viziune totalizatoare este una dintre caracteristicile principale ale filozofiei. Această viziune propune ca omul să nu se concentreze doar pe studiul lucrurilor, ci să se afle și în cauzele și consecințele fenomenelor care fac parte din contextul lor..
Viziunea totalizatoare cuprinde o serie de aspecte, precum studiul tuturor elementelor care înconjoară omul; aceasta îi conferă caracterul său universal. În plus, această viziune nu se concentrează pe un singur domeniu de studiu, deoarece vrea să găsească toate răspunsurile posibile..
La fel, această viziune explorează cunoașterea în sine și rațiunea, precum și fundamentul și originea lucrurilor. Prin viziunea totalizatoare sau universală, filosofia caută să satisfacă nevoia omului de a ști despre împrejurimile sale. Datorită acestei abordări, au fost dezvoltate diferite ramuri de studiu pentru a atinge acest obiectiv..
Indice articol
-Studiul universal sau viziunea totalizatoare a filozofiei a început în Grecia antică cu abordările lui Platon, Aristotel și Socrate.
-Socrate a subliniat problema universalității lucrurilor, de la acțiuni la cuvinte. Această inițiativă a început în studiul virtuților; cu aceasta s-a stabilit relația esență-om.
-La început problema universală s-a concentrat pe luarea unor aspecte generale pentru a înțelege omul și natura. Din acest motiv Platon a diferențiat lumea lucrurilor de cea a ideilor. Relația dintre cele două a permis existența reciprocă: particularitatea a fost o reflectare a universalului. Prin urmare, include și percepția realității și a adevărului..
-Aristotel a introdus un concept care critica ideile lui Platon. El sa concentrat pe demonstrarea faptului că universalul face parte din fiecare entitate individuală, deoarece este esența particularității. Înțelegerea totalizatoare provine din propria analiză, din reflecție și abstractizare. Universalul este alcătuit din mai multe părți care, atunci când sunt unite, alcătuiesc un întreg.
-În Evul Mediu a fost atinsă o temă ignorată de greci: esența-existență. Sfântul Toma de Aquino a adăugat componenta divină la înțelegerea omului: originea lucrurilor s-a datorat intervenției unei ființe superioare, Dumnezeu dă esența și existența. În acest timp, s-au dezvoltat și noi tendințe filozofice..
Acești termeni au fost acoperiți în Evul Mediu, deoarece odată cu aprofundarea studiilor, au apărut noi perspective ale omului, adevărului și realității..
Este o poziție filosofică care a ridicat relația dintre subiect și obiectul de studiu, care sunt, de asemenea, independente unele de altele. Se mai numește realism naiv sau realism platonic.
Doctrină filosofică care pune la îndoială care sunt elementele sau caracteristicile care ar trebui considerate universale. De exemplu, reprezentarea anumitor obiecte se datorează faptului că împărtășesc trăsături în comun.
Așadar, nominalismul neagă conceptele de universal, deoarece există doar loc pentru individ și particular.
Reprezentat de Sfântul Toma de Aquino, realismul moderat contemplă existența și interacțiunea faptelor universale ca predecesori ai unor manifestări particulare. Se concentrează pe echilibrul dintre credință și rațiune.
După Evul Mediu, discuția despre cunoaștere, adevăr și realitate a condus la formarea de noi curente pentru a explica obținerea de cunoștințe și răspunsuri filosofice..
Apoi, în timpul Iluminismului a apărut gnoseologia, care se concentrează pe modul de studiere a cunoașterii. Până la sfârșitul s. XIX s-au manifestat alte mișcări, cum ar fi idealismul, realismul științific, epistemologia și realismul critic.
Viziunea totalizatoare are o serie de caracteristici:
Din punct de vedere științific, apa provine din formula chimică H2O. Cu toate acestea, atunci când vorbim de „apă” ne referim și la stimulii și experiențele pe care le-am primit prin aceasta.
Prin urmare, există un concept universal acceptat spre deosebire de un set de valori obținute din particular.
În cele mai vechi timpuri, societățile grecești erau organizate prin polis, care acționa și ca o reflectare a ordinii universale și a cosmosului. În polis individul este capabil să-și găsească motivul de a fi în societate.
Nimeni nu a comentat acest articol încă.