Sojourner Adevăr (c.1797 - 1883) a fost unul dintre cei mai importanți apărători ai drepturilor omului din Statele Unite în secolul al XIX-lea. S-a născut sclavă și a obținut libertatea, după care și-a dedicat viața predicării și activismului social.
Când avea aproximativ 30 de ani, după ce a trecut prin mai mulți proprietari, a scăpat împreună cu fiica ei nou-născută. Doi ani mai târziu, a mers la tribunal pentru a-și recupera copilul de sex masculin în vârstă de 7 ani, aflat în captivitate, deși sclavia fusese deja abolită în 1827..
Sojourner Truth este amintit pentru că a luptat nu numai împotriva sclaviei, ci și pentru lupta pentru drepturi egale pentru femei. În plus, a contribuit la recrutarea trupelor negre în timpul războiului civil american și este considerat unul dintre cele mai influente 100 de oameni din istoria țării respective..
Indice articol
Isabella „Bella” Baumfree (uneori înregistrată ca Bomfree) s-a născut în jurul anului 1797 în ferma Swartekill, situată lângă Esopus, în nordul statului New York. Părinții săi, Elizabeth și James Baumfree, erau deținute de proprietarul acelor terenuri, Johannes Hardenbergh Jr..
După moartea lui Johannes în 1799, Isabella a devenit proprietatea fiului său Charles. Aceasta a murit în jurul anului 1807 și a fost apoi vândută lui John Neely, care mai puțin de un an mai târziu a vândut-o lui Martinus Schryver.
După 18 luni de serviciu, în 1810, Schryver a vândut-o pe Bella ultimului ei proprietar, John Dumont din New Paltz, care a fost tratat mult mai plin de grație decât a primit Bella de la familia Neely..
Acolo a condus un stil de viață mai calm, dar soția lui John Dumont, Elizabeth Waring Dumont, a hărțuit-o constant..
Când Bella avea aproximativ 18 ani, s-a îndrăgostit de un sclav deținut de Charles Catton Jr., care locuia într-o fermă vecină, dar proprietarul a vetoat relația..
Sclavul, pe nume Robert, a fost descoperit într-o zi în timp ce se furișa să o viziteze. Catton și fiul său l-au bătut sălbatic până când Dumont a sosit și a reușit să-i oprească. Scena brutală a marcat-o pe Isabella pe viață.
Până în 1815, Diana avea deja doi copii. Paternitatea primului, pe nume James, care a murit în copilărie, este necunoscută. Se speculează că ar fi putut fi Robert sau Dumont. Se crede, de asemenea, că ar putea fi descendența unora dintre oamenii care frecventau taverna lui Schryver.
Cu toate acestea, Diana, născută în 1815, era aproape sigur fiica stăpânului ei..
În 1820, Isabella era căsătorită cu un alt sclav mai în vârstă decât ea, Thomas. Cuplul a avut trei copii: Peter, 1821, Elizabeth, aproximativ 1824 și Sophia, în 1926..
Dumont îi promisese Bella că o va elibera cu un an mai devreme decât cereau legile de emancipare din statul New York. Acestea au forțat libertatea tuturor sclavilor înainte de 4 iulie 1827.
La sosirea în 1826, John Dumont și-a încălcat cuvântul, susținând în mod fals că Isabella a făcut puține lucrări în ultimele luni din cauza pierderii degetului arătător al mâinii stângi..
Vătămarea Isabellei fusese cauzată de munca excesivă, deoarece îi promisese stăpânului că va fi fidelă și va munci foarte mult înainte de eliberare..
În toamna acelui an, Isabella Baumfree și-a luat bebelușul încă care alăptează, Sophia, și a plecat spre o așezare Quaker lângă Marbletown. Acestea au condus mișcarea abolitionistă a statului.
Datorită lor, Baumbfree și-a găsit refugiu în Esopus, în casa lui Isaac D. Van Wagenen și a soției sale Maria Schoonmacher. Deoarece Bella era încă legală din Dumont, Van Vegenen i-a cumpărat pe ea și pe fiica ei cu 25 de dolari..
Deși acum era deținută legal de noua familie, a fost tratată ca o persoană liberă pentru prima dată. La 4 iulie 1827, ziua emancipării legale, a fost botezată în Biserica Metodistă și a luat numele de Isabella Wan Wegenen.
La scurt timp, Isaac Van Wegenen a informat-o pe Isabella că fiul ei, Peter, în vârstă de 5 ani, a fost vândut unui comerciant de sclavi din Alabama..
Conform legilor din 1817, sclavii minori trebuiau să rămână în statul New York într-un fel de sclavie „virtuală” până la vârsta legală, astfel încât vânzarea lor către o persoană dintr-un alt stat era ilegală..
Van Wegenen a sfătuit-o și a sprijinit-o, drept urmare Bella a dus cazul în fața instanțelor de stat. În cele din urmă, în 1928, instanțele au decis în favoarea sa și a reușit să-și recupereze fiul. Isabella a devenit una dintre primele femei negre care a câștigat un caz împotriva unui bărbat alb.
În 1829, Isabella s-a mutat împreună cu Peter la New York. Acolo a lucrat ca casnică pentru Elijah Pierson, un evanghelist creștin. Cinci ani mai târziu, Pierson a murit, posibil din cauza otrăvirii. Bella a fost acuzată ca accesoriu la crimă, dar a fost achitată.
În jurul anului 1843, Isabella le-a spus celor apropiați că a avut o viziune divină care i-a ordonat să predice adevărul credinței. La 1 iunie, Isabella Wan Wegerne a luat numele Sojourner Truth (care poate fi tradus ca „Adevărul pelerin”).
Adevărul a fost un cântăreț și o cântăreață foarte apreciată, așa că mulți oameni au participat la întâlnirile în care a fost promovată. În 1844, i-a întâlnit pe William Lloyd Garrison, Frederick Douglass și David Ruggles, care aparțineau unui grup abolitionist care susținea și drepturile femeilor..
În același an, Sojourner Truth a ținut primul său discurs abolitionist. Garrison a fost un om foarte influent, cu idei foarte radicale pentru timpul său.
Sojourner Truth nu numai că a încorporat idealurile sale anti-sclavie în discursurile sale, ci a preluat ideile drepturilor egale complete pentru toți, indiferent de crez, rasă sau sex..
În 1851, Sojourner Truth i-a ținut cel mai faimos discurs „Nu sunt eu o femeie?” în Akrom, Ohio.
Apoi a apărut în fața a sute de audiențe de pe coasta de est a țării, pe subiecte precum abolitionismul, drepturile egale pentru femei, reforma sistemului penitenciarului și, de asemenea, s-a pronunțat împotriva pedepsei cu moartea..
La 26 noiembrie 1883, Sojourner Truth s-a stins din viață la casa ei din Battle Creek, Michigan. De câteva zile arăta rău și îi era greu să vorbească, dar boala care îl afecta nu a fost identificată.
Sicriul ei a fost purtat de unii dintre cei mai importanți oameni din oraș și a fost îngropată în cimitirul Oak Hill din același oraș..
- „Dacă prima femeie pe care a făcut-o Dumnezeu a fost suficient de puternică pentru a răsturna lumea cu capul în jos, femeile unite ar trebui să o poată întoarce și să o pună la loc!”.
- „Așa că acel omuleț în negru de acolo spune că femeile nu pot avea atâtea drepturi ca bărbații, pentru că Hristos nu era o femeie, de unde a venit Hristosul tău? De la Dumnezeu și de la o femeie! Omul nu a avut nimic de-a face cu el ".
- "Dacă femeile își doresc mai multe drepturi decât au, de ce nu le iau și nu mai vorbesc despre asta?"
- „Copii, care ți-au făcut pielea albă, nu era Dumnezeu? Cine mi-a făcut-o neagră, nu era același Dumnezeu? De aceea, am vina că pielea mea este neagră? Oare Dumnezeu nu iubește copiii de culoare la fel de mult ca și copiii albi? Și nu a murit același Mântuitor pentru a salva unul ca celălalt? "
- „În instanță, femeile nu au drept sau voce; nimeni nu vorbește pentru ei. Vreau ca femeia să aibă vocea acolo printre strălucitori. Dacă nu este un loc potrivit pentru femei, nu este potrivit ca bărbații să fie acolo ".
Nimeni nu a comentat acest articol încă.