Anton Makarenko (1888-1939) a fost profesor, asistent social și scriitor de origine ucraineană. Este considerat cel mai influent teoretician educațional din Uniunea Sovietică și unul dintre fondatorii pedagogiei din acea națiune. Este recunoscut ca unul dintre marii educatori din lume datorită contribuțiilor pe care le-a adus în diferitele sale publicații.
El s-a remarcat pentru promovarea ideilor și principiilor democratice în sfera educațională, precum și pentru introducerea conceptului de muncă productivă în acest sistem. El a fost, de asemenea, însărcinat cu dezvoltarea teoriei și metodologiei educației în grupuri autonome de copii.
A fost fondatorul caselor de cooperare pentru orfani de războiul civil și delincvenții minori. De asemenea, este renumit pentru numeroasele sale lucrări, inclusiv Poem pedagogic (1933), o carte în trei volume, care este acum inclusă în curriculum-ul diferitelor instituții de învățământ.
Indice articol
Anton Semenovici Makarenko s-a născut la 13 martie 1888, în orașul Bilopol, provincia Harkov, care era atunci capitala Ucrainei..
El era al doilea fiu al lui Semyon Grigorievich Makárenko, pictor pentru un depozit de cale ferată, care era un om rezervat și necomunicativ. Mama sa Tatyana Mihaylovna, fiica unui soldat rus, era, prin contrast, o femeie cu un mare simț al umorului și optimismului. Antón și-a descris personajul ca fiind „tonul major”.
În timpul copilăriei, Makárenko sa dovedit a fi oarecum slab și bolnav, deși avea o capacitate de observare neobișnuită. La cinci ani știa deja să citească și să scrie fără probleme și la șapte ani a intrat în școala de primele litere.
Cinci ani mai târziu, în 1900, tatăl a obținut un loc de muncă în Kryukov, așa că familia s-a mutat în această suburbie a orașului industrial Kremenchug. Makárenko s-a înscris la școala urbană a acelui oraș unde a studiat timp de șase ani, remarcându-se la discipline precum filosofia, astronomia și științele naturii..
La plecare, a urmat un curs pedagogic de un an și în 1905, la doar șaptesprezece ani, a început să predea. Primii ani au fost la școala elementară a companiei pentru care lucra tatăl său, la stația Dolinskaya de lângă Kherson..
Acolo a început să facă anumite experimente cu elevii săi și una dintre primele sale concluzii a fost necesitatea de a înțelege particularitățile vieții fiecărui elev, deoarece cunoașterea trăsăturilor lor personale ar fi mai ușor să-i influențeze pentru a-și îmbunătăți comportamentul..
În 1914 s-a înscris la Coltava de Instruire Poltava, pe care nu a putut să-l continue. Doi ani mai târziu s-a alăturat armatei ruse, dar în martie 1917 a fost desființat din cauza vederii slabe. Din acest motiv, și-a reluat studiile și a reușit să absolvească cu onoruri..
În 1919 a lucrat ca profesor la Poltava și apoi la Kryukov. Acolo va deveni director al universității locale, dar a rămas doar un an pentru că, în 1920, a fost invitat să conducă Colonia Poltava pentru tinerii criminali..
Ani mai târziu, Makárenko a fost încredințat crearea și gestionarea unui centru, lângă Poltava, pentru copii și tineri care au rămas fără adăpost ca urmare a Revoluției Ruse și care ar fi putut sau nu să fi fost implicați în acțiuni criminale..
Așezarea de reabilitare va fi cunoscută sub numele de Colonia Gorki, în cinstea pedagogului Máximo Gorki. În el a făcut câteva articole și un raport public pe care le-a prezentat la Conferința Ucrainei.
Sub influența acestui pedagog, tinerii din centru au devenit interesați de economia coloniei și s-au dedicat lucrării câmpurilor și livezilor lor. Lectura Gorki, scriitor și naș al comunității, a fost transformatoare pentru conștiința acestor tineri.
În 1926, studenții din Colonia Gorki au preluat un alt centru educațional cu aproximativ două sute de copii în Kuriazh, lângă Harkov. Cu toate acestea, criticii nu au așteptat raportul publicat de Makárenko despre colonia Gorki. Șapte ani mai târziu, din cauza discrepanțelor cu autoritățile educaționale, a fost concediat, dar s-a dedicat formării altor colonii cu tot atât de mult succes ca în Gorky..
În 1927 a fost numit și șef al comunei Dzerjinski de lângă Harkov, instituție penală pentru tinerii infractori. În ciuda faptului că tinerii care au intrat în orfelinat au fost considerați incorigibili, Makárenko a reușit să câștige respectul lor și al colegilor săi.
În instituție a combinat insistența, respectul, educația școlară și munca productivă. Comuna avea o fabrică pentru burghiele electrice și alta pentru camerele Leika.
A devenit membru al Uniunii Sovietice a Scriitorilor din 1934. Între 1935 și 1937 a fost director adjunct al secției coloniilor muncitorești a Comisariatului Popular pentru Afaceri Interne din Ucraina. În 1936 i s-a atribuit o altă colonie din Brovary, care a devenit un colectiv exemplar în doar un an..
În acel moment a fost acuzat că l-a criticat pe Stalin și a susținut opoziția ucraineană, pentru care a trebuit să fugă de la Kiev și s-a stabilit la Moscova. Acolo s-a dedicat organizării programelor sale educaționale, precum și scrierii și publicării de pedagogie și literatură..
Deja un renumit pedagog, a susținut prelegeri, programe radio și a scris articole în ziare de prestigiu precum Pravda și Izvestia. În acești ani a publicat și trei dintre lucrările sale, inclusiv cea pe care a realizat-o în colaborare cu soția sa: Cartea părinților.
La începutul anului 1939 Makárenko a primit Ordinul Steagului Roșu al Muncii, un prestigios premiu sovietic. Curând după aceea, la doar 51 de ani, a murit de un atac de cord într-un vagon de tren suburban. Era gara Golitsyno, aparținând căii ferate Moscova. Corpul său a fost îngropat în cimitirul Novodevichy din Moscova.
Pe parcursul carierei sale, controversa l-a înconjurat pe Makárenko deoarece considera că autoritățile educaționale erau străine de realitate. El le-a numit „Olimp pedagogic” ca un mod de a critica viziunea lor pur teoretică, burgheză, tradițională și occidentală pe care o mențineau în jurul educației.
El susține că scopul educației este „formarea unui„ om nou ”, înzestrat cu cunoștințe, valori, abilități și atitudini esențiale din punct de vedere istoric pentru a construi și apăra societatea sovietică”.
Makárenko a propus ca educația să formeze persoane care se bucură de următoarele caracteristici:
-Responsabilitatea pentru obiectivele societății sovietice.
-Spiritul colaborativ.
-Solidaritate și camaraderie.
-Personalitate disciplinată.
-Simț al datoriei.
-Concentrați-vă asupra intereselor comunității asupra indivizilor.
-Lupta împotriva supunerii și exploatării omului de către om.
-Formarea politică.
-Să fii un comunist convins, precum și un propagandist al acțiunii și al cuvântului.
Printre contribuțiile pe care Makárenko le-a adus la teoriile pedagogice, se remarcă două concepte cheie: colectivitatea și munca..
Primul factor, comunitatea, este atât un scop cât și un mijloc de educație. În cadrul său, educatorul este cel care creează și organizează comunitatea, adică mediul social în care se dezvoltă elevii.
De aici accentul pe care Makárenko îl acordă comunității, creând-o în cel mai puternic sens, coeziv, organizat, cu obiective și disciplină clare. Acest lucru vă permite să dezvoltați o capacitate incredibilă de autogestionare. Deși modelele de funcționare au fost propuse de sus, membrii comunei au funcționat ca organ de conducere..
Educația colectivă nu ar putea fi realizată doar prin intermediul comunității primare, ci printr-o comunitate mai mare care transcende compadrazgo și prezintă o sinteză socială mai profundă..
Al doilea factor a fost munca, dar una de natură productivă și cu simț social, nu un simplu dispozitiv de antrenament. Acest lucru a implicat, de asemenea, cultivarea voinței pentru ceea ce este, de asemenea, considerat o pedagogie a efortului.
El a considerat că munca este esențială pentru ca copiii și tinerii să se dezvolte intelectual și moral. Pentru aceasta, el a propus ca tuturor să li se atribuie sarcini care necesită muncă, precum și responsabilități cu care ar putea învăța limitele drepturilor și privilegiilor lor individuale..
Comunele de la începuturile lor au primit ajutor oficial pentru funcționarea lor, dar mai târziu au continuat să se autofinanțeze și să obțină profituri pentru stat. Coloniștii erau responsabili de toate serviciile comunei și au dedicat în plus patru ore muncii productive și cinci instruirii. Aceste două elemente erau total autonome și fără legătură..
Tehnica pedagogică pe care Makárenko o urmărea transcendea predarea anumitor cunoștințe și abilități, în timp ce încerca să instruiască personalități întregi. În acest caz, personalitatea comunistă a putut fi modelată oferindu-le direct un cadru ideologic și politic..
Pentru Makárenko, educatorul trebuia să aibă stăpânire pedagogică, care nu era o calitate înnăscută sau un talent, ci un „know-how” care putea fi învățat și învățat. Această măiestrie pedagogică presupunea să știi cum să acționezi și să te raportezi la copil sau tânăr, să știi când să te oprești, să știi să exprimi bine ideile sau sentimentele, să știi cum să citești fața elevului..
Teoria sa s-a format prin încercare și eroare, prin practica zilnică, din care reies mai multe concluzii. Una dintre ele a fost nevoia de a integra detașamente de diferite vârste, cu tineri și bătrâni, deoarece era modalitatea ideală și cea mai eficientă de antrenament..
De asemenea, a format temporar detașamente mixte pentru a îndeplini sarcini specifice. Toți membrii au trebuit să aibă experiența de a-și conduce colegii la un moment dat.
În instituțiile makarensiene elementele militariste se remarcă în funcționarea lor. De asemenea, activitățile artistice, cum ar fi muzica, teatrul și literatura, au avut un sens formativ. În cele din urmă, disciplina a fost un factor cheie, dar nu conceput ca un mijloc, ci ca rezultat al tehnicii sale..
Un element metodologic fundamental al teoriei sale a fost ignorarea, distrugerea sau închiderea cazierului judiciar al unora dintre studenții săi. Această ignoranță completă a trecutului băiatului a fost esențială pentru reeducarea infractorilor și i-a permis profesorului să acționeze în modul cel mai pedagogic și obiectiv..
-Posh (piesă, 1932)
-Martie al anului 30 (roman, 1932)
-O schiță sau FD- 1 (lucrare postumă, 1932)
-Poemul pedagogic (roman, 1925 -1935).
-Cartea pentru părinți (artă și compoziție teoretică, 1937)
-Onora (roman, 1937-1938)
-Steaguri pe turnuri (1938)
-Tehnica organizării procesului educațional
-Prelegeri despre educația copiilor
- "Cerințele maxime posibile cu respectul maxim posibil".
- „Educația nu este în slujba individualității, ci este concepută pentru comunitate, persoana în slujba binelui comun”.
- „Este necesar să le arătăm studenților că munca și viața lor fac parte din munca și viața țării”.
- „Un personaj poate fi format doar printr-o participare prelungită la viața unei comunități bine organizate, disciplinate, forjate și mândre”
- „În fiecare moment al influenței noastre asupra personalității, această acțiune trebuie să influențeze și comunitatea. Și invers: fiecare contact al nostru cu comunitatea trebuie să fie, în mod necesar, un moment de educație pentru fiecare individ integrat în comunitate "
- „Disciplina nu este o metodă, o procedură de educație, ci un rezultat”.
- „Copiii și tinerii au nevoie de cea mai mare atenție și pregătire pentru a putea fi bărbați buni în viitor”.
- „Educația familială și școlară este cel mai important lucru pentru ființe umane”.
- „Copilul nu este nici bun, nici rău din fire, dar educația este cea care decide acest aspect”.
- „Educația copiilor este sfera transcendentală a vieții noastre. Ei sunt viitorii cetățeni ai țării și ai lumii. Ei sunt cei chemați să facă istorie, sunt tații și mamele de mâine care vor trebui să-și educe și copiii.
De aici marea responsabilitate pe care o dobândește faptul că este tată și marea importanță și după-amiaza delicată a educării copiilor ”.
Nimeni nu a comentat acest articol încă.