Durerea și plictiseala sunt cei mai mari dușmani ai fericirii umane. În acest sens, trebuie remarcat faptul că, cu cât reușim să evităm una dintre ele, cu atât ne apropiem de cealaltă și invers; deci viața noastră reprezintă practic o mișcare de oscilație mai mult sau mai puțin rapidă între cei doi. " Arthur Schopenhauer
Cuprins
Istoria socială este stabilită în secolul al XIX-lea, ca o axă esențială pentru înțelegerea diferitelor fenomene socioculturale ale unui cartier, al unei țări și al unei națiuni. Până atunci, istoria orală este stabilită ca un set de tehnici și metode de cercetare, care provin din diferite discipline, ceea ce permite identificarea evenimentelor istorice de-a lungul timpului. În acest sens, istoria orală și practicienii săi experimentează o confluență disciplinară din stiluri și medii profesionale specifice. Toate acestea sunt văzute ca o combinație de meserii și practici academice, tradiții disciplinare și eforturi autonome. Adică, istoria orală este o metodă neterminată și în continuă construcție, în care programul său de activitate este o funcție nu numai a disciplinelor care o constituie, ci în principal a problemelor pe care le investighează și a subiecților cu care interacționează și, în cele din urmă, din surse produce. În plus, este o abordare care subliniază aspectul, ascultarea, registrul calitativ etc..
Din această perspectivă, istoria vieții este un termen care se referă mai mult la câmpul de acțiune al antropologiei, psihologiei și sociologiei. Ca tehnică de cercetare, a fost relevantă în aceste domenii aproape de la origini. Apoi, abordarea biografică ar fi un termen de inventare mai recent care corespunde domeniului sociologiei calitative, care s-a dezvoltat în ultimii 25 și 30 de ani..
Astfel, utilizarea și analiza mărturiilor orale sunt esențiale pentru aceste metode de cercetare. Prin urmare, s-ar spune că istoria orală tematică se referă la proiecte care au ca scop central cunoașterea unei probleme sau a unui subiect de cercetare, care se constituie ca obiect al cunoașterii. La fel, autobiografia ar fi termenul folosit pentru a se referi la tipul de document care apare în interacțiunea dintre cercetător și narator / informator. Trebuie remarcat faptul că poveștile de viață sunt unități narative care organizează conținutul unei narațiuni personale, a unei autobiografii sau a unui interviu.
În acest sens, este important să se ia în considerare conceptele prezentate mai jos:
Este un termen care este în cea mai mare parte asociat cu domeniul istoriei și, în special, cu istoria socială și derivările sale, cum ar fi istoria locală și populară. În prezent, istoria orală este o subdisciplină asociată cu practica istoriografică care se concentrează pe evenimente și fenomene imediate sau contemporane.
Este un termen care se referă mai mult la câmpul de acțiune al antropologiei și psihologiei, dar și la cel al sociologiei. Ca tehnică de cercetare, a fost relevantă în aceste domenii, aproape de la origini. Abordarea biografică ar fi un termen de inventare mai recent care corespunde domeniului sociologiei calitative, dezvoltat în ultimii 25-30 de ani..
Ar fi termenul folosit pentru a se referi la tipul de document care apare în interacțiunea dintre cercetător și narator / informator. Astfel, fiecare poveste de viață are ca centru de analiză o autobiografie, deși nu se reduce la ea, așa cum se va vedea mai târziu..
Sunt unitățile narative care organizează conținutul unei narațiuni personale, a unei autobiografii sau a unui interviu
Să concluzionăm atunci că istoria orală tematică este constituită mai mult de un set larg și eterogen de povești de viață. În timp ce povestea vieții unei persoane este ansamblul poveștilor sale de viață, care alcătuiesc propria autobiografie. Adică, istoria vieții este evenimente permanente care sunt pătrunse din copilărie și care constituie acțiunile oamenilor..
Galindo, J. (1998). Tehnici de cercetare în societate, cultură și comunicare. Gedisa
Nimeni nu a comentat acest articol încă.