Jean Bodin, Cunoscut și sub numele de Juan Bodino, a fost un jurist, filosof, politician, istoric și economist francez. În mare măsură, reputația sa de savant se bazează pe explicația suveranității pe care a formulat-o Cele șase cărți ale Republicii. În plus, a fost una dintre cele mai notabile figuri intelectuale din secolul al XVI-lea..
Expunerea pe care a făcut-o în lucrările sale despre principiile a ceea ce ar trebui să fie un guvern stabil a fost foarte influentă în Europa. Bodin a trăit într-o perioadă de mare răsturnare, când Franța era devastată de războaie religioase. Era convins că pacea va fi restabilită dacă prințul suveran va primi puterea absolută de la stat.
A fost unul dintre primii oameni care s-au opus sclaviei. În plus, el a încercat să reformeze sistemul judiciar al Franței și a formulat una dintre primele versiuni ale teoriei cantității de bani..
În lucrările sale este discutată o mare varietate de subiecte; Acestea includ filozofia naturală, religia, educația, economia politică și metodologia istorică..
Indice articol
Conform documentelor istorice, Jean Bodin s-ar fi născut în 1529 sau 1530 în Angers, în vestul Franței. Tatăl său era Guillaume Bodin, un negustor bogat și membru al burgheziei Angers.
Se știe foarte puțin despre mama sa, în afară de faptul că se numea Catherine Dutertre și că a murit înainte de anul 1561. Era cea mai mică dintre șapte copii, dintre care patru erau fete..
Bodin s-a alăturat frăției carmelite la o vârstă foarte fragedă, dar a renunțat la jurământurile sale câțiva ani mai târziu. În 1551 Bodin a mers la Universitatea din Toulouse pentru a studia dreptul civil. La acea universitate a absolvit și a rămas ca profesor până în 1561.
Deci, a renunțat la predarea dreptului și a plecat la Paris. În tot acel deceniu s-a dedicat să lucreze ca apărător în parlamentul parizian.
Împreună cu activitatea sa de avocat, Bodin a publicat în 1566 prima sa lucrare importantă, The Metodă pentru înțelegerea ușoară a istoriei (Methodus ad facilem historiarum cognitionem). În același an, tatăl său a murit.
Din acel an a început o intensă activitate literară și profesională. Printre fructele acestei activități intense, publicarea Cele șase cărți ale Republicii (1576).
Bodin a fost numit comisar pentru reforma proprietății forestiere în Normandia (1570) și procuror general pentru Laon (1587) și apoi publicat Teatrul naturii (Universae naturae theatrum) (1596).
Odată cu numirea în funcția de procuror general, s-a stabilit la Laon (Franța) din 1584. Acolo a locuit în următorii 12 ani. În anul 1596, Jean Bodin a murit victima ciumei în timp ce lucra în continuare ca avocat. A fost concediat cu o înmormântare catolică în biserica franciscană din Laon.
Potrivit lui Jean Bodin, suveranitatea era o obligație dincolo de legea umană și era supusă doar legii divine sau naturale. Pentru Bodin, suveranitatea a fost definită în termeni de putere absolută, perpetuă, inalienabilă și indivizibilă.
Suveranitatea conferea statului legitimitate împotriva unor puteri precum papalitatea și Imperiul. El a făcut-o și împotriva altor puteri care ar putea coexista pe același teritoriu.
În mod similar, suveranitatea a fost exercitată doar în sfera publică, nu în sfera privată. Nu a expirat odată cu moartea persoanei care a avut-o, deoarece nu era deținută de nicio persoană.
În lucrarea sa, Jean Bodin a expus interpretarea clasică a puterii absolute. Potrivit acestuia, era puterea exercitată de monarh fără ca supușii să-i poată pune limite. Această concepție unea în figura regelui condițiile de judecător și legiuitor suprem.
Această doctrină politică și această formă de guvernare a avut ca principal obiectiv controlul total al statului.
La fel, a căutat să dispară puterile alternative care contrastează cu conducătorul. Conform acestui concept, regele a personificat suveranitatea prin drept divin; acest lucru a devenit cunoscut sub numele de absolutism monarhic.
Contribuțiile lui Jean Bodin de-a lungul a peste 30 de ani de producție literară pot fi rezumate în următoarele aspecte:
Methodus ad facilem historiarum cognitionem Bodin's (Metoda pentru înțelegerea ușoară a istoriei) a fost publicat pentru prima dată în 1566 și revizuit în 1572. Este prima lucrare majoră a lui Bodin.
Cu acest text, Bodin a vrut să arate că principiile politicii s-au găsit în studiul istoriei dreptului.
A fost cea mai remarcabilă contribuție a sa în domeniul filozofiei politice. A fost publicat pentru prima dată în 1576 și au urmat în curând traduceri în alte limbi..
Astfel, lucrarea avea traduceri în italiană (1588), spaniolă (1590), germană (1592) și engleză (1606).
Această lucrare este considerată drept răspunsul lui Jean Bodin la criza politică generată de războaiele religioase care au avut loc între 1562 și 1598. Aceasta a fost cea mai importantă criză din Franța din secolul al XVI-lea..
Acest gând a fost exprimat în Răspuns la paradoxurile Malestroit (1568) și apoi într-o a doua versiune revizuită și publicată în 1578.
Experții asigură că, în această lucrare, Bodin a dat una dintre primele formulări ale teoriei cantității de bani în această.
Principalele contribuții ale lui Jean Bodin la religie au fost operele sale Demonomanie, heptaplomere colocviale Da Universae naturae theatrum.
Aceste scrieri au fost răspunsul său la climatul religios războinic din Franța din secolele XVI și XVII. Aceste texte au abordat problema care era adevărata religie (vera religio).
În opera sa În mania vrăjitoarei demonice (Din demonomanie des sorciers, 1580), Jean Bodin asigură că demonismul, împreună cu ateismul, a fost trădare pentru Dumnezeu.
În consecință, orice încercare de manipulare a forțelor demonice prin vrăjitorie sau magie naturală trebuia pedepsită..
Această lucrare a avut traduceri în latină (1581), germană (1581) și italiană (1587). Deoarece a fost distribuit pe scară largă, unii istorici l-au considerat responsabil pentru urmărirea penală a vrăjitoarelor în anii care au urmat publicării sale..
Nimeni nu a comentat acest articol încă.