Protopop de Hita, al cărui nume de naștere era Juan Ruiz (1283-1350), a fost un scriitor castilian din secolul al XIII-lea care a lăsat o amprentă profundă în literatura spaniolă prin opera sa: Carte de dragoste bună. Deși este singura sa producție scrisă, care nu o împiedică, acest manuscris este considerat capodopera literaturii spaniole medievale..
Majoritatea a ceea ce se știe despre Juan Ruiz este datorită cărții sale. Opera sa păstrează aspecte biografice minuțioase care au rămas între a vedea aventurile, experiențele și pasiunile acestui poet spaniol.
Mulțumită Carte de dragoste bună Numele său este cunoscut, dacă nu l-ar fi specificat, Juan Ruiz ar fi trecut neobservat în istorie. Într-o secțiune a manuscrisului scrie: „de aceea eu, Juan Ruiz, / Arçipreste de Fita... ".
Prin urmare, ca urmare a profunzimii literare a operei sale și a menționării sale în sine, începe cercetarea asupra vieții acestui misterios personaj..
Indice articol
Este într-un document găsit în Toledo unde este specificată existența sa formală. Această scriere vorbește despre un om numit „Johanne Roderici arh-arbitru al Fitei”, Care a fost martorul unui arbitraj care a avut loc între frăția clericilor din Madrid și arhiepiscopul Gimeno de Luna, în 1330.
Datorită participării scriitorului la rolul său de protopop în acea propoziție, ceea ce a fost viața sa a început să fie pus la punct, monitorizând restul manuscriselor legale despre activitățile care aveau loc la Toledo la acea vreme..
Există încă multe aspecte de dezvăluit despre acest personaj, ceea ce face studiul operei sale foarte interesant, care este, probabil, cea mai fiabilă sursă a misterului pe care și-a însemnat-o viața..
După cum sa menționat anterior, ceea ce se știe despre viața sa este foarte puțin, cu excepția a ceea ce scriitorul însuși a lăsat între a vedea în opera sa și a ceea ce cercetătorii au dezvăluit după studierea documentelor vremii..
Cu toate acestea, în ciuda tuturor misterelor, unele date vin în prim plan, localizându-i nașterea în 1283.
Acum, locul exact al nașterii sale este în dispută..
Savanții din orașul Alcalá de Henares (din Madrid) și Alcalá la Real (din Jaén) sunt premiați, la rândul lor, pentru a fi locul de naștere al renumitului și faimosului protopop de Hita. Chiar și orașul Guadalajara s-a alăturat procesului.
Adevărul este că până la obținerea unor dovezi fiabile despre locul exact în care s-ar fi putut naște, ipotezele vor continua să bântuie și pot fi adăugate și mai multe locuri.
La misterul locului său de naștere se adaugă o origine familială tipică unei povești epice medievale. Tatăl său, potrivit mai multor istorici, a fost Arias González de Cisneros, care a servit ca cavaler din Palencia și a luptat în războiul din Granada, rămânând prizonier aproape 25 de ani.
Din această viziune a posibilului tată se derivă ipoteza că Juan Ruiz s-a născut în Alcalá la Real, deoarece locul în care Arias González a fost închis era probabil Benzayde, care se află în respectivul oraș Jaén..
În timp ce era acolo, Arias González a fost predat ca femeie către o tânără creștină al cărei nume este necunoscut. Acordarea fecioarei a fost făcută de regele Granada. Cuplul a avut în total șase copii de sex masculin, Juan Ruíz fiind al treilea.
Juan Ruiz și-a petrecut copilăria și tinerețea în țările dominate de musulmani. În 1305 familia a fost eliberată și au plecat în Castilia. În timp ce erau acolo, ei au fost protejați de Simón de Cisneros, unchiul lui Ruiz și episcop de Sigüenza, un om cu legături importante cu regina María de Molina..
Aceste relații de putere ale unchiului lui Ruiz i-au permis cu siguranță tânărului să obțină favoruri regale și au putut chiar să intervină la numirea care i-a fost făcută ulterior ca protopop de Hita..
A fi între ambele lumi, arabul musulman și creștinul, a generat la copil și la tânărul Juan Ruiz o viziune deosebită asupra vieții religioase și seculare, viziune care s-a reflectat în opera sa.
Scriitorul Juan Ruiz și-a obținut cele mai importante cunoștințe la Toledo, în special la profesorul universitar din acest oraș. În timpul pregătirii sale, a asistat la reformele preoțești efectuate de Gonzalo Pétrez și Jofré de Loaisa, care erau arhiepiscop și preotul de serviciu din zonă..
După un timp, și acest lucru este atribuit influenței unchiului său Simón și inteligenței cu care a știut să funcționeze, Juan Ruiz a început să ocupe funcții ecleziastice..
Aceste poziții i-au permis să călătorească prin Guadalajara, Hita, Alcalá de Henares, Segovia și Madrid. Aceste locuri reprezintă contextul geografic în care are loc complotul cărții sale..
Se crede că funcția de protopop a fost deținută din 1320. El a afișat cunoștințele învățate în tinerețe și la maturitate la Toledo, câștigând, la început, respectul subordonaților săi. Cu toate acestea, datorită pasiunilor sale față de femei, încetul cu încetul imaginea lui a scăzut.
Conform notelor găsite, el a făcut parte din anturajul lui Don Gil de Albornoz, care, din 1337 până în 1350, a fost arhiepiscop de Toledo. Cu pontiful a călătorit la Roma și Avignon.
Se crede că Gil de Albornoz i-a încredințat lui Juan Ruiz să facă unele schimbări puternice în protopopiatul său, reforme care nu au fost bine văzute de clerici sub comanda sa și care l-au determinat pe acesta din urmă să conspire împotriva protopopului până când acesta va fi închis..
Adevărul este că, fără trădarea pe care i-au făcut-o duhovnicii protopopului său lui Ruiz, capodopera sa ar putea să nu existe și nu am fi știut-o astăzi, deoarece s-a ajuns la concluzia că Carte de dragoste bună A fost scris în timp ce ispășea o pedeapsă.
Dacă poetul nu ar fi avut tot timpul liber pe care l-a avut în timpul închisorii, este foarte probabil ca autobiografia sa, așa cum este considerată opera sa, să nu fi văzut lumina.
Conform datelor prezente în manuscrisele care se păstrează, textul a fost elaborat între 1330 și 1343.
Carte de dragoste bună A fost destul de o surpriză pentru literatura medievală, deoarece a rupt cu modelele cunoscute. Poate că cel mai mare lucru legat de crearea protopopului de Hita a fost să-și folosească poezia pentru a-și face biografia într-un mod atât de magistral, atingând un reper și imortalizându-se cu ea.
Citirea cărții sale îi dezvăluie cititorului un bărbat pasionat de femei, care mergea între putere și atribuțiile religioase pe care i le conferea poziția sa, prin intermediul cărora impunea ordinea, dar în același timp se lăsa dus de ispite. , fără a pierde nicio ocazie de a-și îndeplini dorințele.
Este apreciat în munca sa, prin urmare, un om căruia nu i-a fost frică să se arate așa cum era, o dualitate care a ajuns să-l coste drag.
Poate că contraproductivul, și care a fost probabil partea puternică a trădării primite, a fost să ai încredere în mulți dintre cei din jur și să expui atât de mult viciile sale cu femeile.
Ceea ce se afirmă în paragraful anterior se spune pentru că mulți cărturari deduc că de acolo, din viața sa libertină în timp ce ocupa o funcție ecleziastică, acuzatorii săi puneau capcana care l-a dus mai târziu la închisoare.
Protopopul de la Hita nu se pricepea doar la versuri, ci și la muzică. Acest lucru poate fi văzut clar în Carte de dragoste bună văzând limbajul fluid și tehnic pe care îl folosește în versuri.
Prin urmare, l-am putea clasifica drept un fel de trobator cult care și-a folosit cunoștințele poetico-muzicale pentru a câștiga încrederea și afecțiunea rudelor sale, precum și dragostea femeilor..
De obicei, se întâmplă cu multe genii că moartea lor, la început, trece neobservată. Așa s-a întâmplat cu Juan Ruiz. Data morții sale este cunoscută prin simplă logică, deoarece în 1350 clericul Pedro Fernández a preluat funcția de protopop de Hita, ceea ce face să se presupună că a murit în acel an.
Nu a existat nici un document care să vorbească direct despre moartea sa, nici despre cauzele sale, nici despre locul în care a fost înmormântat. Un noroc dezonorant și rău, în realitate, salvat doar de impactul mare pe care versurile sale l-au avut ulterior asupra literaturii spaniole și mondiale..
Despre Juan Ruiz, protopopul Hitei, există o singură lucrare cunoscută, despre care am vorbit și despre care vom aprofunda puțin în următoarele rânduri: Carte de dragoste bună.
După cum am menționat, cartea a fost scrisă în timpul petrecut în închisoare. Textul nu se încadrează în nicio tendință literară cunoscută pentru timpul său. Opera protopopului arată o tendință autobiografică clară, realizată într-un mod tenace și foarte bine elaborat..
Textul urmărește să-i educe pe oameni despre importanța căutării întotdeauna a iubirii bune, a ceea ce este necesar pentru om, devenind, practic, singurul lucru real din existență.
Juan Ruiz, în rolul său principal, este arătat ca om și ca duhovnic. Lăsați între a vedea dualitatea ființei care îl caută pe Dumnezeu să găsească divinul și individul care are nevoie de femei pentru a satisface carnalul și cum nimeni nu scapă de asta.
Povestea duce cititorul printr-un număr considerabil de relații amoroase care se încheie cu un eșec continuu. Cu toate acestea, protagonistul nu renunță, ci insistă să continue și să îndeplinească sarcina: găsirea unei iubiri bune.
Este necesar să se limiteze resursa istorică excelentă care este opera lui Juan Ruiz, povestind într-un mod atât de exact diferitele festivități și obiceiuri din diferitele orașe prin care se plimbă narațiunea sa. Acesta este unul dintre cele mai valoroase aspecte ale acestui manuscris.
În ceea ce privește metrica și rima manipulate de Juan Ruiz în opera sa, este necesar să lăudăm buna utilizare a cuadernei via (versuri alexandrane de paisprezece silabe suprapuse în strofe cu paisprezece versuri), împreună cu dezvoltarea celorlalte multe forme poetice ale timpul, cum ar fi cantiga, cântecele orbilor și alte metrou populare.
Se datorează Carte de dragoste bună, reușind să iasă din complexitatea argumentativă a operelor medievale preexistente către ceva mai simplu și mai digerabil, mai uman și tangibil, mai apropiat de realitatea oamenilor. Aceasta este, poate, una dintre cele mai notabile moșteniri ale operei lui Juan Ruiz: simplitatea frumosului.
În calitate de scriitor, Juan Ruiz menține o narațiune la prima persoană, uneori ambiguă, trecând de la atitudinile duhovnicului la cele ale omului carnal..
El manifestă un management larg al genurilor în cadrul operei sale, fiind foarte bun la dezvoltarea fabulelor, poveștilor, poveștilor, cântecelor și zicalelor. Cu aceeași dexteritate este evidentă o excelentă stăpânire a retoricii.
Juan Ruiz a primit foarte ușor descrierea oricărei persoane, eveniment sau obiect, precum și posibilitatea extinderii oricărei situații folosind toate resursele literare posibile. Această particularitate l-a făcut pe Arhiepiscopul Hitei un scriitor greu care îl face să se gândească serios la motivul pentru care nu a lucrat ca om de litere cu mult înainte..
Există o marcată înclinație misogină în opera protopopului, este imposibil de ignorat modul în care poetul face femeile să vadă femeile ca pradă. Pentru el, femeia este un obiect de plăcere și utilizare, deși în marea majoritate a cazurilor bărbatul nu a ajuns să-și îndeplinească misiunea.
Influența ovidiană, mozarabă și ebraică este evidentă în caracterul scriitorului. Nu degeaba tot ce a trăit în Granada, Castilla și Toledo, nici cunoștințele intense pe care le-a obținut de la mentorii săi.
Învățăturile, disertațiile și variantele lirice sunt la ordinea zilei în stiloul protopopului de Hita. Didactica sa puternică sunt poveștile și fabulele, pentru a ilustra pe larg cititorilor ceea ce vrea să transmită.
A fost un om cu multe cunoștințe în diferitele ramuri ale cunoașterii vremii, aprofundându-se nu numai în cele ecleziastice, ci și în cele profane. El s-a ocupat de subiecte precum astrologia sau banii și efectul acestora asupra omului. El arată, de asemenea, o manipulare remarcabilă a cantigelor, foarte populară între secolele XIII și XV..
Cu siguranță o ființă umană foarte complexă și cultă, înfășurată într-o aură de mister profund. Opera sa este împărțită între cult și popular și o realizează atât de bine încât transcende, când îi place, ambele limbi. Aceasta arată stăpânirea literelor și cât de bine s-a înțeles cu ambele lumi: seculară și ecleziastică..
Deși datele disponibile pentru a pune la punct concret ceea ce a fost viața lui Juan Ruiz, protopop de Hita, sunt rare, influența și greutatea operei sale în literatura spaniolă sunt incontestabile..
Carte de dragoste bună, este și va fi întotdeauna o referință obligatorie, cea mai bună carte scrisă în limba spaniolă din Evul Mediu.
Nimeni nu a comentat acest articol încă.