Yin și yang se referă la elemente simbolice sau concepte care reprezintă forțe complementare în lumea naturală și spirituală din gândirea chineză, în special în taoism.
yin se referă la forță sau energie negativă manifestată în întuneric și care este receptivă, ca umbrele din partea de nord a unui munte. Asociat istoric cu vremurile feminine, pasive, moi și reci.
yan este asta energie pozitivă, claritate și lumină, înțelese ca creator și generator. Aceasta reprezintă partea sudică iluminată a unui munte. Masculinul, activul, duritatea și vremurile calde sunt atribute ale yang-ului.
În taoism, yin și yang reprezintă principii găsite în univers, care Nu sunt contrarii, ci se completează reciproc. În interacțiunea lor, ei creează tot ceea ce există. Relația lor este recunoscută prin simbolul taijitu, cunoscut popular ca „yin yang”.
| Yin | Yang | |
|---|---|---|
| Definiție | Este o forță, principiu sau simbol, care cu yang face parte dintr-un ciclu de viață și este utilizată pentru a se referi la acea energie legată de întuneric și de forțele negative ale universului.. | Această forță sau simbol complementar yinului reprezintă energia legată de claritate sau lumină, precum și forțele pozitive ale universului. |
| Caracteristici |
|
|
| Ora din zi | Noaptea. | Ziua. |
| Anotimpuri | Toamna și iarna. | Primavara si vara. |
| Rol în viața de zi cu zi | Muncă în casă și nutriție. | Munca pe teren (în afara casei) și furnizarea de alimente. |
yin este un element care, împreună cu yangul, reprezintă un principiu al ordinii universului și a tuturor lucrurilor existente. Traducerea sa din mandarină înseamnă „forță negativă'și este asociat cu Întuneric. În acest sens, yin este energie primitoare și pasivă a universului, înțeleasă ca fața nordică a unui munte, ascunsă în umbră.
Astfel, yin ca energie negativă nu este înțeles ca ceva „rău”, ci ca ceva complementar clarității. Ca o umbră aruncată asupra unui obiect expus la o rază de lumină.
Este considerat de mulți oameni, alături de yang, ca un principiu de ordonare al cosmosului sau un simbol care reprezintă o energie a anumitor atribute ale lucrurilor. Ambele elemente sunt expresii folosite pentru a înțelege realitatea ființei umane. Adică, atât yin cât și yang pot fi văzute ca modalități de a observa lumea socială și naturală..
În același mod, diferitele cicluri și perioade ale anului sunt reprezentate de unele dintre aceste elemente. Yin reprezintă epoca care acoperă toamna și iarna, caracterizată prin faptul că este mai întunecată și mai rece. În aceste anotimpuri există mai puține activități de lucru și în aer liber.
Mai mult, yin a fost asociat istoric cu feminin, deoarece femeilor li s-au atribuit sarcinile în casă, îngrijirea și hrănirea familiei și nu activitățile de lucru pe teren (care erau considerate mai active și tipice bărbaților).
yang este un element care este tradus din mandarină ca „forță pozitivă', reprezentând ceea ce are lumină sau este iluminată. Înțelesul său este exemplificat ca fața sudică a unui munte care reflectă lumina soarelui. Calitatea yang-ului este generatoare și de energie activă.
Ca un complement, yang reprezintă opusul lui yin, dar nu ca într-un sens de opoziție, ci ca două fețe ale aceleiași monede. În acest fel, yang simbolizează ce masculin, cald, tare, lumină și foc.
Yangul reprezintă timpul primavara si vara. În perioadele mai calde și cu mai multă lumină, așa cum se întâmplă în aceste anotimpuri, munca pe câmp a fost (și este) o activitate obișnuită.
Astfel, ca urmare a observării lumii sociale și naturale, yang-ul a fost înscris în sarcinile zilnice desfășurate în aer liber, desprinzându-se ideea de mișcare sau acțiune. Aceste sarcini au fost asociate istoric cu omul, pe lângă faptul că sunt cel care aduce mâncare din afara casei.
Aceste elemente sunt considerate părți ale unui întreg. Atât yin cât și yang au nevoie unul de celălalt, iar coexistența lor permite universului să existe. Relația lor este aceea a unei mișcări continue de Acțiune Reacție. Niciunul dintre ei nu are mai multă valoare sau superioritate decât celălalt, deoarece sunt părți integral și necesar a realității sociale și naturale.
În cadrul taoismului și al gândirii clasice chineze, armonia dintre cele două este ca realitatea ciclică naturală. De exemplu, urmând ciclul zilnic, în timpul zilei se desfășoară munca pe câmp, moment care manifestă yang-ul. Noaptea și când este frig, oamenii se odihnesc în casele lor, iar asta reprezintă yinul.
Acesta este motivul pentru care yinul este pasiv, deoarece noaptea este puțină activitate, iar yangul este văzut ca activ. Această uniune asigură echilibrul universului.
S-ar putea spune că yin și yang își manifestă sensul tocmai pentru că sunt complementar. Această dinamică se manifestă prin ce (chí) care este „forța vieții” care curge în univers.
Taoismul este o tradiție a gândirii chinezești care are aproximativ 2.500 de ani. În taoism se acordă o mare importanță armonia naturală a universului, care se realizează cu conjuncția yin și yang.
În cadrul acestei tradiții, PISICĂ este un element care dă ordine universului și tuturor lucrurilor, permițând o astfel de armonie. Tao este interpretat (și tradus) în diferite moduri, fiind cunoscut în special ca „calea” sau „calea”.
Taoismul, ca expresie a Tao-ului, este văzut ca un mod de viață adecvat. În acest caz, Tao sau calea este calea corectă în timpul existenței. Tao nu încearcă să conceptualizeze viața, ci este mai degrabă un fel de a fi când trăiești.
În cadrul tradiției taoiste, natura și ciclurile acesteia trebuie respectate, astfel încât respectarea Tao permite ființei să acționeze în conformitate cu armonia creativă a universului. La fel, Tao este prezent în toate lucrurile, iar oamenii sunt o expresie a acestui lucru.
În Tao te ching sau Cartea Tao și virtutea lui, care este un text atribuit lui Lao Tzu (în jurul secolelor IV-VI î.Hr.), se pun bazele taoismului. Această carte se concentrează pe Tao și relația sa cu energiile complementare yin și yang, fără a defini niciuna, deși subliniază importanța lor în fluxul vital al universului și al armoniei sale..
În capitolul 42, Tao te ching face referire explicită la relația dintre yin și yang cu Tao:
Tao l-a născut pe Unul.
Unul a dat naștere la Doi.
Doi au născut trei.
Cei Trei au dat naștere întregii creații.
Toate lucrurile poartă cu ele forța negativă a lui Yin,
În timp ce îmbrățișează forța pozitivă a lui Yang.
Unirea acestor forțe,
Le permite să ajungă la o stare de armonie.
În acest fel, în taoism, yin și yang sunt prezente în toate lucrurile și creaturile.. Nu sunt separabile și totuși sunt distincte. Această armonie indică faptul că există o cale (Tao) care este urmată în mod natural în univers..
În cadrul taoismului, viața se trăiește fără a bloca calea lucrurilor. Aceasta înseamnă că ceea ce „este” nu trebuie să fie obstrucționat. Fiecare acțiune care merge împotriva Tao poate afecta cursul natural pe care îl urmează lucrurile.
Ideea, deci, este de a acționa conform Tao, liber de egoism. Adică prin intermediul Wu wei, sau „a face fără a face”, este modul în care oamenii pot acționa fără a obstrucționa Tao, liber de orice manifestare de egocentrism.
Pentru a vizualiza acest lucru, vă puteți gândi la un râu mare care curge în mare. Dacă ar fi să înotați, mergeți împotriva curentului, care este fluxul natural al lucrurilor (Tao), ar exista o cheltuială foarte mare de energie, pe lângă posibilele consecințe mortale. Pe de altă parte, dacă se urmărește fluxul râului, acțiunea de a traversa încetul cu încetul înotul cu curentul permite utilizarea mai puțină energie. Aceasta implică lăsarea râului „să fie” și acțiunea fără a face (Wu wei), păstrând armonia naturală.
Nimeni nu a comentat acest articol încă.