Jose Eusebio Caro (1817-1853) a fost un scriitor, poet și om politic din Noua Granada. A slujit ca soldat și combatant în mai multe bătălii politice ale vremii și s-a remarcat, de asemenea, pentru dezvoltarea operei sale literare, care a fost încadrată în liniile romantismului și reflecției politice..
Literatura lui Caro s-a caracterizat prin utilizarea unui limbaj cult și expresiv, încărcat de sunet și ritm. În versetele sale dragostea și respectul față de țară erau notorii. Conținutul general al operei sale era legat de viață, dragoste, relații de familie, teme naționale și religie..
Deși Eusebio Caro a publicat mai multe articole în proză în ziare precum Civilizaţie Da Granada, poezia lui l-a făcut celebru. Unele dintre cele mai remarcabile poezii ale sale au fost: Venind în oraș, După douăzeci de ani, Apariție, Adio la patrie, O lacrimă de fericire Da A fi cu tine.
Indice articol
José Eusebio Caro Ibáñez s-a născut la 5 martie 1817 în Ocaña, Santander, pe vremea fostului viceregat al Nueva Granada, astăzi Columbia. El provenea dintr-o familie cultă și un nivel socio-economic mediu. Părinții săi erau Antonio José Caro și Nicolasa Ibáñez y Arias. Copilăria scriitorului a fost marcată de diferite conflicte civil-militare.
Caro a primit primele învățături de la tatăl și bunicul ei Francisco Javier. Eusebio a suferit pierderea bunicului și a tatălui în anii de pregătire școlară, între 1827 și 1830. După acele evenimente, a intrat în școala José M. Triana și și-a finalizat pregătirea..
Caro a început să studieze dreptul la Colegio de San Bartolomé după ce a absolvit învățământul secundar și liceul. Tânărul Eusebio nu a reușit să absolvească pentru că s-a distras intervenind în politică.
José Eusebio Caro a avut un gust pentru litere și literatură încă din primii ani de pregătire educațională. Așadar, când avea nouăsprezece ani, a fondat săptămânalul Steaua Națională, împreună cu prietenul său José Joaquín Ortiz.
Caro a postat pe paginile Steaua Națională primele sale versuri și câteva articole cu conținut politic și social. Scriitorul a reflectat realitatea națiunii în eseuri reflexive.
José Eusebio Caro a început activitățile militare în 1840, când a intrat în rândurile generalului Pedro Alcántara Herrán pentru a lupta în diferitele conflicte originate din motive politice..
În același timp, scriitorul a fondat ziarul Granada și, din acea tribună conservatoare, a pus la îndoială acțiunile și idealurile politicienilor liberali.
Caro s-a oprit în cariera militară pentru a face loc dragostei. Pentru o vreme a avut o relație de întâlnire cu o tânără pe nume Blasina Tobar Pinzón. La 3 februarie 1843, cuplul s-a căsătorit la Bogotá și s-au născut doi copii ca urmare a dragostei: Miguel Antonio Caro Tobar (președintele Columbiei în 1892) și Margarita Caro Tobar..
Eusebio a fost ales deputat în Congres pentru blocul conservator în același an în care s-a căsătorit cu Blasina Tobar.
Gândirea conservatoare a lui José Eusebio Caro l-a determinat să concepă și să creeze Partidul Conservator Colombian împreună cu avocatul și jurnalistul Mariano Ospina Rodríguez. Organizația a pus bazele în timpul războiului civil între 1840 și 1843.
Acum, fundația oficială a Partidului Conservator a avut loc pe 4 octombrie 1849. Caro și Ospina au făcut-o publică prin dezvăluirea „Programului conservator din 1849” în paginile săptămânalului Civilizaţie. La începuturile sale, instituția politică a fost ghidată de idealurile filosofice ale lui Aristotel, Sfântul Toma și Sfântul Augustin..
Idealul Partidului Conservator era în concordanță cu personalitatea lui Caro. S-a bazat pe percepția logică a existenței, a societății și a lui Dumnezeu în jurul funcțiilor vieții politice. Principalele sale precepte au fost: etica creștină, legalitatea, libertatea împotriva puterilor opresive și securitatea.
José Eusebio Caro a fost activ în politică la mijlocul secolului al XIX-lea. În acea perioadă, a fost trezorier al bunurilor publice, a fost șeful biroului național de credite și a fost ministru al finanțelor..
Odată cu cariera sa politică, scriitorul a continuat dezvoltarea activităților sale literare și jurnalistice. Caro a creat săptămânalul Civilizaţie în 1849 în compania lui Mariano Ospina Rodríguez. Acolo l-a criticat pe guvernatorul Cundinamarca și asta i-a adus un mandat de arestare, dar, aflându-l, a părăsit țara prin regiunea Llanos în 1850..
Poetul s-a exilat în New York în Statele Unite din 1850 până în 1852. Acolo s-a dedicat jurnalismului și a scris mai multe poezii. Deși Caro a încercat să-și răspândească opera poetică din America de Nord în țara sa și în restul continentului, nu a putut din cauza limitărilor de comunicare care existau în secolul al XIX-lea..
Scriitorul și-a petrecut ultimul deceniu al vieții dedicat politicii și literaturii și și-a dezvoltat o mare parte din opera sa poetică în cei doi ani în care a trăit la New York. Eusebio a decis să se întoarcă în țara sa în 1852 prin orașul Santa Marta, iar pe drum s-a îmbolnăvit de febră galbenă.
José Eusebio Caro a murit la 28 ianuarie 1853 în Santa Marta, la vârsta de treizeci și șase de ani..
Stilul literar al lui José Eusebio Caro a fost caracterizat în principal prin faptul că se află în rândul romantismului. Aceasta însemna că opera sa era plină de sentimente și expresivitate. Scriitorul a folosit atât în versurile sale, cât și în proză, un limbaj cult și emoționant.
Opera poetică a lui Caro era încărcată de sentimente și vitalitate. Deși poezia acestui scriitor aparținea romantismului, ea prezenta și trăsături ale curentului neoclasic și privea spre modernism.
Versetele lui Eusebio s-au caracterizat prin frumusețea, melancolia și forța lor. Reflecția și profunzimea vieții au fost expuse de intelectualul din Noua Granada.
Contorul și zgomotul poeziilor sale au fost influențate de citirea clasicilor spanioli, englezi și francezi. În ceea ce privește tema operei sale poetice, José Eusebio Caro a scris despre viață, femei, familie, patrie și idealul libertății.
Textele în proză ale lui Caro s-au caracterizat prin utilizarea unui limbaj bine pus la punct. Scriitorul a oferit articolelor sale din ziar sagacitate, putere, profunzime și gândire critică. Severitatea cu care s-a ocupat de problemele politice și sociale l-a făcut să câștige mai mulți dușmani.
José Eusebio Caro a dezvoltat mai multe lucrări de conținut filosofic axate pe credința și natura creștină, pe care le-a lăsat neterminate. Cea mai mare parte a prozei sale a fost publicată în ziare Granada Da Civilizaţie.
Producția literară a lui José Eusebio Caro a fost dezvoltată în trei etape. În prima dintre ele scriitorul a reflectat în versurile sale multă imaginație, axată pe singurătate.
Mai târziu, poezia sa a devenit mai reflexivă și mai intimă când autorul a ieșit în căutarea misterelor vieții și ale lumii. Și în cele din urmă poeziile sale au fost mai sobre și mai raționale.
- Lira mea.
- Venind în oraș.
- După douăzeci de ani.
- Aspect.
- Steaua națională.
- Adio patriei.
- Toporul haiducului.
- Saracul.
- O lacrimă de fericire.
- Hector.
- În gura ultimului inca.
- A fi cu tine.
- Hamacul exilului.
- Marea mare.
- Propunere de căsătorie și binecuvântare nupțială.
- Libertate și socialism.
- Pe frivolitate.
- Filosofia creștinismului. Incomplet.
- „Scrisoare către domnul José Rafael Mosquera cu privire la principiile generale de organizare socială care ar trebui adoptate în noua Constituție a Republicii”. Eseu publicat în Granada în 1842.
- „Partidul conservator și numele său”. Lucrare eseistică publicată în săptămânal Civilizaţie în 1847.
- „Scrisoare către dr. Joaquín Mosquera, despre principiul utilitarist predat ca teorie morală în școlile noastre și despre relația dintre doctrine și obiceiuri”. Articol de ziar cu conținut politic.
- Stiinte Sociale. Incomplet.
- Nevoia de extindere.
- Istoria din 7 martie 1849.
- Întrebarea morală.
- Broșuri.
- Poezii de Caro și Vargas Tejada (1857).
- Lucrări selectate în proză și versuri (1873).
- Poezie (1886).
- Antologii: versuri și proză (1951).
- Epistolar (1953).
A fost unul dintre textele în proză pe care le-a scris José Eusebio Caro. Textul s-a concentrat asupra gândirii sale filosofice în raport cu omul și viața. Autorul a realizat o lucrare atentă și profundă în ceea ce privește nevoia vitală și instinctivă a ființei umane de a merge mai mult, de a realiza tot ceea ce este propus pentru că știe că merită.
„Există în om un principiu, o nevoie, un instinct, recunoscut de toate religiile și de toate filozofiile, un semn care dezvăluie spiritualitatea sufletului uman și originea impulsivă a progresului și erorilor umanității pe pământ ...
„Acest principiu este nevoia de extindere; nevoia pe care o simte omul ... să se extindă, să crească, să se ridice și să se ridice în toate simțurile, să-și lărgească orizontul vederii, precum și cel al inteligenței sale ... ".
"Oh! Deja m-am săturat de mândrie,
M-am săturat deja de rațiune;
Lasă-mă, bine, am vorbit lângă tine
pe care numai inima o vorbește!
Nu vă voi vorbi despre lucruri mari;
Mai degrabă vreau să te văd și să tac,
nu numărați orele urâtoare,
și râde auzindu-te vorbind!
... Ce se spune aici
apel
dar neștiind frica,
și cu Eva care se iubește,
trăiește ignoranța și iubirea?
Oh! ni se întâmplă mai mult cu așa ceva,
cu țara și tineretul
cu casa noastră și casa veche,
cu inocență și virtute ... ".
„Pleacă, oh! a sacrului
care mi-a legănat pătuțul văzut,
Eu, haiduc nefericit, trag
mizeria și durerea mea.
Așezat pe pupa înaltă
de pe nava care fuge repede,
munții noștri merg să arate
însorit.
La revedere, țara mea, țara mea,
Încă nu te pot urî; La revedere!
La mantia ta, ca un copil,
m-a apucat în necazul meu;
mâna ta mai furioasă
mi l-a smuls din mâini;
și în furia ta ignorând
suspinul și plânsul meu,
dincolo de mare brațul tău
de la un uriaș m-a aruncat.
... de azi și mai mult, rătăcind trist
după regiunea antipodică,
cu strigătul meu către pasager
Voi cere pâinea durerii;
de la o ușă la alta bate
va suna din bastonul meu ... ".
„Lampa mea de noapte s-a stins;
Sunt doar tăcut și în întuneric;
fără ceas, nu se aude niciun zvon
prin uriașul oraș care mă înconjoară.
… Totul dispare: surd, orb,
mort, omul dintre oameni se concentrează;
și în slavă și singurătate în fața ei
brusc apare sufletul uman ...
Degeaba fac din ce în ce mai mari ochii,
degeaba urechile mele sunt alerte;
Aud doar zumzetul tăcerii,
Văd doar cum întunericul se îngroașă ... ".
- „Sânge trebuie să plâng, să-mi plâng ochii, gândindu-mă la tatăl meu existent”.
- „Pace socială, obiectivul fiecărei societăți, este atins prin punerea individului în condiții mai bune pentru a rezista decât pentru a ataca”.
- „Un înger a fost ... Dumnezeu i-a arătat într-o zi”.
- „Omul este o lampă aprinsă; toată lumina lui îi va fi dată de moarte ".
- "Întoarce-te la viața mea trecută, devine extatic în neant și plânge fără să știi de ce!".
- „Vreau să fiu odată cu tine, pe care Dumnezeu te-a format sufletul; te tratează ca pe un vechi prieten care ne-a iubit în copilăria noastră ... ".
- „Parfumul patriei încă îi suge butonul! Osul meu se va acoperi cu umbra lui; și atunci voi dormi ultimul meu vis de frunzele sale zvonului ".
- „Mă vezi trist rătăcind printre mormintele negre, cu ochii plânși umeziți, orfanitatea și mizeria mea plângând”.
- „Numai trunchiul tău îmi ascultă gemetele, numai piciorul îmi adună lacrimile”.
- „Departe, voi muri din patul scump al tatălui meu, departe, oh! din hainele pe care le-am iubit, care m-au iubit ".
Nimeni nu a comentat acest articol încă.