moralitate heteronomă este o formă adoptată de etica copiilor în timpul unei etape a dezvoltării lor cognitive. Se bazează pe acceptarea regulilor externe ca și cum ar fi absolute, în loc să dezvolte un cod de conduită propriu, așa cum se întâmplă în etapele următoare.
Morala heteronomă în acest context a fost studiată pentru prima dată de Piaget. Interesul său se baza pe descoperirea motivului pentru care copiii acționau așa cum au făcut-o. Astfel, au fost ridicate trei întrebări principale referitoare la etică: cum înțeleg copiii normele, ce părere au despre responsabilitatea individuală și ce concepție au despre dreptate.
Studiul dezvoltării moralei i-a preocupat pe filozofi, psihologi și cercetători de-a lungul istoriei. Înțelegerea modului în care apare și se schimbă la copii ne poate ajuta să înțelegem propria noastră etică și modul în care apar normele morale la adulți.
Indice articol
Morala heteronomă este cea care apare atunci când copilul începe să reflecteze asupra lumii și se menține până la vârsta de aproximativ 9 ani.
În acest timp, cei mici nu pun la îndoială validitatea normelor și modurilor de comportare pe care le-au moștenit de la părinți, ci le acceptă orbește.
Cunoscut și sub numele de realism moral, acest mod de a vedea lumea apare datorită unor caracteristici ale copiilor. Deoarece abilitatea de a se pune în pielea altora nu a apărut încă în copilărie, copiii nu pot înțelege motivele altor persoane pentru încălcarea unor reguli.
Pe de altă parte, în acest moment, ei încă nu sunt capabili să pună la îndoială cuvintele părinților lor sau ale altor adulți pe care îi iau ca referință..
Dimpotrivă, tind să accepte orbește ceea ce li se spune. Acest lucru se datorează faptului că își văd bătrânii ca fiind infailibili; ideea că ar putea greși pur și simplu nu le intră în cap.
Aceste două moduri de gândire ale copiilor mici sunt câteva dintre cheile înțelegerii de ce apare moralitatea heteronomă. Când se ajunge la vârsta suficientă, pe măsură ce structurile de gândire se schimbă, regulile nu mai sunt văzute ca fiind inflexibile și absolute și tinerii încep să pună la îndoială moralitatea pe care au moștenit-o..
Morala heteronomă diferă în multe privințe de morala autonomă. Acesta din urmă se dezvoltă de la aproximativ 10 ani. În continuare vom vedea care sunt principalele puncte care caracterizează realismul moral.
Principala caracteristică a moralei heteronome este acceptarea automată a tuturor normelor și credințelor care vin din exterior, mai ales dacă sunt impuse de o figură de autoritate.
Deoarece părinții au o putere naturală asupra copiilor lor când sunt tineri, cuvintele lor nu sunt puse la îndoială de cei cu vârsta sub 10 ani sau cam așa ceva. Dimpotrivă, tot ceea ce se spune de adulți va fi luat ca o regulă absolută și inamovibilă..
Contrar moralității autonome, care se referă la faptul dacă o acțiune este corectă din punct de vedere etic sau nu, copiii care argumentează după moralitatea heteronomă sunt preocupați în principal de a nu primi nicio pedeapsă.
Astfel, în această etapă de dezvoltare, copiii înțeleg că dacă încalcă o regulă sau fac ceva „rău”, vor exista consecințe negative imediate..
Prin urmare, cu cât pedeapsa este mai severă, cu atât se va vedea o acțiune mai rea. Acest mod de gândire nu ia în considerare posibilele motive ale persoanei care a comis infracțiunea.
Pedeapsa, pe de altă parte, este văzută în această etapă ca ceva automat și natural. Copiii mici înțeleg justiția ca un fel de răzbunare, ca un „ochi pentru ochi”.
Prin urmare, dacă cineva face ceva greșit, cineva care motivează în conformitate cu moralitatea heteronomă va crede că va fi inevitabil pedepsit. Posibilitatea de a scăpa de orice consecințe negative nu îi intră în cap.
Principala măsură a gravității unei infracțiuni în timpul moralei heteronome nu este intenția din spatele acesteia. Dimpotrivă, copiii cred că ceva este moral mai condamnabil dacă s-au făcut mai multe daune.
De exemplu, un copil de 7 ani poate vedea ruperea accidentală a unei vaze de mare valoare mult mai gravă decât furtul intenționat al unui obiect mic, cum ar fi o radieră..
Acest lucru se întâmplă deoarece, neputându-se pune în locul celeilalte persoane, nu își pot evalua intențiile sau greutatea pe care o au în ceea ce fac..
Pedeapsa, pe de altă parte, trebuie să fie proporțională cu dauna produsă, indiferent dacă ceea ce s-a întâmplat a fost intenționat sau nu. Acest lucru se schimbă odată ce apare moralitatea autonomă, moment în care intenția începe să fie relevantă și pentru interpretarea faptelor..
Mai jos vom vedea câteva exemple de raționament descrise de Piaget în cercetările sale despre moralitatea heteronomă..
„Juan se juca pe stradă când mama lui la chemat să meargă la cină. Când a intrat în bucătărie, a lovit din greșeală o tavă cu opt căni pe ea, rupându-le pe toate accidental..
Pe de altă parte, Luis a venit acasă flămând după școală. Deși mama ei i-a spus să nu mănânce înainte de cină, ea s-a urcat pe tejghea pentru a fura o prăjitură. În timp ce era la etaj, a scăpat o ceașcă și a rupt-o. Cine s-a comportat mai rău dintre cei doi? "
Pentru o persoană care folosește moralitatea autonomă, este evident că Luis a acționat mai rău pentru că nu a respectat regulile, în timp ce Juan tocmai a avut un accident.
Cu toate acestea, un copil care motivează în conformitate cu moralitatea heteronomă l-ar pedepsi pe Juan mai aspru, deoarece consecințele acțiunilor sale sunt mai grave (a rupt opt cupe în loc de una).
„Miguel a mers la supermarket, a furat trei mere și a fugit. Cu toate acestea, un polițist l-a văzut și a mers după el.
Pentru a încerca să fugă de agent, Miguel a traversat un pod, cu ghinionul că s-a spart lemnul și băiatul a căzut în apă. S-ar fi rupt podul dacă Miguel nu ar fi furat merele? "
Un copil care motivează în conformitate cu moralitatea heteronomă va crede că podul a fost rupt deoarece Miguel acționase prost și merita pedeapsa. În acest fel, el atribuie o cauzalitate inexistentă a două situații care nu au cu adevărat nicio legătură una cu cealaltă..
Nimeni nu a comentat acest articol încă.