei descoperirii, cuceririi și colonizării Americii spaniole.
Apoi a scris Istoria Noului Regat din Granada Da Discurs al căpitanului Francis Drake. De asemenea, sunt atribuite Istoria Indiana, Cartea celor opt rime ale vieții și morții și miracolele din San Diego de Abalá, Din păcate, aceste manuscrise au dispărut. Din acest motiv, ei nu au reușit să depășească până în vremurile actuale..
Juan Rodríguez Freyle a fost un scriitor de origine columbiană. Nu ai prea multe informații despre viața sa personală. Se știe că, ca soldat, a participat la numeroase expediții de cucerire pe teritoriul american. Nici nu sunt multe detalii despre moartea sa sau descendenții săi..
Acum, contribuția sa la literatura Colonii din Noua Granada a fost prezentată sub forma unei cărți intitulată Berbecul. Această producție a fost scrisă între 1636 și 1638, la sfârșitul vieții sale. Este o sursă importantă de informații despre unele evenimente istorice din epoca colonială a ceea ce va deveni ulterior Columbia.
Cu toate acestea, cercetările recente au arătat că scriitorii din acea perioadă au acordat uneori prioritate părții artistice a operelor lor față de veridicitatea faptelor. Prin urmare, ei presupun că poveștile lui Rodríguez Freyle ar putea să nu fie atât de apropiate de ceea ce s-a întâmplat cu adevărat.
Unele evenimente sunt suspectate de a proveni din conturi neconfirmate. Pe de altă parte, se crede că figurile unor personaje ar fi putut fi prezentate într-un mod măreț fără ca acest lucru să corespundă neapărat realității..
Domínguez Camargo a fost un preot și poet iezuit columbian. Deși există o mulțime de imprecizie în jurul vieții sale, biografii săi au reușit să adune suficiente dovezi despre viața și cariera artistică a celor pe care i-au numit „Góngora hispano-americană”..
Acum, cea mai relevantă lucrare a sa Poem eroic (1666) a fost o lucrare neterminată care a început înainte de a-și face jurămintele preoțești. Din stiloul său au venit și alte piese precum La pasiunea lui Hristos, La moartea lui Adonis Da Un salt în care cade pârâul Chillo.
La fel, titlurile lor sunt reprezentative și pentru literatura Colonii din Noua Granada Invectivă apologetică, Pentru Don Martín de Saavedra și Guzmán (sonet) și La Guatavita (sonet satiric).
Considerat împreună cu Rodríguez Freyle ca un reprezentant important al literaturii coloniei din Nueva Granada, Pedro de Solís a fost iezuit și om de scrisori din Bogota.
Munca lui Deșertul minunat și Minunea deșertului (1650) a dominat narațiunea secolului al XVII-lea. Această lucrare este considerată primul roman latino-american.
Pedro de Solís a publicat și lucrări precum Sfântul Bruno, În laudă serafelui solitudinilor Da Scurta epitomă a vieții și morții celui mai ilustru doctor Don Bernardino de Almansa, printre altele.
Alte titluri precum Ceasul deșteptător al vieții, Mama Sora Ana de San Antonio Da Retorica creștină nu au fost niciodată publicate, deși autorul lor nu este contestat.
Considerat printre marii artiști ai noii Granada coloniale, Velasco y Zorrilla a fost un poet de origine Bogota. Opera sa este considerată un precursor al neoclasicismului.
De asemenea, este considerat primul dintre poeții americani. Francisco Álvarez a încorporat cuvinte și expresii tipice americane în poeziile sale.
Capodopera sa a fost poemul Rhythmica sacra, moral y laudatoria (1703). Printre alte titluri ale producției sale este Se întoarce la al cincilea Anfriso singur și văduv, Scrisoare laică (adresat poetului Sor Juana Inés de la Cruz) și Scuze sau discurs în proză cu privire la Militia Angelică și Cíngulo de Santo Tomás.
Francisca Josefa del Castillo a fost o călugăriță și poetă clară săracă recunoscută printre scriitorii remarcabili de literatură colonială din Noua Granada. Opera sa, deși nu foarte extinsă, a fost foarte intensă datorită sentimentelor mistice ale credinței sale creștine.
A scris în același an din jurămintele ei de călugăriță Afecțiuni spirituale (1694). Aceasta este considerată capodopera sa și în ea își răstoarnă dragostea pentru Dumnezeu printr-o serie de poezii..
Una dintre cele mai cunoscute opere poetice ale sale este inclusă în această colecție de poezii și este intitulată Afecțiunea 45: Delicatese ale iubirii divine în inima creaturii și în agoniile grădinii.
A fost și autorul Durata de viață (autobiografia a început să scrie în 1713). Del Castillo a fost un poet inspirat care a lăsat numeroase compoziții scurte atât în versuri, cât și în proză. După moartea sa, multe dintre scrierile sale, care erau încă necunoscute, au fost recuperate și publicate..
Nimeni nu a comentat acest articol încă.