Juan Larrea Celayeta (1895-1980) a fost un scriitor spaniol, remarcabil în genurile de poezie și eseuri, a cărui operă a fost produsă în principal în timpul exilului. Producția sa poetică s-a caracterizat prin încadrarea în curentul de avangardă.
În ceea ce privește opera lui Larrea, Max Aun a comentat la acea vreme că scriitorul era „cel mai pur exponent al ismi în Spania". Creația literară a lui Larrea a fost, de asemenea, legată de ultraism, suprarealism și creaționism, un produs al experiențelor obținute în călătoriile sale prin Europa și America Latină..
Cea mai mare parte a operei poetice a lui Juan Larrea a fost scrisă în franceză, datorită ușurinței poetului cu limba galică și influenței mediului în timpul șederii sale în Franța. Deși creația sa literară a fost abundentă și profundă, a fost inițial ignorată în Spania, chiar și atunci când Gerardo Diego a făcut un efort să o traducă și să o facă cunoscută..
În ciuda faptului că mulți specialiști se străduiesc să includă opera sa în cadrul grupului în creștere de autori ai Generației 27 și a curentului suprarealist, Larrea însuși a exprimat că ceea ce se potrivește cel mai bine formei sale literare este eticheta de ultraist..
Indice articol
Juan Larrea Celayeta, așa cum era numele său complet, s-a născut la Bilbao, Spania, la 13 martie 1895. Părinții săi erau Francisco Larrea și Felisa Celayeta, un basc și un navarez cu o poziție economică bogată și foarte credincioși. Scriitorul avea în total șase frați.
Poziția economică confortabilă a familiei le-a permis să garanteze scriitorului o educație bună. În primii ani ai vieții sale, a fost trimis să locuiască în casa Micăelei, mătușa sa, din Madrid. Tânărul a locuit în capitala Spaniei până în 1902, când s-a întors la Bilbao cu scopul de a fi înscris la Școlile Cuvioase pentru a studia..
Mai târziu, tânărul Larrea a intrat în Colegio de los Sagrados Corazones pentru școala de bază, în timp ce frecventa liceul în Miranda de Ebro..
În 1921 Larrea a făcut o călătorie la Madrid, unde a lucrat în Arhiva Istorică Națională. În această perioadă i-a cunoscut pe Vicente Huidobro și Gerardo Diego, realizând o mare prietenie cu amândoi. După câțiva ani poetul a călătorit în Franța și s-a stabilit în capitală.
În timp ce se afla la Paris, Larrea a avut contact direct cu operele curentului avangardist, în special cu cele referitoare la mișcarea Dada și mișcarea suprarealistă..
Influența Avangardei nu a întârziat să fie remarcată în spectacolul literar al lui Larrea, care în scurt timp în capitala Franței a început să scrie continuu. Nu a fost dificil pentru scriitor să se familiarizeze cu limba franceză, cu atât mai puțin să scrie în limba respectivă, de fapt, o mare parte din opera sa poetică a fost scrisă în limba galică..
Printre scriitorii cu care Larrea a avut contact în timpul șederii sale la Paris s-a numărat César Vallejo, poet pentru care a avut o admirație specială. Ambii, în 1926, au fondat revista Poezii favorabile la Paris.
În 1929, la trei ani de la fondarea primei sale reviste, tânărul poet s-a căsătorit cu Marguerite Aubry. După căsătorie, noii căsătoriți au locuit în Peru între 1930 și 1931.
La doar trei ani de la căsătorie, scriitorul și-a încetat temporar producția poetică și a preferat să se dedice pe deplin prozei. Cu toate acestea, datorită înțelepciunii prietenului său Gerardo Diego, poeziile sale au fost traduse în spaniolă și publicate.
Publicarea poeziilor lui Larrea a fost făcută în revistă Carmen, tot în muncă Antologie (1932 și 1934), de Gerardo Diego, în cinstea generației 27. Datorită lui Diego, poezia lui Larrea și-a avut locul în Mexic, în opera Domeniu întunecat (1935).
Prezența influenței ultraismului, suprarealismului și creaționismului în opera poetică a lui Larrea a fost notabilă, precum și o scânteie unică de creativitate. Diego l-a observat imediat și de aceea interesul său pentru traducerea și perpetuarea scrierilor prietenului său.
După victoria lui Francisco Franco în războiul civil spaniol, Larrea a decis să se exileze în Mexic. În țara aztecă poetul a regizat revista Pelerin Spania, și, în plus, a fost responsabil de fondarea Comitetului Cultural Spaniol. Acolo poetul, condus de León Felipe, a participat ca paznic la proiecția lui Caiete americane.
După ce a petrecut câțiva ani în Mexic, Larrea a divorțat și s-a mutat în Statele Unite, a făcut acest lucru la mijlocul anilor 1940. În timp ce se afla pe solul nord-american, a locuit în New York, unde a locuit până la mijlocul anilor 1950 și apoi a plecat la Córdoba, Argentina, unde a servit ca profesor universitar până la sfârșitul zilelor sale.
După o viață productivă de creație poetică și eseistică, participând la înființarea de reviste și la instruirea unui număr considerabil de cetățeni, Larrea a murit la Córdoba. Moartea a venit din cauze naturale pe 9 iulie 1980, la vârsta de 85 de ani..
I se datorează lui José Fernández de la Sota una dintre cele mai importante opere biografice realizate asupra vieții acestui scriitor spaniol excepțional.
Stilul operei poetice și eseice a lui Larrea, așa cum a spus el însuși, este încadrat în ultraism. Utilizarea de către autor a metaforei a fost marcată, precum și eliminarea oricărei podoabe care ar împiedica dezvoltarea complotului literar. Au fost căutate versuri curate și replici directe.
În ceea ce privește utilizarea legăturilor și a adjectivelor, Larrea a încercat să fie cât mai explicit posibil, dar fără să abuzeze de această resursă. Mai puțin a fost mai mult. Sinteza a jucat un rol principal, atât în poezia sa, cât și în eseul său, ceea ce a facilitat potențialul sugestivului în opera sa..
A existat o lipsă marcată de rimă în stilul său poetic, care s-a caracterizat și prin scoaterea la curent, a cântării la inovațiile de zi cu zi, atât tehnologice, cât și de gândire..
- Domeniu întunecat (Mexic, 1934).
- Versiune celestă (1970).
- Arta peruană (1935).
- Predarea Spiritului (1943).
- Surrealismul dintre lumea veche și cea nouă (1944).
- Viziunea „GÜernica” (1947).
- Religia limbii spaniole (1951).
- Sabia Porumbelului (1956).
- Motiv pentru a fi (1956).
- César Vallejo sau Hispano-America în Crucea Rațiunii sale (1958).
- Teleologia culturii (1965).
- De la suprarealism la Machu Picchu (1967).
- Güernica (1977).
- Capetele și cozile Republicii (1980).
- Dragostei lui Vallejo (1980).
- Rubén Darío și Noua Cultură Americană (1987).
- Jurnal poetic
- Orb (1990).
- Ilizibil, fiul flautului (1927-1928, a fost o lucrare suprarealistă despre care se crede că s-a pierdut în timpul războiului Cilvil).
Nimeni nu a comentat acest articol încă.