Oamenii spun asta frumusețea este nedefinibilă întrucât diverși filozofi și cărturari ai artei nu au putut concluziona în aceeași definiție. Printre acestea se numără Platon, Socrate și Nietzsche. Fiecare și-a dat societatea punctul de vedere.
De exemplu, într-una dintre cele mai mari lucrări ale lui Platon, Hippias Major (390 î.Hr.) s-a încercat să se dea o definiție a frumuseții.
Cu toate acestea, din punctul său de vedere, filosoful nu numai că indică faptul că frumusețea este percepută prin simțurile senzoriale.
Comunitatea filosofică a esteticii susține că calitatea a ceva „frumos” este strict legată de materie. Pentru Platon, frumusețea a depășit și cuprinde personaje sociale sau politice.
Platon încearcă să explice o definiție a frumuseții în lucrarea sa „Banchet”. Una dintre cele mai faimoase fraze ale sale indică faptul că „există ceva pentru care merită trăit, este să contempli frumusețea".
Pentru web-ul Wikipedia, frumusețea este un „noțiune abstractă legată de numeroase aspecte ale existenței umane".
Cu toate acestea, există încă mari dezacorduri. Un exemplu în acest sens sunt diverse teorii care indică faptul că nu este legată doar de ființa umană.
Pentru filosoful german Nietzsche, frumusețea are o percepție total diferită. Pentru el, este legat de o formă estetică și, cu siguranță, trebuie să ofere plăceri senzoriale.
De asemenea, indică faptul că trebuie să existe „armonie” pentru a exista frumusețe. Contradicția dintre ambii curenți este notorie.
La rândul său, pentru Martin Heidegger frumusețea este cuplată cu factori estetici. Interpretarea a ceea ce el numește „imitator al naturii” este un factor cheie în „demnizarea obiectului”. Este ceea ce consideră el „Aspectul estetic".
Într-o analiză a faimoasei lucrări a pictorului Vincent Van Gogh, „Pantofii” a indicat următoarele:
„…. În gura întunecată a interiorului uzat, oboseala pașilor laborioși căscă. În greutatea aspră a pantofului este reprezentată tenacitatea marșului lent prin brazdele lungi și monotone ale pământului cultivat. " (Umbra lui Heidegger, 1975).
Din privirea estetică, interpretarea care este dată caracteristicilor, esenței și factorilor necuantificabili ai unui obiect este decisivă pentru a-i observa „frumusețea”.
În alte investigații, este vorba despre impunerea simțurilor ca fiind doar responsabile de perceperea frumuseții. Dintre tot ceea ce are ființa umană, cea mai importantă este vederea.
În ceea ce privește cele de mai sus, Dr. María del Mar Dierssen indică faptul că „vederea este piatra de temelie pentru interacțiunea cu mediul înconjurător”.
Cu toate acestea, el a comentat presei că nu acesta este singurul factor implicat. El a adăugat, de asemenea, „Cunoaștere anterioară și emoții ".
Alți autori și-au dat propria definiție, fără a obține un concept care să fie de acord cu restul.
Concluzia este că conceptul de frumusețe este prea complex pentru a fi standardizat.
Nimeni nu a comentat acest articol încă.