Teoria reprezentării sociale conform lui Moscovici

Când tutorii mei mi-au cerut să fac cercetări bazate pe conceptul de reprezentare socială, Nu mi-am imaginat niciodată că îmi voi marca pașii în ceea ce privește modul de a vedea realitatea.

În acea perioadă lucrarea nu era altceva decât teza de masterat și intenționam să studiez reprezentarea socială a epilepsiei posedată de un grup de profesori din școala primară. Treptat mă afundam în lumea interesantă a motivului pentru care indivizii acționează într-un fel sau altul în fiecare situație care le apare în viața lor de zi cu zi..

Stabilirea antecedentelor originii reprezentărilor sociale constituie o sarcină dificilă, având în vedere că nu există referințe explicite ale creatorului său, Serge Moscovici, și doar reflecții ulterioare ale savanților subiectului..

Teoria reprezentării sociale

Apariția acestei teorii datează din 1961 la Paris. După câțiva ani de studii, Moscovici prezentat pentru prima dată în teza sa de doctorat intitulată Psihanaliza, imaginea și publicul său, noțiunea de reprezentare socială. Studiul a abordat modul în care societatea franceză privea psihanaliza, prin analiza presei și interviuri cu diferite grupuri sociale.

De-a lungul anilor, conceptul a evoluat, fără a-și pierde esența. În acest fel, ele pot fi definite ca: sisteme cognitive în care este posibil să se recunoască prezența stereotipuri, opinii, credințe, valori Da reguli care tind să aibă o orientare de atitudine pozitivă sau negativă.

Ele sunt constituite, la rândul lor, ca sisteme de coduri, logici clasificatoare, principii interpretative și orientări practice, care definesc apelul conștiință colectivă, care se guvernează cu forță normativă atâta timp cât limitele institutului și posibilitățile modului în care femeile și bărbații acționează în lume. Cu alte cuvinte, s-ar putea considera ca teoria că oamenii și grupurile obțin o lectură a realității și, de asemenea, iau o anumită poziție în raport cu aceasta..

Această categorie, care provine din sociologie, dar pe care psihologia socială a înregistrat-o, reprezintă o alternativă viabilă pentru investigarea oricărui fenomen care apare în societate. Metodele de identificare a reprezentării sociale a unui obiect dat variază în funcție de considerația cercetătorului. Pentru a menționa câteva putem găsi asociere fără cuvinte, interviu, chestionare pentru a determina cunoștințele și atitudinile despre obiect, A desenat, Focus grup, etc..

Într-un fel, conceptul este legat de opera lui Freud atunci când este în a lui Psihologia maselor și analiza Sinelui, ne duce în subiectul sufletului sau al conștiinței colective expunând cuvintele lui Gustavo Le Bon:

„Cel mai unic dintre fenomenele prezentate de o masă psihologică este următorul: oricare ar fi indivizii care o compun și oricât de divers sau asemănător ar fi tipul lor de viață, ocupațiile lor, caracterul sau inteligența lor, simplul fapt de a se găsesc transformați într-o multitudine, îi înzestrează cu un fel de suflet colectiv. Acest suflet îi face să simtă, să gândească și să acționeze într-un mod complet diferit de modul în care fiecare dintre ei ar simți, gândi și acționa în mod izolat. "

Reprezentarea socială există ca fenomen subiectiv și apare ca răspuns la evenimente precum cel descris mai sus..

Viața noastră este pătrunsă de impactul direct și indirect al societății și culturii în care suntem cufundați. Societatea este cea care dictează norme și reglementează credințele și opiniile care trebuie avute despre un obiect. Societatea este cea care ne ghidează practicile de cele mai multe ori și care le limitează.

Potrivit lui Freud, masa psihologică care alcătuiește acea societate se transformă într-o ființă provizorie și ideile sau atitudinile pe care indivizii le au în acea masă apar mai ușor decât în ​​afara ei. O reprezentare socială se constituie și devine operativă atunci când rezultă din nevoia unei comunități de a face ciudatul familiar și de a-l integra, transferând conținutul unei științe sau al unui set de idei în realitate..

Moscovici a spus-o, trăim în era reprezentării. Oamenii și grupurile în care sunt inserate creează continuu reprezentări care reconstruiesc bunul simț, cu alte cuvinte, formele de cunoaștere care dau naștere semnificațiilor și imaginilor cu care acționăm și comunicăm în societate.

Cercetările privind reprezentările sociale s-au dovedit a fi eficiente în investigarea fenomenelor care apar între persoană și societate. De asemenea, oferă cercetătorului o gamă largă de posibilități. Dovada latentă a acestui fapt este dată de interdisciplinaritatea conceptului, capabilă să fie aplicată în orice domeniu de studiu, oferind rezultate eficiente..

Noțiunea de reprezentare socială are o natură deschisă care permite integrarea experiențelor subiective individuale și a sistemelor de interacțiune socială. Studierea lor depinde atât de procesele de producție și transformare a cunoștințelor comune referitoare la diferite obiecte sociale, cât și de sisteme cognitive care conțin câmpurile de redare.