Betty Friedan (1921 - 2006), născută Betty Naomi Goldstein, a fost o jurnalistă americană, autoră, psihologă și activistă în mișcarea feministă. A participat la fondarea Organizației Naționale pentru Femei, care a urmărit promovarea egalității de gen.
Una dintre cele mai remarcabile lucrări ale sale a fost cartea sa din 1963, intitulată Mistica feminității, unde a arătat ideea că femeile sunt capabile să se simtă împlinite în activități care în mod tradițional nu erau considerate feminine.
În anii 1970, Betty Friedan a fost una dintre fondatoarele Adunării politice naționale a femeilor, care și-a propus să sporească participarea femeilor la funcții politice și administrative în guvernul SUA atât în birourile de stat, cât și în cele federale..
A scris șase cărți și și-a făcut un nume ca intelectual în Statele Unite. Deși a promovat idei feministe, ea i-a criticat pe cei care considerau că mișcarea ar trebui radicalizată sau care au atacat bărbații și alte femei care au ales o viață tradițională.
Indice articol
Bettye Naomi Goldstein s-a născut pe 4 februarie 1921 în Peoria, Illinois, Statele Unite. Tatăl său era un imigrant rus pe nume Harry Goldstein, iar mama sa, de origine maghiară, se numea Miriam Horowitz.
Cuplul Goldstein provenea din familii evreiești europene și a mai avut alți doi copii în afară de Bettye, care era cel mai mare, pe nume Amy și Harry. Viitorul tată al autorului deținea un magazin de bijuterii, iar mama ei lucra ca jurnalist pentru segmentul societății într-o presă locală.
Bettye și-a câștigat diploma de liceu de la Liceul Peoria și de atunci a devenit interesată de scris, așa că a abordat ziarul școlii. Cu toate acestea, nu i-au permis să aibă propria rubrică în ea, așa că ea și alți prieteni au creat o revistă intitulată Maree.
Deși părinții ei au împiedicat Miriam Horowitz să obțină studii superioare, ea și-a încurajat fiicele să intre la facultate. Bettye Goldstein a intrat în Smith College, o instituție privată pentru femei specializată în artele liberale.
În 1938, Goldstein a primit o bursă pentru realizările sale academice, interesul lui Bettye pentru scrisori a continuat și a început să publice poezie în mass-media universitară de la Alma Mater. De fapt, până în 1941 devenise redactorul-șef al ziarului colegiului..
Un an mai târziu, Goldstein a absolvit psihologia cu onoruri. În orice caz, nu a fost mulțumită de acest lucru și în 1943 a mers la Universitatea din California, Berkeley, unde a obținut un post de cercetător în psihologie..
În acei ani, ea a fost intimă în mișcarea marxistă și a decis să elimine „e” de pe numele ei, considerându-l pretențios. De atunci a devenit cunoscută sub numele de „Betty”.
Posibil datorită influenței iubitului ei de atunci, Betty a decis să renunțe la studii și s-a mutat la New York în 1944. De asemenea, a început să lucreze ca reporter pentru Federated Press, de când a deținut trei ani.
Următorul său loc de muncă a fost la medium Știri UE al sindicatului United Electricity, Radio and Machinery Workers of America. La acea vreme, s-a implicat și în afacerile politice ale stângii sindicale, printre care au fost promovate egalitatea rasială și drepturile femeilor..
În 1947 s-a căsătorit cu Carl Friedan, care lucra ca regizor de teatru și apoi s-a angajat în activitatea de publicitate. Sindicatul a produs trei copii în cursul celor 22 de ani ai săi, primul dintre copii s-a născut în 1949 și a continuat să lucreze în Știri UE.
Cu toate acestea, în timpul celei de-a doua sarcini din 1952, a fost concediată. De atunci s-a dedicat scrierii ca scriitoare independent pentru diferite medii specializate în publicul feminin, cum ar fi Cosmopolit.
În 1956, când s-a născut ultimul copil, familia Friedan s-a mutat în județul Rockland.
Colegii de clasă ai colegiului Smith s-au întâlnit în 1957, după 15 ani de absolvire. Betty Friedan a profitat de această ocazie pentru a efectua un sondaj în rândul absolvenților clasei sale în care i-a pus întrebări despre viața lor după terminarea studiilor..
Un număr mare de absolvenți ai Colegiului Smith au raportat că sunt nemulțumiți de viața lor, în special în rândul grupului care s-a dedicat acasă. Mulți și-au abandonat cariera sau studiile după ce au rămas însărcinate.
În 1960 a publicat un articol intitulat „Și femeile sunt oameni!” În revistă Gospodărie bună despre nemulțumirea nord-americanilor. Răspunsul femeilor din Statele Unite a fost copleșitor, așa că a decis să aprofundeze în continuare acest subiect..
Rezultatul muncii sale s-a reflectat în cel mai vândut din 1963 Mistica feminității (Mistica feminină). El și-a exprimat ideea că femeile sunt la fel de capabile ca bărbații să aibă o carieră în domeniul ales..
El a vorbit despre nevoia naturală a ființelor umane de a realiza ceea ce vor să fie fără a fi legați de rolurile tradiționale de gen. În textul său, el a numit dificultățile cu care se confruntă femeile din timpul său „problema fără nume”..
În 1966, Betty Friedan s-a alăturat lui Pauli Murray și Aileen Hernández, care și-au împărtășit preocupările cu privire la drepturile și participarea femeilor în viața publică. Au fondat Organizația Națională pentru Femei (ACUM).
Friedan a fost primul președinte al organizației și au proclamat că scopul acesteia era ca femeile americane să participe la toate aspectele societății, la fel ca bărbații..
De atunci, Betty Friedan a fost implicată în diferite inițiative politice în favoarea drepturilor civile și a egalității de gen.
În 1969, Friedan a fost, de asemenea, unul dintre fondatorii Asociației Naționale pentru Abrogarea Legilor Avortului (acum NARAL Pro-choice America). În același an, Betty și Carl Friedan au divorțat.
Un an mai târziu, Friedan a organizat Greva femeilor pentru egalitate la care au participat aproximativ 50.000 de femei..
În timpul anului 1971, împreună cu alți lideri feministi, a fost creată Adunarea Politică Națională a Femeilor. Cu această organizație s-a căutat ca femeile să înceapă să se implice activ în politică, candidând la funcții alese popular și la alte funcții din administrația publică..
Betty Friedan și-a continuat cariera ca autor, dar s-a aventurat și în viața academică din nou: a servit ca profesor la diferite centre de studii, inclusiv la Universitățile din Yale, Columbia, Cornell și alte instituții precum Queens College..
La acea vreme, ea se abătea de la direcția pe care o lua mișcarea feministă, care era în fiecare zi mai radicalizată decât Friedan considerase adecvată..
Activistul a participat la mai multe conferințe promovate de Organizația Națiunilor Unite între anii șaptezeci și optzeci. De asemenea, a vizitat cele mai importante locuri academice americane unde a acționat ca lector.
Betty Friedan s-a stins din viață la 4 februarie 2006 la Washington, DC, ca urmare a insuficienței cardiace congestive. Întâmplător, moartea sa a avut loc în ziua în care împlinea 85 de ani..
Munca lui Mistica feminității A fost considerat declanșatorul celui de-al doilea val de feminism din Statele Unite. Puterea lui Betty Friedan se crede că a fost unul dintre factorii care au contribuit la eliberarea sexuală care a avut loc în anii 1960 și 1970..
Lupta lui Friedan a fost axată pe transformarea femeilor în protagoniști ai vieții publice, în condiții egale cu bărbații, în loc să fie retrogradate într-o viață la umbra casei..
A participat la înființarea unor organizații care au încercat să integreze femeile în viața politică și de muncă a țării sale, cum ar fi Organizația Națională a Femeilor. Această platformă a promovat aplicarea Legii drepturilor civile din 1964.
Titlul VII al legii prevedea că nu ar putea exista discriminări împotriva indivizilor în funcție de rasă, origine națională sau sex, dar Comisia pentru egalitatea de șanse în muncă din Statele Unite nu o aplica atunci când era vorba de femei.
El a fost, de asemenea, vocal în sprijinul său pentru abrogarea legilor împotriva avortului și în aplicarea legilor salarizării egale..
Spre sfârșitul vieții, ea a fost separată de conducerea feministă, afirmând că mișcarea ar trebui să se concentreze asupra egalității de șanse și nu asupra orientării sexuale individuale. El a mai spus că lupta nu a fost împotriva bărbaților, ci că au nevoie de sprijinul său pentru a realiza schimbarea..
Am crezut că preferința sexuală este ceva din sfera privată și că transformarea ei în centrul discuției feministe va face ca femeia obișnuită să nu se simtă identificată cu feminismul.
- Mistica feminității (Mistica feminină), 1963.
- Mi-a schimbat viața: Scrieri despre mișcarea femeilor, 1976.
- A doua fază (A doua etapă), nouăsprezece optzeci și unu.
- Sursa vârstei (Fântâna Epocii), 1993.
- Dincolo de gen, 1997.
- Viața mea de până acum (Viața până acum), 2000.
- „Bărbații nu erau cu adevărat dușmanii, ci erau și victime care sufereau de o mistică masculină de modă veche, care îi făcea să se simtă inadecvat în mod inutil atunci când nu existau urși de ucis”..
- „Problema stă îngropată, tăcută mulți ani, în mintea femeilor americane”.
- „Este mai ușor să trăiești prin altă persoană decât să te completezi”.
- "O fată nu ar trebui să se aștepte la privilegii speciale din cauza sexului ei, dar nici nu ar trebui să se" adapteze "la prejudecăți și discriminare".
- „O sărbătoare a corpului femeii este în regulă cu mine, atâta timp cât personalitatea femeii nu este refuzată. Cred că uneori femeile sunt obiecte sexuale, iar bărbații sunt și ei, de altfel ".
- „Dacă aș fi bărbat, aș obiecta cu tărie la presupunerea că femeile au o anumită superioritate morală sau spirituală ca clasă. Acesta este […] șovinismul feminin ”.
- „Dacă rolul femeilor în viață se limitează doar la gospodina-mamă, este evident că se termină atunci când nu mai poate avea mai mulți copii și copiii pe care i-a avut au părăsit casa”.
- „O femeie trebuie să poată spune și să nu se simtă vinovată:„ Cine sunt și ce vreau de la viață? ” Nu trebuie să te simți egoist și nevrotic dacă vrei obiective proprii, în afara soțului și a copiilor ".
Nimeni nu a comentat acest articol încă.