Sappho din Lesbo (c. 650 î.Hr. - c. 580 î.Hr.), cunoscut și sub numele de Safo din Mitilene, a fost un poet grec arhaic care s-a bucurat de o mare renume în timpurile străvechi, dar puține dintre operele ei au reușit să fie păstrate până în prezent.
În ciuda faimei sale, se știe foarte puțin cu certitudine despre viața sa. A fost una dintre puținele femei din vremea ei a căror operă literară a depășit și chiar a primit onoruri, cum ar fi portretizată în piese ceramice, lucru rezervat celor mai importante personaje din Grecia..
Scria în dialectul insulei sale natale; adică o variantă a grecului cunoscută sub numele de eolian. Sappho a compus poezie lirică, ceea ce însemna că trebuia recitată în compania muzicii (în special a lirei).
Temele poeziei sale erau noi, deoarece Sappho căuta să exploreze sentimentele și identitatea personală. Un alt motiv de controversă pentru această artistă a fost abordarea ei față de sex ca ceva fluid, în care simte atracție față de un anumit individ și nu sexul acestuia..
Indice articol
Sappho s-a născut pe insula greacă Lesbos între 650 î.Hr. C. și 620 a.C. Foarte puține date au fost confirmate în legătură cu viața acestui autor și majoritatea a ceea ce se știe despre ea a fost dedus din textele sale..
A aparținut aristocrației locale, așa că datorită familiei sale a avut o poziție confortabilă de la naștere. Locul exact în care sa născut Sappho nu este cunoscut, dar cel mai acceptat este că a venit în lume în Mitilene, capitala Lesbos..
Se crede că era fiica unei femei pe nume Cleïs. În ceea ce privește tatăl, există mai multe opțiuni care au apărut de-a lungul istoriei, dar numele sub care se sprijină mulți istorici este Scamandrónimo.
Tatăl lui Safo pare să fi murit când era foarte tânără, ceea ce ar putea fi un indiciu al motivului pentru care autorul nu îl menționează de obicei în lucrările ei.
Safo avea trei frați pe nume Caraxo, Lárico și Erigio, dintre care unul a ajuns la poziții importante în politica lesbienelor..
Se crede că Sappho a fost directorul unui fel de școală pentru femei la care tinerii aristocrați au fost trimiși să fie pregătiți înainte de căsătorie în diferite aspecte.
În vremea grecilor, instituțiile educaționale și religioase erau strâns legate. Aceste culte erau cunoscute sub numele de mătușă sau thíasoi și aveau protecție legală pentru membrii lor.
În cazul în care îl încredințase unchiul Sappho, zeița Afrodita era venerată. Nu a fost ciudat faptul că aceste instituții au fost împărțite în funcție de sex și în acest fel bărbații și femeile au fost educați pentru a-și îndeplini rolurile în cadrul societății..
De asemenea, în acele școli și frății era obișnuit să se practice erotismul homosexual. Dar acest lucru nu a interferat cu faptul că se aștepta ca fiecare cetățean să se căsătorească și să nască copii la atingerea maturității..
La unchiul căruia îi aparținea Sappho, tinerelor li s-a dat educație înainte de a se căsători. Poeta a servit ca intermediar între Afrodita și elevii ei, în plus, și-a dedicat o mare parte din lucrarea ei zeiței iubirii.
Femeile tinere au trebuit să învețe să se comporte grațios și grațios, astfel încât să devină bune iubite. De asemenea, au trebuit să fie instruiți în domenii artistice, cum ar fi cântatul, dansul și cântatul la un instrument, pentru a fi bune gazde..
Probabil din motive politice, Safo și familia sa au fost forțați să se exileze în Siracuza, pe insula Sicilia, în jurul anului 600 î.Hr. C. Se crede că ar fi putut lua parte la o dispută politică internă, deoarece aparțineau clasei conducătoare lesbiene.
În același timp, un alt poet lesbian pe nume Alceo se afla și el în exil. S-a spus că Sappho și Alceo, pe lângă faptul că împărtășeau bucăți de poezie, erau îndrăgostiți.
Exilul poetului și al familiei sale a fost localizat în timpul când a domnit un tiran pe nume Mirsilo, aproximativ între 604 î.Hr. C. și 591 a. C.
Sappho din Lesbos a murit în jurul anului 580 î.Hr. C. Nu există înregistrări contemporane cu autorul lesbian care să arate lumina morții ei..
Într-una dintre versiunile existente, se povestește că ea a fost îndrăgostită de un bărbat de o mare frumusețe pe nume Phaon. Băiatul nu și-a întors afecțiunile, deoarece era îndrăgostit de Afrodita.
Menander a fost însărcinat cu compilarea acestor date și a continuat narațiunea morții lui Safo afirmând că, din moment ce el nu a putut să-l determine pe iubitul său să-i întoarcă afecțiunea pe care i-a oferit-o, el a decis să-și ia viața..
Potrivit acestei legende, Sappho a sărit de pe faleza Leucades, aceeași prăpastie din care se presupune că a căzut Afrodita după moartea lui Adonis. Acestui loc i se atribuie mai multe sinucideri din cauze romantice, motiv pentru care a devenit cunoscut sub numele de „Căderea îndrăgostiților”.
Întreaga versiune este considerată falsă și, de fapt, ar putea fi o batjocură față de dragostea romantică pe care Safo a scris-o sau faptul că, deși a mărturisit dragoste de femei în textele sale, și-a luat propria viață pentru un bărbat..
Cel mai acceptat în rândul cărturarilor din viața autorului grec este că Sappho a trăit până la bătrânețe și a murit din cauze naturale.
Sappho a fost unul dintre marii autori ai Greciei Antice, ceva deosebit de remarcabil într-o perioadă în care nu era obișnuit ca o femeie să se dedice acelei activități. Într-un mediu dominat de bărbați, ea a dobândit o renumă mare..
Este chiar demn de remarcat faptul că a fost poreclită „a zecea muză” de către Platon. În același mod în care Homer era cunoscut prin excelență ca „poetul”, Sappho a primit numele de „poetul”, ceea ce a lăsat să se înțeleagă relevanța în literatura greacă pe care o avea scriitorul lesbian..
Cea mai mare parte a operei sale a fost scrisă în eoliană, dialectul original al Lesbosului. Stilul în care Safo și-a dezvoltat opera a fost cunoscut sub numele de poezie lirică, al cărei scop era să fie recitat cu muzică însoțitoare..
Mai ales operele autorului lesbian au fost compuse pentru a fi cântate cu lira, un instrument de coarde foarte popular în rândul grecilor de la care și-a luat numele poezia lirică..
Se crede că mai puțin de 6,5% din textele lui Sappho supraviețuiesc, deoarece din ordinele Papei Grigore al VII-lea cea mai mare parte a operei sale a fost arsă în jurul anului 1073.
O altă teorie indică faptul că dispariția operei lui Sappho a avut loc deoarece dialectul ei nu a fost ușor de înțeles de către romani și a fost foarte scump să se facă copii ale operelor lesbiene..
Singura piesă care rămâne completă este Oda lui Afrodita, care are 28 de linii și următorul text cel mai lung constă doar din 16 linii.
Spre deosebire de autorii contemporani cu ea, Safo a introdus elementul personal în poezia care a creat. El nu a scris ca entitate externă a ceea ce a fost întruchipat în text, ci a evidențiat mai degrabă importanța „eu-ului” în lucrare.
El a fost însărcinat cu acordarea unui rol principal sentimentelor și impulsurilor protagonistului. În plus, în poeziile sale au găsit un spațiu pentru teme noi, într-un stil care a profitat de individualitate și l-a făcut centrul compoziției..
El a recurs la o construcție simplă pentru a da o importanță emoției pe care a vrut să o transmită cititorului. În plus, el a inventat strofa metrică sau safică a patru versuri: trei dintre ele erau hendecasilabe safice și unul era un pentasilab adonic.
Sappho a scris despre dragostea romantică și dorința erotică îndreptată spre alte femei, lucru obișnuit în societatea greacă. Acest element al textelor safice a declanșat disconfort în culturile ulterioare, pentru care sexualitatea nu era fluidă..
De aceea, cuvinte precum „lesbianism” și „safic” sunt legate de homosexualitatea feminină. Cu toate acestea, hipersexualizarea lui Sappho pare a fi ceva care i-a fost atribuit după moartea ei..
Alte critici care i-au fost făcute muncii sale au fost legate de faptul de a fi femeie, lucru care i-a plasat într-o scară socială inferioară. În plus, adoptând teme despre romantism, textele sale au fost considerate de mică relevanță..
La biografia sa s-au adăugat glume referitoare la sexualitatea sa, care pentru o vreme au fost percepute ca certitudini. De exemplu, în Suda (o enciclopedie bizantină) se spunea că Sappho s-a căsătorit cu un bărbat numit Kerkylas care a venit de pe insula Andros.
Acest lucru a fost ignorat de istorici, deoarece numele provine din cuvântul „kerkos " care poate însemna „penis” și „Andros” este legat de cuvântul „bărbat”, ceea ce înseamnă că „a fost căsătorită cu un penis din insula bărbaților”.
Munca lui Safo a reușit să depășească toate obstacolele și a rămas fermă în timp. Asta i-a oferit autorului său un spațiu ca una dintre puținele femei din antichitate care au creat o operă literară.
Nimeni nu a comentat acest articol încă.