Literatura Renașterii spaniole este ansamblul de opere literare produse între secolele XV și XVI în Spania. Aceste texte au fost produsul interacțiunii culturale cu Italia, o țară care în acel moment se afla în cea mai mare creștere în ceea ce privește creația scrisă și artistică..
Spania și Italia erau două țări strâns legate în acel moment. Strânsele legături politice, sociale, religioase și culturale pe care le dețineau au servit drept punte pentru schimbul de cunoștințe enorme care au îmbogățit ambele națiuni. Dintre toate legăturile existente între cele două state, cel religios a fost cel mai influent în consolidarea relațiilor lor.
Papii Calixto al III-lea și Alejandro al VI-lea, originari din Valencia și aleși să conducă principatul din Vatican, au fost piese fundamentale pentru a extinde legăturile dintre Roma și Spania, în special cele legate de mișcările culturale.
Cele mai mari opere literare spaniole au fost traduse și publicate în Italia și invers. Acest schimb a avut o mare importanță, deoarece a trezit noi orizonturi culturale în Peninsula Iberică, lăsând loc treptat Renașterii spaniole..
Indice articol
Întreaga istorie a umanității este condiționată de diferitele evenimente care apar în fiecare epocă, literatura Renașterii spaniole nu scapă acestei realități. Nu numai în Spania, toată Europa a avut de-a face cu această mișcare.
Cu toate acestea, când vine vorba de precedente, Italia poartă cea mai mare responsabilitate în ceea ce privește propagarea Renașterii. Italia a avut cea mai mare influență culturală a timpului asupra restului țărilor europene.
Renașterea este situată chiar după Evul Mediu și servește drept pod pentru Epoca Modernă. Această mișcare a însemnat o adevărată revoluție a tuturor elementelor culturale care au făcut viață în Evul Mediu. Au fost multiple transformări, fiecare disciplină artistică și literară a atins splendoarea maximă.
În plan politic, cultural, religios și artistic, pentru a numi câteva ramuri în care cetățenii s-au dezvoltat, au existat schimbări care nu erau de așteptat. Întoarcerea în mintea cetățenilor a fost cheia pentru tot ce s-a întâmplat.
Poate că ieșirea din obscurantismul impus de religiile monoteiste a fost unul dintre factorii declanșatori.
Constantinopolul a căzut în 1453, diminuând puterea creștină; maurii au fost expulzați de monarhii catolici și Granada a fost recuperată în 1492, iar în același an evreii care au ocupat și Peninsula Iberică au fost exilați.
După cum se poate observa, au avut loc evenimente extrem de șocante care au afectat în special diferitele populații, inclusiv, desigur, spaniolii.
Iată câteva dintre cele mai importante aspecte care au avut loc în timpul Renașterii spaniole și care au condiționat dezvoltarea literară într-o perioadă istorică atât de semnificativă:
Din acest motiv, mișcarea este numită „Renaștere”. Când se vorbește despre „clasic”, se face trimitere la temele, motivele și personajele mitologiei clasice grecești și romane, convenabil legate de scriitori de credința creștină..
Datorită unirii regatelor Castiliei și Aragonului, s-au realizat expulzarea maurilor, descoperirea Americii și recucerirea Grenadei, pentru a numi câteva evenimente importante..
Această serie de evenimente a permis Spaniei să se poziționeze ca una dintre cele mai influente și puternice monarhii ale vremii..
Profitând de momentul istoric, spaniolii și-au extins stăpânirile, ajungând chiar și în Filipine. Dacă adăugăm la aceasta autoritatea exercitată asupra zonelor portugheze de peste mări în timpul guvernării lui Felipe al II-lea al Portugaliei, vorbim despre o zonă extinsă de teritoriu controlată de alianța castellano-aragonesă..
Această putere dobândită de spanioli a dat siguranță populației. Prin urmare, toate cele necesare erau disponibile: alimente, îmbrăcăminte, încălțăminte, securitate economică și socială, o pace relativă, toate aceste ingrediente au permis diferitelor arte și, desigur, scrisorile să atingă o splendoare remarcabilă..
Poate că unul dintre cei mai decisivi factori care au determinat un context istoric favorabil dezvoltării literaturii renascentiste spaniole a fost cel economic cauzat de tonele de argint și de kilogramele de aur aduse din America direct în casetele castellano-aragoneze..
Cu o lichiditate economică, monarhia spaniolă a reușit să rezolve majoritatea problemelor națiunii sale. Banii primiți nu au provocat nicio uzură a cetățenilor săi, nici cel mai mic efort, care a însemnat un dublu profit pentru regat.
Spania avea averi de neegalat, sume de bani de neimaginat pe care niciun regat nu le deținea la acea vreme, dar gestionarea necorespunzătoare a resurselor a dus în cele din urmă la capitalism ca urmare a bogăției slab distribuite..
Cu toate acestea, și acest lucru trebuie evidențiat, în momentul în care banii din America și-au realizat propriile. Au apărut mari școli literare.
Garcilaso de la Vega s-a ridicat ca cea mai memorabilă figură din poezie, închizând secolul al XV-lea odată cu nașterea sa și deschizându-se în secolul al XVI-lea cu cele mai bune versuri ale sale. Toate acestea, desigur, pentru confortul pe care bogăția extrasă de la indieni le-a oferit la acea vreme..
Deși a existat deja o dezvoltare anterioară și unele condiții economice, culturale și sociale spectaculoase care au permis să vorbească cu proprietatea unei Renașteri în Spania la sfârșitul secolului al XV-lea, aceasta este în timpul domniei lui Carlos al V-lea (între 1516 și 1556) când se vorbește formal dintr-o Renaștere spaniolă.
Aici, poeții din ceea ce se numea „Școala italianizantă”, precum Juan Boscán și Garcilaso de la Vega, erau însărcinați cu introducerea în Spania a formelor poetice și a temelor comune tratate în lirica italiană. Vorbim despre poezii cu tendință profană, tipice liniei poetului Petrarca.
Pentru a se opune tendinței italianizate aduse de Garcilaso și Boscán, poetul Cristóbal de Castillejo a predat tradițiile poetice castiliene, susținute de moștenirea lui Juan de Mena. Acesta din urmă, în ciuda noilor tendințe, nu a încetat să fie cel mai citit și studiat poet al secolului al XVI-lea din toată Spania..
Această perioadă coincide cu domnia lui Felipe al II-lea (între 1556 și 1596). S-a întâmplat într-un moment foarte tulbure din istoria Spaniei produs de Contrareformă.
Contrareforma este înțeleasă ca acțiunea de izolare pe care Biserica Catolică a luat-o ca scut protector împotriva ideilor reformiste născute sub ideologia protestantismului dezvoltată de Martin Luther. Aceste acțiuni întreprinse de biserică au rupt legăturile Spaniei cu restul Europei..
Prin tăierea legăturilor cu Europa, cărțile din Italia și din alte țări au fost împiedicate să sosească, precum și studenții de schimb care au promovat cu cunoștințele lor creșterea și îmbogățirea culturală între ambele națiuni..
Ca consecințe derivate din aceste decizii, s-a putut vedea o creștere a promovării aspectelor tradiționale catolice. A existat, de asemenea, o separare marcată de profan și religios, care în timpul dezvoltării literaturii medievale s-a împletit.
Un aer de pesimism, produs al închisorii intelectuale, a fost respira în spații și a trecut încet la scrisori, poezie și diferitele genuri dezvoltate în Spania la acea vreme.
S-a remarcat antropocentrismul. Totul în lume a fost făcut conform și în rațiune, la măsura omului însuși. Tot ceea ce exista a început să se învârtă în jurul celei mai desăvârșite creații a lui Dumnezeu. Din motive evidente, acest lucru s-a reflectat și în literatura de specialitate.
Rațiunea a prevalat asupra sentimentelor și emoțiilor, generând un echilibru necesar, care a conferit populației o anumită armonie..
Omul spaniol reprezenta idealul perfect al poetului cavaleresc, o situație foarte obișnuită în acea perioadă în care războinicii obișnuiau să-și scrie isprăvile în versuri, unii atingând o anumită renume. Garcilaso de la Vega devine un exemplu viu în acest sens.
În această tendință antropocentrică (umanistă, așa cum se poate numi și), realitatea lumii a fost pusă deoparte. Poetul nu a considerat adevărat ceea ce a perceput, dar a descris lumea așa cum ar trebui să fie. A existat o marcată idealizare a circumstanțelor și evenimentelor.
Literatura Renașterii spaniole are particularități bine definite, având ca bază primară tradiția poeziei medievale. Cantigas-urile erau prezente, la fel ca colindele și cântarea faptelor, așa că Marquesul de Santillana și Juan de Mena au avut o influență notorie pe această scenă literară..
Printre cele mai remarcabile caracteristici ale acestei perioade putem numi:
Există elemente poetice care nu se vor demoda niciodată, printre acestea versurile cu opt silabe. S-ar putea spune că în versurile artei minore, înțelegeți-le pe cele care au mai puțin de nouă silabe metrice, octosilaba este cea consimțită. Poate fi văzut foarte larg în poezia Renașterii spaniole.
Acesta este probabil unul dintre cele mai prezente elemente din această perioadă. Influențele lui Petrarca, aduse de Boscán și De la Vega, au fost impuse în multe aspecte așa-numitei versuri provensale moștenite din Evul Mediu spaniol..
Profanul și cotidianul, simpla iubire a omului ca instrument de demnitate, sunt temele literaturii din timpul Renașterii spaniole.
Versetele hendecasilabe, precum și heptasilabele sunt încorporate în creațiile poetice.
Cu alte cuvinte, sunetele care apar după vocala accentuată au coincis în întregime. Acest lucru s-a întâmplat, desigur, în ultimele cuvinte ale fiecărui vers, generând un sunet plăcut urechii, care, adăugată la metru, a făcut strofele scrise o delicatesă ritmică și melodică pentru urechi..
Eclogele au apărut din mâna lui Garcilaso care se ocupă de probleme legate de viața pastorală, fiind ecloga lui Salicio și Nemoroso cea mai recunoscută. Oda a fost o formă utilizată pe scară largă în care poetul a surprins reflecțiile sale profunde asupra vieții și existenței.
La rândul lor, epistolele au îndeplinit un rol comunicativ foarte necesar în acea vreme. Scriitorii le-au folosit pentru a-și transmite în mod clar gândurile și situațiile de viață. Erau practic scrisori, texte făcute pentru a transmite idei.
Printre cele mai proeminente teme a fost dragostea, însă aceasta s-a manifestat în versiunea sa platonică, adică virtuoasă, rareori reciprocă. Natura a fost mijlocul preferat și marele protagonist al literaturii renascentiste spaniole.
Mitologia, la rândul ei, a fost folosită în două moduri: fie ca centru în jurul căruia se învârtea toată realitatea poetică, fie ca ornament pentru a pune în valoare, aproape întotdeauna, calitățile frumuseții feminine..
Limbajul folosit în literatura din această perioadă s-a caracterizat prin faptul că este foarte simplu și natural. Există o distanțare față de limbajul elaborat, simplul a fost ceea ce domnea în scrisorile scriitorilor Renașterii spaniole.
- „Până la tristețe”.
- „Privighetoarea care își pierde copiii”.
- „Ce voi face, pentru că te iubesc” (Cântecul V).
- „Iubirea este bună în sine în mod natural”.
- "Încărcat mă duc de unde mă duc".
- „Ca omul trist care este judecat până la moarte”.
- "Visare dulce și durere dulce".
- „Garcilaso, ai aspirat întotdeauna la bine”.
- „Cine spune că absența provoacă uitare”.
- „Sunt ca cel care trăiește în deșert”.
- „O dragoste nouă mi-a dat un nou bun”.
- „La Boscán, pentru că fiind în Germania, a dansat la nunți”.
- „Pentru un joc”.
- „Carol”.
- "Plec de aici".
- Acea voință cinstită și pură.
- Plângerea dulce a doi păstori.
- În mijlocul iernii este cald.
- „Brațele lui Dafne erau deja în creștere”.
- „La intrarea unei văi, într-un deșert”.
- „Oh gelozie de dragoste, frână îngrozitoare”.
- "Doamna mea, dacă sunt absent de la tine".
- „Către Felipe Ruiz”.
- „Noaptea senină”.
- „Profeția din Tagus”.
- „Viața pensionară”.
- „Când mă opresc pentru a-mi contempla viața”.
- „Întrebări de dragoste”.
- „Am intrat acolo unde nu știam”.
- "Trăiesc fără să trăiesc în a mea".
- „Un cioban este doar pedepsit”.
- „La început a locuit”.
- Urcare spre Muntele Carmel.
- Noapte întunecată a sufletului.
- Cântarea spirituală.
- Flacăra vie a iubirii.
- Ingeniosul domn Don Quijote din La Mancha.
- Galatea.
- Excursie la Parnas.
- Tragedia Numantiei.
- Tratatul din Alger.
- Casa geloziei.
- Distractiv.
- Pedro de Urdemales.
- Rufianul văduv pe nume Trampagos.
- Pază atentă.
- Bătrânul gelos.
- La tumulul regelui Felipe II din Sevilla.
- La intrarea ducelui Medina din Cádiz.
Nimeni nu a comentat acest articol încă.