Saraceni Erau un grup de popoare nomade și semi-nomade care conduceau Orientul Mijlociu. Se presupune că au fost popoare din Asia Mică care au migrat pentru a ocupa țări în apropierea capătului estic al Mediteranei, unde astăzi sunt Libanul și Palestina..
A fost o perioadă în care ființele umane au început să adopte obiceiuri sedentare și s-au adunat în zone de teren unde au întreprins primele experiențe foarte rudimentare în agricultură și creșterea animalelor. Cu toate acestea, alții au continuat cu obiceiurile lor nomade și cu tendința lor de a exercita violență în urma lor; așa este cazul saracenilor.
Deși termenul a mutat ulterior și a fost folosit pentru a desemna preferința religioasă a diferitelor grupuri etnice, în principiu „saracenii” se refereau la unul specific care la vremea respectivă era deosebit de distinct de poporul arab..
Indice articol
În documentele corespunzătoare timpului este evident că termenul „saraceni” a fost folosit de romani pentru a identifica grupuri de săteni fără așezări fixe..
La acea vreme erau situate în apropierea țărmurilor cele mai estice ale Mării Mediterane, limitând la nord cu teritoriul ocupat în prezent de Turcia..
Este imposibil să identificăm exact de unde au venit aceste prime clanuri, care, în calitate de nomazi, au cutreierat zona situată la capătul nordic al peninsulei arabe..
Cu toate acestea, există unele teorii care pretind că se bazează pe argumente găsite în anumite documente, în care sunt menționate indirect..
Pe de o parte, am spus că numele saracenilor ar putea proveni din termenul grecesc sarakenoi, că unii autori clasici din secolul al III-lea al erei noastre se refereau la acești coloniști nomazi obișnuiți să stea în teritoriile deșertice din peninsula Sinai.
Sub această presupunere, cuvântul a evoluat pentru a da loc cuvântului latin saracenus și echivalentul său în franceză veche, sarrazin.
La rândul său, se estimează că toate aceste substantive derivă din termenul arab sharq sau sharqiy, folosit pentru a desemna răsăritul soarelui sau punctul în care se sparge zori.
Acest ultim aspect arată că ar fi migranți din Asia, care au traversat întreaga zonă a Orientului Mijlociu până la limita geografică impusă de Marea Mediterană..
Pe de altă parte, există și posibilitatea ca originile lor să fie africane și să corespundă grupurilor umane care s-au mutat încet din Africa de Est în regiunea Sinai, călătorind pe distanțe mari spre nord..
Unele mărturii scrise care oferă o relatare a pielii întunecate a acestui grup etnic pot da legitimitate acestui scenariu.
În orice caz, în această zonă, întotdeauna convulsă și până în secolul al VI-lea, a avut loc un eveniment care marchează și astăzi istoria. Mai exact în anul 630 d.Hr. C., a apărut profetul Mahomed, și odată cu el o revoluție religioasă care s-a răspândit în toată peninsula arabă.
După primele sale încercări nu foarte promițătoare, Muhammad a părăsit orașul Mecca și a început un pelerinaj la Medina, la aproximativ 400 de kilometri spre nord. Acolo a obținut conducerea și a dezvoltat preceptele a ceea ce noi cunoaștem ca islamism..
Revolta a fost atât de decisivă încât, până în secolul al VIII-lea, Islamul a devenit filozofia dominantă într-o zonă extinsă care a depășit țările arabe, răspândindu-se în cele patru puncte cardinale..
Aceste evenimente au afectat modul în care lumea occidentală a perceput lumea arabă, provocând în timp eticheta „Saraceni” a fost aplicată aproape ca un sinonim pentru musulman sau adept al lui Mahomed și al învățăturilor Coranului..
Deja în secolele X și XI referințele la luptele creștinismului împotriva saracenilor sunt profunde, caz în care nu s-a mai limitat la acel popor nomad original, ci la condiția de a fi atașat de islam.
Versetele Coranului s-au răspândit rapid de-a lungul coastei nord-africane spre vest și s-au răspândit dincolo de Asia Mică spre est..
Cu toate acestea, când Muhammad a murit în 632, islamismul s-a confruntat cu dilema numirii unui succesor, iar apoi s-a produs o schismă între cei care susțineau că descendenții profetului ar fi singurii care s-ar bucura de un astfel de drept și cei care aveau alte criterii respect.
Apoi s-au născut trei facțiuni, care de atunci au purtat dispute sângeroase: Kharijites, Sunni și Shiites. Toate grupurile s-au extins purtând războiul sfânt sau jihad, care caută înfrângerea necredincioșilor și caută stăpânirea întregii Europe.
Ruptura a dat naștere la trei califate care au coexistat în diferite spații teritoriale: Abbasidele din Bagdad, Fatimidele din Tunisia și Omayyadii care au ocupat Peninsula Iberică timp de peste 700 de ani, stabilindu-și sediul în Córdoba..
Lupta pe care creștinismul a purtat-o cu scopul recuperării locurilor sfinte prin cruciade, atestă faptul că numele „saracen” era folosit în acea vreme pentru a se referi în mod peiorativ la orice dușman al sfintei biserici..
Saracenii erau popoare nomade obișnuite să facă față condițiilor teribile din zonele deșertice unde au predominat. Ca nomazi, inițial s-au angajat în jafuri, dar odată cu trecerea timpului s-au stabilit la nord de peninsula arabă..
În atacurile lor, aceștia se caracterizau prin faptul că erau buni călăreți cu abilități excelente de a se deplasa prin deșert. Puterea lor originală ca popor războinic se baza pe cavaleria lor ușoară capabilă de o mare mobilitate și abilități în utilizarea arcului..
După cum am văzut anterior, deși termenul saracen ar putea fi asociat cu un anumit grup etnic, mai târziu - în timpurile Evului Mediu - a derivat pentru a fi folosit într-un mod derogatoriu în identificarea oricui care a comuni cu religia mahomedană..
Nu se mai referea la un grup rasial specific - care în principiu s-a identificat ca având un ten întunecat - și chiar popoarele europene convertite la islam erau considerate saraceni. În vremurile tulburi ale cruciadelor, el a mers mai departe aplicând acest termen oricui nu era un creștin devotat..
O altă caracteristică foarte marcată în aceste orașe a fost dorința lor de expansiune. Au ajuns să amenințe serios întreaga Europă, ai cărei lideri au fost nevoiți să dedice resurse mari și vieți omenești pentru a respinge numeroasele și hotărârile invazii..
Puterea și pasiunea care i-au însoțit în incursiunile lor au fost animate și blindate de o credință religioasă pe care Muhammad a reușit să o insufle și să lase moștenire înainte de moartea sa, realizând coeziune politică și militară în rândul locuitorilor acelor teritorii..
Nimeni nu a comentat acest articol încă.