Ne depășește constant multitudine de gânduri care par să înflorească spontan în mintea noastră, fără a avea cu greu impresia că pot exercita controlul conștient asupra lor.
De cele mai multe ori, în plus, atunci când apreciem aceste gânduri ca fiind contrare sau dăunătoare dorințelor sau intereselor noastre, experimentăm o senzație de disconfort intern sub formă de neliniște, tristețe, frică sau furie.
La rândul lor, aceste percepții tind să genereze mai multe gânduri de aceeași natură, declanșând astfel un fel de buclă în care preocupările noastre alimentează anumite emoții din noi. "Negativ" iar acestea, la rândul lor, dau naștere unui număr crescut de gânduri tulburătoare.
În cele mai grave cazuri, acest proces (dacă nu știm cum să punem capăt) poate duce la un fel de tulburare de anxietate sau depresie.
În orice caz, este foarte interesant aici să ne dăm seama cât de ușor ne prindem de griji (din care nu ne este ușor să scăpăm) și să observăm feedback-ul constant generat între sistemul nostru de raționament și emoțiile pe care le simțim.
Acum, dacă ne oprim să reflectăm puțin la această chestiune, vom vedea cât de frecvent îngrijorările și preocupările noastre sunt legate fie de evenimente legate de probleme care nu s-au întâmplat încă, fie de evenimente din trecut pe care am fi preferat să le fi avut loc diferit. sau direct că nu se întâmplaseră niciodată.
Lucrurile devin și mai curioase când ne dăm seama că, în mod normal, acest tip de disertație mentală nu ne conduce la nicio soluție practică a presupusei noastre probleme, întrucât, pe de o parte, este obișnuit ca atunci când apare cazul, tot ceea ce ne-a cauzat îngrijorare să nu să nu se concretizeze niciodată în realitate (cel puțin în modul exact în care ne imaginăm) și, pe de altă parte, este evident că toată suferința noastră cauzată de amintirile noastre din trecut nu veți putea niciodată să inversați evenimentele care au avut loc cu mult timp în urmă.
Cu toate acestea, este, de asemenea, obișnuit ca motivul suferinței noastre să fie cauzat de evenimente care se întâmplă cu siguranță în prezentul nostru, adică atunci când suntem nemulțumiți de realitatea noastră actuală pentru că am prefera să fie diferit de ceea ce se întâmplă de fapt.
În orice caz, dacă reflectăm la asta, vom vedea încă o dată că, în sine, atât faptul de a fi angoasați de situația noastră actuală, cât și dorința de a dori să trăim o situație diferită de cea pe care o trăim sunt total incapabili de modificând chiar și o iotă din noi înșine.Situția actuală.
Așadar, în loc să ne blocăm ne simțim rău pentru noi înșine, uneori poate fi de ajutor interpretează disconfortul nostru ca un fel de chemare la mobilizare din propriile noastre resurse de încercat "a se face mai bine" situația adversă care ne apare (ori de câte ori este posibil, desigur).
Pe scurt, este foarte interesant de observat cum, din cauza grijilor noastre, adăpostim adesea o stare semnificativă de suferință care este complet nereușită pentru noi, dincolo de realizarea ineficienței sale complete..
În acest fel, după cum sa arătat de exemplu din Programare neurolingvistică (PNL) Cred că este util să verificăm în ce măsură tot acest lanț de „Gânduri iraționale” (bazate pe credințe și interpretări subiective sau arbitrare) nu ne ajută deloc și chiar ne pot face să ne simțim extrem de nefericiți, condiționând astfel în mod direct sentimentul nostru de bine sau sentimentul fericirii.
Acum, ce putem face atunci când suntem propulsați continuu în această direcție de gânduri care ne fac să ne simțim rău??
După părerea mea, esențialul este să știm să ne plasăm într-o poziție de „Observator extern” și relativizează gândurile care au loc știind că, în orice caz, ele se datorează presupunerilor și interpretări subiective și nu la realitatea faptelor în sine.
Pentru aceasta, conștientizarea momentului prezent, a imediatului aici și acum, dar nu din perspectiva oferită de faptele circumstanțiale sau de caracteristicile contextului nostru actual, ci dintr-un punct de vedere mult mai profund, concentrându-ne atenția asupra noastră, de exemplu prin observarea calmă a stării noastre fizice sau a respirației noastre.
În același timp, este foarte important să nu ne judecăm pe noi înșine pentru că simțim așa sau așa, pentru că am gândit asta, aia și așa mai departe. De obicei, este total contraproductiv să vrei să lupți împotriva propriilor emoții și gânduri, deoarece rezultatul logic al acestui lucru este că adăugăm mai mult disconfort interiorului nostru.
Acum, de asemenea, nu este convenabil în niciun fel să ne ținem de propriile idei sau emoții, pur și simplu de dragul de a le simți. Prin urmare, este esențial - chiar dacă ne costă - accepta ceea ce este dat pentru ca, în acest fel, să-l lase să plece și să-l lase să curgă și astfel, încetul cu încetul, se poate transforma.
În cele din urmă, este îmbogățitor să rețineți că, chiar și în orice situație (oricât de dramatică ar fi aceasta), nu există o singură modalitate de a răspunde sau de a acționa, ci mai degrabă de mai multe. De fapt, știm cu toții cazuri de persoane diferite care au reacționat în moduri foarte diferite la nenorociri aparent similare (despărțiri, concedieri de locuri de muncă, decesul celor dragi, boli etc.). Deci, în cele din urmă nu este atât de mult „Ce se poate întâmpla cu mine” dar cum voi putea să răspund și să fac față acestuia.
Viktor Frankl, psihiatru care a supraviețuit lagărelor de concentrare naziste, în opera sa "Căutarea omului pentru semnificație " (1946) afirmă că atitudinea față de orice circumstanță a vieții depinde în cele din urmă de alegerea personală.
În acest fel, prin urmare, în ciuda faptului că o persoană nu poate schimba întotdeauna circumstanțele care îl afectează negativ în viața sa, poate folosi în orice moment libertatea sa individuală de a alege atitudinea cu care se confruntă cu ele..
Nimeni nu a comentat acest articol încă.